নমস্ তে নীলমেঘাভ নমস্ তে ত্রিদশার্চিত ত্রাহি বিষ্ণো জগন্নাথ মগ্নং মাং ভবসাগরে
নীল মেঘের মতো রূপ, তোমায় প্রণাম। দেবতারা যাঁকে পূজা করেন, তোমায় প্রণাম। বিষ্ণু, জগৎনাথ, সংসারের সাগরে ডুবে থাকা আমাকে রক্ষা করো।
প্রলযানলসংকাশ নমস্ তে দিতিজান্তক নরসিংহ মহাবীর্য ত্রাহি মাং দীপ্তলোচন
প্রলয়ের আগুনের মতো রূপ, তোমায় প্রণাম। দিতির সন্তানদের বিনাশকারী, তোমায় প্রণাম। নরসিংহ, মহাবীর্য, দীপ্ত চোখে, আমাকে রক্ষা করো।
যথা রসাতলাদ্ উর্বী ত্বযা দংষ্ট্রোদ্ধৃতা পুরা তথা মহাবরাহস্ ত্বং ত্রাহি মাং দুঃখসাগরাত্
যেমন তুমি পূর্বে দংশ দিয়ে পাতাল থেকে পৃথিবী তুলে এনেছিলে, তেমনই মহাবরাহ, আমাকে দুঃখের সাগর থেকে রক্ষা করো।
তবৈতা মূর্তযঃ কৃষ্ণ বরদাঃ সংস্তুতা মযা তবেমে বলদেবাদ্যাঃ পৃথগ্রূপেণ সংস্থিতাঃ
হে কৃষ্ণ, বরদাতা, তোমার এই সব রূপ আমি স্তব করেছি। বলদেব থেকে শুরু করে এরা প্রত্যেকে পৃথকভাবে অবস্থান করছে।
অঙ্গানি তব দেবেশ গরুত্মাদ্যাস্ তথা প্রভো দিক্পালাঃ সাযুধাশ্ চৈব কেশবাদ্যাস্ তথাচ্যুত
হে দেবেশ, তোমার অঙ্গগুলি গরুড় ও অন্যান্যরা; তেমনি, প্রভু, দিকপালরা অস্ত্রসহ, কেশব থেকে শুরু করে অচ্যুতও।
যে চান্যে তব দেবেশ ভেদাঃ প্রোক্তা মনীষিভিঃ তে ঽপি সর্বে জগন্নাথ প্রসন্নাযতলোচন
হে দেবেশ, জ্ঞানীরা তোমার যেসব রূপের কথা বলেছেন, জগৎনাথ, করুণাময় চক্ষু, সেগুলোও এখানে উপস্থিত।
মযার্চিতাঃ স্তুতাঃ সর্বে তথা যূযং নমস্কৃতাঃ প্রযচ্ছত বরং মহ্যং ধর্মকামার্থমোক্ষদম্
আমি সকলকে পূজা ও স্তব করেছি, তোমাদের সবাইকে প্রণাম করেছি। আমাকে ধর্ম, কাম, অর্থ ও মোক্ষ প্রদানকারী বর দাও।
ভেদাস্ তে কীর্তিতা যে তু হরে সংকর্ষণাদযঃ তব পূজার্থসংভূতাস্ ততস্ ত্বযি সমাশ্রিতাঃ
হে হরি, সংকর্ষণ থেকে শুরু করে তোমার যেসব রূপের কথা বলা হয়েছে, সেগুলো তোমার পূজার জন্য সৃষ্টি হয়ে তোমার মধ্যে প্রতিষ্ঠিত।
ন ভেদস্ তব দেবেশ বিদ্যতে পরমার্থতঃ বিবিধং তব যদ্ রূপম্ উক্তং তদ্ উপচারতঃ
হে দেবতাদের অধিপতি, প্রকৃত সত্যে তোমার মধ্যে কোনো বিভাজন নেই; তোমার নানা রূপের কথা বলা হয়, সেগুলো শুধু উপমা মাত্র।
অদ্বৈতং ত্বাং কথং দ্বৈতং বক্তুং শক্নোতি মানবঃ একস্ ত্বং হি হরে ব্যাপী চিত্স্বভাবো নিরঞ্জনঃ
তুমি অদ্বিতীয়, তোমার মধ্যে দ্বৈততার কথা মানুষ কীভাবে বলতে পারে? তুমি একাই সর্বত্র বিরাজমান, চেতনায় পূর্ণ, কলঙ্কহীন হে হরি।
পরমং তব যদ্ রূপং ভাবাভাববিবর্জিতম্ নির্লেপং নির্গুণং শ্রেষ্ঠং কূটস্থম্ অচলং ধ্রুবম্
তোমার শ্রেষ্ঠ রূপটি অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের ঊর্ধ্বে, স্পর্শহীন, নির্গুণ, সর্বোচ্চ, অপরিবর্তনীয়, অচল ও চিরস্থায়ী।
সর্বোপাধিবিনির্মুক্তং সত্তামাত্রব্যবস্থিতম্ তদ্ দেবাশ্ চ ন জানন্তি কথং জানাম্য্ অহং প্রভো
সব সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত, কেবলমাত্র বিশুদ্ধ অস্তিত্বে প্রতিষ্ঠিত—এই রূপ দেবতারা পর্যন্ত জানে না; আমি কীভাবে জানব, হে প্রভু?
অপরং তব যদ্ রূপং পীতবস্ত্রং চতুর্ভুজম্ শঙ্খচক্রগদাপাণিমুকুটাঙ্গদধারিণম্
তোমার অন্য রূপটি বর্ণনা করা হয়—হলুদ পোশাক পরিহিত, চারটি বাহু, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে, মুকুট ও বালা পরা।
শ্রীবত্সোরস্কসংযুক্তং বনমালাবিভূষিতম্ তদ্ অর্চযন্তি বিবুধা যে চান্যে তব সংশ্রযাঃ
বুকের ওপর শ্রীবৎস চিহ্ন, বনফুলের মালা দিয়ে সজ্জিত—এই রূপটি জ্ঞানীরা ও যারা তোমার আশ্রয় চায়, তারা পূজা করে।
দেবদেব সুরশ্রেষ্ঠ ভক্তানাম্ অভযপ্রদ ত্রাহি মাং পদ্মপত্ত্রাক্ষ মগ্নং বিষযসাগরে
হে দেবতাদের দেবতা, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভক্তদের ভয়মুক্তি দানকারী, হে পদ্মনয়ন, আমি যে ইন্দ্রিয়ের সাগরে ডুবে আছি, আমাকে রক্ষা করো।
নান্যং পশ্যামি লোকেশ যস্যাহং শরণং ব্রজে ত্বাম্ ঋতে কমলাকান্ত প্রসীদ মধুসূদন
হে জগতের অধিপতি, আমি আর কাউকে দেখি না যার কাছে আশ্রয় নিতে পারি; তোমাকে ছাড়া, হে লক্ষ্মীর প্রিয়, হে মধুসূদন, দয়া করো।
জরাব্যাধিশতৈর্ যুক্তো নানাদুঃখৈর্ নিপীডিতঃ হর্ষশোকান্বিতো মূঢঃ কর্মপাশৈঃ সুযন্ত্রিতঃ
বয়স ও নানা রোগের শত শত কষ্টে আক্রান্ত, নানা দুঃখে পীড়িত, আনন্দ ও শোকে বিভ্রান্ত, কর্মের বন্ধনে শক্তভাবে বাঁধা।
পতিতো ঽহং মহারৌদ্রে ঘোরে সংসারসাগরে বিষমোদকদুষ্পারে রাগদ্বেষঝষাকুলে
আমি পড়ে আছি ভয়ঙ্কর, কঠিন সংসারের সাগরে, বিষাক্ত জলে, যেখানে রাগ ও দ্বেষের মাছ ঘুরে বেড়ায়।
ইন্দ্রিযাবর্তগম্ভীরে তৃষ্ণাশোকোর্মিসংকুলে নিরাশ্রযে নিরালম্বে নিঃসারে ঽত্যন্তচঞ্চলে
ইন্দ্রিয়ের ঘূর্ণিতে গভীর, তৃষ্ণা ও শোকার ঢেউয়ে অস্থির, কোনো আশ্রয় বা ভিত্তি নেই, নিরর্থক, চরম অস্থির।
মাযযা মোহিতস্ তত্র ভ্রমামি সুচিরং প্রভো নানাজাতিসহস্রেষু জাযমানঃ পুনঃ পুনঃ
মায়ার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে সেখানে দীর্ঘকাল ঘুরে বেড়াই, হে প্রভু, নানা জাতির হাজার হাজার জন্ম নিয়ে বারবার জন্মাই।
মযা জন্মান্য্ অনেকানি সহস্রাণ্য্ অযুতানি চ বিবিধান্য্ অনুভূতানি সংসারে ঽস্মিঞ্ জনার্দন
আমি অসংখ্য জন্ম—হাজার হাজার, লক্ষ লক্ষ—নানাভাবে এই সংসারে ভোগ করেছি, হে জনার্দন।
বেদাঃ সাঙ্গা মযাধীতাঃ শাস্ত্রাণি বিবিধানি চ ইতিহাসপুরাণানি তথা শিল্পান্য্ অনেকশঃ
বেদ ও তার অঙ্গ, নানা শাস্ত্র, ইতিহাস, পুরাণ এবং বহু কলা আমি অধ্যয়ন করেছি।
অসংতোষাশ্ চ সংতোষাঃ সংচযাপচযা ব্যযাঃ মযা প্রাপ্তা জগন্নাথ ক্ষযবৃদ্ধ্যক্ষযেতরাঃ
অসন্তোষ ও সন্তোষ, সঞ্চয় ও ক্ষয়, ব্যয়—সবই আমি ভোগ করেছি, হে জগন্নাথ, বৃদ্ধি, হ্রাস ও তার বাইরে যা আছে।
ভার্যারিমিত্রবন্ধূনাং বিযোগাঃ সংগমাস্ তথা পিতরো বিবিধা দৃষ্টা মাতরশ্ চ তথা মযা
স্ত্রী, শত্রু, আত্মীয়দের সঙ্গে বিচ্ছেদ ও মিলন, নানা পিতা ও মাতা দেখা—এসবও আমি অনুভব করেছি।
দুঃখানি চানুভূতানি যানি সৌখ্যান্য্ অনেকশঃ প্রাপ্তাশ্ চ বান্ধবাঃ পুত্রা ভ্রাতরো জ্ঞাতযস্ তথা
দুঃখও অনুভব করেছি, নানা সুখও পেয়েছি; আত্মীয়, পুত্র, ভাই ও স্বজনও লাভ করেছি।
মযোষিতং তথা স্ত্রীণাং কোষ্ঠে বিণ্মূত্রপিচ্ছলে গর্ভবাসে মহাদুঃখম্ অনুভূতং তথা প্রভো
আমি নারীদের সঙ্গে থেকেছি, মল-মূত্রে ভরা গর্ভে; গর্ভবাসের সেই মহাদুঃখও আমি অনুভব করেছি, হে প্রভু।
দুঃখানি যান্য্ অনেকানি বাল্যযৌবনগোচরে বার্ধকে চ হৃষীকেশ তানি প্রাপ্তানি বৈ মযা
হে হৃষীকেশ, শৈশব, যৌবন আর বার্ধক্যে আমি নানা কষ্টের অভিজ্ঞতা লাভ করেছি।
মরণে যানি দুঃখানি যমমার্গে যমালযে মযা তান্য্ অনুভূতানি নরকে যাতনাস্ তথা
মৃত্যুর সময়, যমের পথে, যমালয়ে এবং নরকে নানা যন্ত্রণা আমি সহ্য করেছি।
কৃমিকীটদ্রুমাণাং চ হস্ত্যশ্বমৃগপক্ষিণাম্ মহিষোষ্ট্রগবাং চৈব তথান্যেষাং বনৌকসাম্
আমি কৃমি, পোকা, গাছ, হাতি, ঘোড়া, হরিণ, পাখি, মহিষ, উট, গরু এবং আরও অনেক বনজ প্রাণীর মধ্যে ছিলাম।
দ্বিজাতীনাং চ সর্বেষাং শূদ্রাণাং চৈব যোনিষু ধনিনাং ক্ষত্রিযাণাং চ দরিদ্রাণাং তপস্বিনাম্
আমি দ্বিজদের সব জাতিতে, শূদ্রদের গর্ভে, ধনী, ক্ষত্রিয়, দরিদ্র ও তপস্বীদের মধ্যে জন্মেছি।