অনন্তবাসুদেবস্য দর্শনং গুণকীর্তনম্ শ্বেতমাধবমাহাত্ম্যং স্বর্গদ্বারস্য দর্শনম্
অনন্তবাসুদেবের দর্শন, তাঁর গুণের প্রশংসা, শ্বেতমাধবের মাহাত্ম্য, আর স্বর্গদ্বারের দর্শনও হয়।
উদধের্ দর্শনং চৈব স্নানং তর্পণম্ এব চ সমুদ্রস্নানমাহাত্ম্যম্ ইন্দ্রদ্যুম্নস্য চ দ্বিজাঃ
সমুদ্রের দর্শন, স্নান ও তর্পণ, সমুদ্রে স্নানের মাহাত্ম্য, আর ইন্দ্রদ্যুম্নের কীর্তিও, হে দ্বিজগণ।
পঞ্চতীর্থফলং চৈব মহাজ্যেষ্ঠং তথৈব চ স্থানং কৃষ্ণস্য হলিনঃ পর্বযাত্রাফলং তথা
পাঁচটি তীর্থের ফল, মহা জ্যৈষ্ঠ, কৃষ্ণের হালধারীর স্থান, আর উৎসবযাত্রার ফলও সেখানে হয়।
বর্ণনং বিষ্ণুলোকস্য ক্ষেত্রস্য চ পুনঃ পুনঃ পূর্বং কথিতবান্ সর্বং তস্যৈ স পুরুষোত্তমঃ
বিষ্ণুলোক ও সেই ক্ষেত্রের বারবার বর্ণনা—এই সবই পূরুষোত্তম পূর্বে তাঁকে বলেছিলেন।
শ্রোতুম্ ইচ্ছামহে দেব কথাশেষং মহীপতেঃ তস্মিন্ ক্ষেত্রবরে গত্বা কিং চকার নরাধিপঃ
হে দেব, আমরা শুনতে চাই রাজপুরুষের কাহিনির বাকিটা; সেই শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্রে গিয়ে রাজা কী করেছিলেন?
শৃণুধ্বং মুনিশার্দূলাঃ প্রবক্ষ্যামি সমাসতঃ ক্ষেত্রসংদর্শনং চৈব কৃত্যং তস্য চ ভূপতেঃ
শুনুন, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, আমি সংক্ষেপে বলছি সেই ক্ষেত্র দর্শন ও রাজপুরুষের কর্ম।
গত্বা তত্র মহীপালঃ ক্ষেত্রে ত্রৈলোক্যবিশ্রুতে দদর্শ রমণীযানি স্থানানি সরিতস্ তথা
সেই স্থানে গিয়ে, তিনলোকে বিখ্যাত ক্ষেত্রে, রাজা সুন্দর স্থান ও নদীও দেখলেন।
নদী তত্র মহাপুণ্যা বিন্ধ্যপাদবিনির্গতা স্বিত্ত্রোপলেতি বিখ্যাতা সর্বপাপহরা শিবা
সেখানে এক মহাপুণ্য নদী আছে, বিন্ধ্যপাদ থেকে উৎপন্ন, 'স্বিত্ত্রোপলা' নামে পরিচিত, সব পাপ নাশ করে, শুভ।
গঙ্গাতুল্যা মহাস্রোতা দক্ষিণার্ণবগামিনী মহানদীতি নাম্না সা পুণ্যতোযা সরিদ্বরা
গঙ্গার সমতুল্য, প্রবল স্রোত, দক্ষিণ সমুদ্রে প্রবাহিত, সেই শ্রেষ্ঠ নদীর নাম 'মহানদী', তার জল পবিত্র।
দক্ষিণস্যোদধের্ গর্ভং গতাবর্তাতিশোভিতা উভযোস্ তটযোর্ যস্যা গ্রামাশ্ চ নগরাণি চ
দক্ষিণ সমুদ্রের গর্ভে প্রবেশ করে, সুন্দর ঘূর্ণিতে সাজানো, দুই তীরে গ্রাম ও নগর দেখা যায়।
দৃশ্যন্তে মুনিশার্দূলাঃ সুসস্যাঃ সুমনোহরাঃ হৃষ্টপুষ্টজনাকীর্ণা বস্ত্রালংকারভূষিতাঃ
হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, সেখানে উর্বর ও মনোরম ভূমি দেখা যায়, আনন্দিত ও সমৃদ্ধ মানুষে পূর্ণ, পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রাস্ তত্র পৃথক্ পৃথক্ স্বধর্মনিরতাঃ শান্তা দৃশ্যন্তে শুভলক্ষণাঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সবাই সেখানে, প্রত্যেকে নিজের ধর্মে নিয়ত, শান্ত ও শুভ লক্ষণযুক্ত।
তাম্বূলপূর্ণবদনা মালাদামবিভূষিতাঃ বেদপূর্ণমুখা বিপ্রাঃ সষডঙ্গপদক্রমাঃ
তাম্বুলভরা মুখ, মালার সাজে সজ্জিত, ব্রাহ্মণরা দেখা যায়, তাঁদের মুখে বেদ, ষড়ঙ্গ ও পদক্রমে দক্ষ।
অগ্নিহোত্ররতাঃ কেচিত্ কেচিদ্ ঔপাসনক্রিযাঃ সর্বশাস্ত্রার্থকুশলা যজ্বানো ভূরিদক্ষিণাঃ
কিছুজন অগ্নিহোত্রে নিয়ত, কেউ উপাসনায়, সব শাস্ত্রের অর্থে পারদর্শী, যজ্ঞে দক্ষ ও দানবীর।
চত্বারে রাজমার্গেষু বনেষূপবনেষু চ সভামণ্ডলহর্ম্যেষু দেবতাযতনেষু চ
চারটি রাজপথের মোড়ে, বন ও উপবনে, সভা-মণ্ডপে, রাজপ্রাসাদে এবং দেবতার মন্দিরে,
ইতিহাসপুরাণানি বেদাঃ সাঙ্গাঃ সুলক্ষণাঃ কাব্যশাস্ত্রকথাস্ তত্র শ্রূযন্তে চ মহাজনৈঃ
সেখানে মানুষের মধ্যে ইতিহাস, পুরাণ, বেদ ও তার শাখা, শুভ শাস্ত্র, কবিতা ও বিদ্যার আলোচনা শোনা যায়।
স্ত্রিযস্ তদ্দেশবাসিন্যো রূপযৌবনগর্বিতাঃ সংপূর্ণলক্ষণোপেতা বিস্তীর্ণশ্রোণিমণ্ডলাঃ
সেই দেশের নারীরা তাদের সৌন্দর্য ও যৌবনে গর্বিত, শুভ লক্ষণযুক্ত, প্রশস্ত ও আকর্ষণীয় নিতম্বের অধিকারী।
সরোরুহমুখাঃ শ্যামাঃ শরচ্চন্দ্রনিভাননাঃ পীনোন্নতস্তনাঃ সর্বাঃ সমৃদ্ধ্যা চারুদর্শনাঃ
তাদের মুখ পদ্মের মতো, গাত্রবর্ণ শ্যামা, মুখশ্রী শরৎচাঁদের মতো; সকলের স্তন পূর্ণ ও উঁচু, তারা সমৃদ্ধি ও সৌন্দর্যে দীপ্ত।
সৌবর্ণবলযাক্রান্তা দিব্যৈর্ বস্ত্রৈর্ অলংকৃতাঃ কদলীগর্ভসংকাশাঃ পদ্মকিঞ্জল্কসপ্রভাঃ
তারা সোনার চুড়ি ও দেবতুল্য পোশাকে সজ্জিত, কলার ফুলের ভিতরের মতো কোমল, পদ্মের পরাগের মতো দীপ্তিময়।
বিম্বাধরপুটাঃ কান্তাঃ কর্ণান্তাযতলোচনাঃ সুমুখাশ্ চারুকেশাশ্ চ হাবভাবাবনামিতাঃ
তারা আকর্ষণীয়, পাকা বিম্ব ফলের মতো ঠোঁট, কান পর্যন্ত দীর্ঘ চোখ, সুন্দর মুখ ও চুল, চলাফেরা ও ভঙ্গিতে মনোমুগ্ধকর।
কাশ্চিত্ পদ্মপলাশাক্ষ্যঃ কাশ্চিদ্ ইন্দীবরেক্ষণাঃ বিদ্যুদ্বিস্পষ্টদশনাস্ তন্বঙ্গ্যশ্ চ তথাপরাঃ
কিছু নারীর চোখ পদ্মের পাপড়ির মতো, কিছু নীলশাপলার মতো; কারও দাঁত বিদ্যুতের মতো উজ্জ্বল, কারও দেহ স্লিম ও আকর্ষণীয়।
কুটিলালকসংযুক্তাঃ সীমন্তেন বিরাজিতাঃ গ্রীবাভরণসংযুক্তা মাল্যদামবিভূষিতাঃ
তারা কোঁকড়ানো চুলে সজ্জিত, সীমান্তে অলংকৃত, গলায় গহনা ও মালার দ্বারা শোভিত।
কুণ্ডলৈ রত্নসংযুক্তৈঃ কর্ণপূরৈর্ মনোহরৈঃ দেবযোষিত্প্রতীকাশা দৃশ্যন্তে শুভলক্ষণাঃ
তারা রত্নখচিত কুণ্ডল ও মনোমুগ্ধকর কর্ণফুল পরিধান করে, দেবীর মতো শুভ লক্ষণযুক্ত হয়ে দেখা যায়।
দিব্যগীতবরৈর্ ধন্যৈঃ ক্রীডমানা বরাঙ্গনাঃ বীণাবেণুমৃদঙ্গৈশ্ চ পণবৈশ্ চৈব গোমুখৈঃ
দিব্য গান ও সুরে, সুন্দর দেহের নারীরা খেলায় মগ্ন, বীণা, বাঁশি, মৃদঙ্গ, পনব ও গোমুখ বাজায়।
শঙ্খদুন্দুভিনির্ঘোষৈর্ নানাবাদ্যৈর্ মনোহরৈঃ ক্রীডন্ত্যস্ তাঃ সদা হৃষ্টা বিলাসিন্যঃ পরস্পরম্
শঙ্খ ও ঢাকের শব্দে, নানা মনোমুগ্ধকর বাদ্যযন্ত্রে, সেই চঞ্চল ও সদা আনন্দিত নারীরা একসঙ্গে খেলায় মেতে থাকে।
এবমাদি তথানেকগীতবাদ্যবিশারদাঃ দিবা রাত্রৌ সমাযুক্তাঃ কামোন্মত্তা বরাঙ্গনাঃ
এভাবে নানা ধরনের গান ও বাদ্যযন্ত্রে দক্ষ, কামনায় উন্মত্ত, সেই সুন্দর নারীরা দিন-রাত একত্রিত হয়।
ভিক্ষুবৈখানসৈঃ সিদ্ধৈঃ স্নাতকৈর্ ব্রহ্মচারিভিঃ মন্ত্রসিদ্ধৈস্ তপঃসিদ্ধৈর্ যজ্ঞসিদ্ধৈর্ নিষেবিতম্
সেই স্থান ভিক্ষু, বৈখানস, সিদ্ধ, স্নাতক, ব্রহ্মচারী, মন্ত্র, তপস্যা ও যজ্ঞে সিদ্ধদের দ্বারা সেবিত।
ইত্য্ এবং দদৃশে রাজা ক্ষেত্রং পরমশোভনম্ অত্রৈবারাধযিষ্যামি ভগবন্তং সনাতনম্
এভাবে রাজা এক অপূর্ব সুন্দর ক্ষেত্র দেখলেন এবং ভাবলেন, 'এখানেই আমি চিরন্তন ভগবানের পূজা করব।'
জগদ্গুরুং পরং দেবং পরং পারং পরং পদম্ সর্বেশ্বরেশ্বরং বিষ্ণুম্ অনন্তম্ অপরাজিতম্
জগৎগুরু, পরম দেবতা, সর্বোচ্চ তীর, শ্রেষ্ঠ স্থান, সকলের ঈশ্বরের ঈশ্বর—অসীম ও অপরাজিত বিষ্ণু।
ইদং তন্মানসং তীর্থং জ্ঞাতং মে পুরুষোত্তমম্ কল্পবৃক্ষো মহাকাযো ন্যগ্রোধো যত্র তিষ্ঠতি
এটাই সেই মানস তীর্থ, যা আমি পুরুষোত্তম বলে জানি, যেখানে বিশাল কাল্পবৃক্ষ, মহাকায় বটগাছ দাঁড়িয়ে আছে।