প্রচ্ছাদ্য বল্লিকৈর্ দেবি জাতরূপপরিচ্ছদৈঃ যমং প্রস্থাপযাম্ আস স্বাং পুরীং দক্ষিণাং দিশম্
লতাপাতা ও সোনার অলংকার দিয়ে ঢেকে, যম তাকে দক্ষিণ দিকে নিজের নগরে পাঠিয়ে দিলেন।
লুপ্তাযাং প্রতিমাযাং তু ইন্দ্রনীলস্য ভো দ্বিজাঃ তস্মিন্ ক্ষেত্রবরে পুণ্যে বিখ্যাতে পুরুষোত্তমে
যখন নীলকান্তমণির প্রতিমা গোপন হলো, হে দ্বিজগণ, সেই পবিত্র ও বিখ্যাত পুরুষোত্তম ক্ষেত্রের মধ্যে—
যো ভূতস্ তত্র বৃত্তান্তো দেবদেবো জনার্দনঃ তং সর্বং কথযাম্ আস স তস্যৈ ভগবান্ পুরা
সেখানে যা কিছু ঘটেছিল, দেবদেবতা জনার্দন তা সবই তাঁকে অনেক আগে বলেছিলেন।
ইন্দ্রদ্যুম্নস্য গমনং ক্ষেত্রসংদর্শনং তথা ক্ষেত্রস্য বর্ণনং চৈব প্রাসাদকরণং তথা
ইন্দ্রদ্যুম্নের যাত্রা, ক্ষেত্র দর্শন, ক্ষেত্রের বর্ণনা, এবং মন্দির নির্মাণ—
হযমেধস্য যজনং স্বপ্নদর্শনম্ এব চ লবণস্যোদধেস্ তীরে কাষ্ঠস্য দর্শনং তথা
অশ্বমেধ যজ্ঞ, স্বপ্ন দর্শন, এবং লবণ সমুদ্রের তীরে কাঠের দর্শন—
দর্শনং বাসুদেবস্য শিল্পিরাজস্য চ দ্বিজাঃ নির্মাণং প্রতিমাযাস্ তু যথাবর্ণং বিশেষতঃ
হে দ্বিজগণ, বাসুদেব ও শিল্পিরাজার দর্শন, এবং প্রতিমা নির্মাণ, বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
স্থাপনং চৈব সর্বেষাং প্রাসাদে ভুবনোত্তমে যাত্রাকালে চ বিপ্রেন্দ্রাঃ কল্পসংকীর্তনং তথা
সব দেবতার স্থাপন সেই শ্রেষ্ঠ মন্দিরে, আর তীর্থযাত্রার সময়ে, হে ব্রাহ্মণগণ, কল্পের পাঠও হয়।
মার্কণ্ডেযস্য চরিতং স্থাপনং শংকরস্য চ পঞ্চতীর্থস্য মাহাত্ম্যং দর্শনং শূলপাণিনঃ
মার্কণ্ডেয়র কাহিনী, শঙ্করের স্থাপন, পাঁচটি তীর্থের মাহাত্ম্য, আর শূলধারীর দর্শনও সেখানে হয়।
বটস্য দর্শনং চৈব ব্যুষ্টিং তস্য চ ভো দ্বিজাঃ দর্শনং বলদেবস্য কৃষ্ণস্য চ বিশেষতঃ
বটগাছের দর্শন ও তার ফল, হে দ্বিজগণ, বিশেষভাবে বলদেব ও কৃষ্ণের দর্শনও হয়।
সুভদ্রাযাশ্ চ তত্রৈব মাহাত্ম্যং চৈব সর্বশঃ দর্শনং নরসিংহস্য ব্যুষ্টিসংকীর্তনং তথা
সেই স্থানে সুবদ্রার সম্পূর্ণ মাহাত্ম্য, নরসিংহের দর্শন, আর ভোরের ফলের কীর্তনও হয়।
অনন্তবাসুদেবস্য দর্শনং গুণকীর্তনম্ শ্বেতমাধবমাহাত্ম্যং স্বর্গদ্বারস্য দর্শনম্
অনন্তবাসুদেবের দর্শন, তাঁর গুণের প্রশংসা, শ্বেতমাধবের মাহাত্ম্য, আর স্বর্গদ্বারের দর্শনও হয়।
উদধের্ দর্শনং চৈব স্নানং তর্পণম্ এব চ সমুদ্রস্নানমাহাত্ম্যম্ ইন্দ্রদ্যুম্নস্য চ দ্বিজাঃ
সমুদ্রের দর্শন, স্নান ও তর্পণ, সমুদ্রে স্নানের মাহাত্ম্য, আর ইন্দ্রদ্যুম্নের কীর্তিও, হে দ্বিজগণ।
পঞ্চতীর্থফলং চৈব মহাজ্যেষ্ঠং তথৈব চ স্থানং কৃষ্ণস্য হলিনঃ পর্বযাত্রাফলং তথা
পাঁচটি তীর্থের ফল, মহা জ্যৈষ্ঠ, কৃষ্ণের হালধারীর স্থান, আর উৎসবযাত্রার ফলও সেখানে হয়।
বর্ণনং বিষ্ণুলোকস্য ক্ষেত্রস্য চ পুনঃ পুনঃ পূর্বং কথিতবান্ সর্বং তস্যৈ স পুরুষোত্তমঃ
বিষ্ণুলোক ও সেই ক্ষেত্রের বারবার বর্ণনা—এই সবই পূরুষোত্তম পূর্বে তাঁকে বলেছিলেন।
শ্রোতুম্ ইচ্ছামহে দেব কথাশেষং মহীপতেঃ তস্মিন্ ক্ষেত্রবরে গত্বা কিং চকার নরাধিপঃ
হে দেব, আমরা শুনতে চাই রাজপুরুষের কাহিনির বাকিটা; সেই শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্রে গিয়ে রাজা কী করেছিলেন?
শৃণুধ্বং মুনিশার্দূলাঃ প্রবক্ষ্যামি সমাসতঃ ক্ষেত্রসংদর্শনং চৈব কৃত্যং তস্য চ ভূপতেঃ
শুনুন, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, আমি সংক্ষেপে বলছি সেই ক্ষেত্র দর্শন ও রাজপুরুষের কর্ম।
গত্বা তত্র মহীপালঃ ক্ষেত্রে ত্রৈলোক্যবিশ্রুতে দদর্শ রমণীযানি স্থানানি সরিতস্ তথা
সেই স্থানে গিয়ে, তিনলোকে বিখ্যাত ক্ষেত্রে, রাজা সুন্দর স্থান ও নদীও দেখলেন।
নদী তত্র মহাপুণ্যা বিন্ধ্যপাদবিনির্গতা স্বিত্ত্রোপলেতি বিখ্যাতা সর্বপাপহরা শিবা
সেখানে এক মহাপুণ্য নদী আছে, বিন্ধ্যপাদ থেকে উৎপন্ন, 'স্বিত্ত্রোপলা' নামে পরিচিত, সব পাপ নাশ করে, শুভ।
গঙ্গাতুল্যা মহাস্রোতা দক্ষিণার্ণবগামিনী মহানদীতি নাম্না সা পুণ্যতোযা সরিদ্বরা
গঙ্গার সমতুল্য, প্রবল স্রোত, দক্ষিণ সমুদ্রে প্রবাহিত, সেই শ্রেষ্ঠ নদীর নাম 'মহানদী', তার জল পবিত্র।
দক্ষিণস্যোদধের্ গর্ভং গতাবর্তাতিশোভিতা উভযোস্ তটযোর্ যস্যা গ্রামাশ্ চ নগরাণি চ
দক্ষিণ সমুদ্রের গর্ভে প্রবেশ করে, সুন্দর ঘূর্ণিতে সাজানো, দুই তীরে গ্রাম ও নগর দেখা যায়।
দৃশ্যন্তে মুনিশার্দূলাঃ সুসস্যাঃ সুমনোহরাঃ হৃষ্টপুষ্টজনাকীর্ণা বস্ত্রালংকারভূষিতাঃ
হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, সেখানে উর্বর ও মনোরম ভূমি দেখা যায়, আনন্দিত ও সমৃদ্ধ মানুষে পূর্ণ, পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রাস্ তত্র পৃথক্ পৃথক্ স্বধর্মনিরতাঃ শান্তা দৃশ্যন্তে শুভলক্ষণাঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সবাই সেখানে, প্রত্যেকে নিজের ধর্মে নিয়ত, শান্ত ও শুভ লক্ষণযুক্ত।
তাম্বূলপূর্ণবদনা মালাদামবিভূষিতাঃ বেদপূর্ণমুখা বিপ্রাঃ সষডঙ্গপদক্রমাঃ
তাম্বুলভরা মুখ, মালার সাজে সজ্জিত, ব্রাহ্মণরা দেখা যায়, তাঁদের মুখে বেদ, ষড়ঙ্গ ও পদক্রমে দক্ষ।
অগ্নিহোত্ররতাঃ কেচিত্ কেচিদ্ ঔপাসনক্রিযাঃ সর্বশাস্ত্রার্থকুশলা যজ্বানো ভূরিদক্ষিণাঃ
কিছুজন অগ্নিহোত্রে নিয়ত, কেউ উপাসনায়, সব শাস্ত্রের অর্থে পারদর্শী, যজ্ঞে দক্ষ ও দানবীর।
চত্বারে রাজমার্গেষু বনেষূপবনেষু চ সভামণ্ডলহর্ম্যেষু দেবতাযতনেষু চ
চারটি রাজপথের মোড়ে, বন ও উপবনে, সভা-মণ্ডপে, রাজপ্রাসাদে এবং দেবতার মন্দিরে,
ইতিহাসপুরাণানি বেদাঃ সাঙ্গাঃ সুলক্ষণাঃ কাব্যশাস্ত্রকথাস্ তত্র শ্রূযন্তে চ মহাজনৈঃ
সেখানে মানুষের মধ্যে ইতিহাস, পুরাণ, বেদ ও তার শাখা, শুভ শাস্ত্র, কবিতা ও বিদ্যার আলোচনা শোনা যায়।
স্ত্রিযস্ তদ্দেশবাসিন্যো রূপযৌবনগর্বিতাঃ সংপূর্ণলক্ষণোপেতা বিস্তীর্ণশ্রোণিমণ্ডলাঃ
সেই দেশের নারীরা তাদের সৌন্দর্য ও যৌবনে গর্বিত, শুভ লক্ষণযুক্ত, প্রশস্ত ও আকর্ষণীয় নিতম্বের অধিকারী।
সরোরুহমুখাঃ শ্যামাঃ শরচ্চন্দ্রনিভাননাঃ পীনোন্নতস্তনাঃ সর্বাঃ সমৃদ্ধ্যা চারুদর্শনাঃ
তাদের মুখ পদ্মের মতো, গাত্রবর্ণ শ্যামা, মুখশ্রী শরৎচাঁদের মতো; সকলের স্তন পূর্ণ ও উঁচু, তারা সমৃদ্ধি ও সৌন্দর্যে দীপ্ত।
সৌবর্ণবলযাক্রান্তা দিব্যৈর্ বস্ত্রৈর্ অলংকৃতাঃ কদলীগর্ভসংকাশাঃ পদ্মকিঞ্জল্কসপ্রভাঃ
তারা সোনার চুড়ি ও দেবতুল্য পোশাকে সজ্জিত, কলার ফুলের ভিতরের মতো কোমল, পদ্মের পরাগের মতো দীপ্তিময়।
বিম্বাধরপুটাঃ কান্তাঃ কর্ণান্তাযতলোচনাঃ সুমুখাশ্ চারুকেশাশ্ চ হাবভাবাবনামিতাঃ
তারা আকর্ষণীয়, পাকা বিম্ব ফলের মতো ঠোঁট, কান পর্যন্ত দীর্ঘ চোখ, সুন্দর মুখ ও চুল, চলাফেরা ও ভঙ্গিতে মনোমুগ্ধকর।