কমলৈঃ শতপত্ত্রৈশ্ চ কহ্লারৈঃ কুমুদোত্পলৈঃ খগৈর্ জলচরৈশ্ চান্যৈঃ পুষ্পৈর্ জলসমুদ্ভবৈঃ
পদ্ম, শতপত্র পদ্ম, নীলপদ্ম, কুমুদ, জলজ পাখি ও জল থেকে জন্ম নেওয়া নানা ফুলে ভরা।
পর্বতৈর্ দীপ্তশিখরৈশ্ চারুকন্দরমণ্ডিতৈঃ নানাবৃক্ষসমাকীর্ণৈর্ নানাধাতুবিভূষিতৈঃ
দীপ্ত শিখরযুক্ত পর্বত, সুন্দর গুহায় শোভিত, নানা গাছের ভিড়ে পূর্ণ, নানা ধাতুর অলংকারে সাজানো।
সর্বাশ্চর্যমযৈঃ শৃঙ্গৈঃ সর্বভূতালযৈঃ শুভৈঃ সর্বৌষধিসমাযুক্তৈর্ বিপুলৈশ্ চিত্রসানুভিঃ
সব বিস্ময়কর শৃঙ্গ, সকল জীবের শুভ আশ্রয়, নানা ঔষধিতে পূর্ণ, বিস্তৃত ও বিচিত্র ঢালে সাজানো।
এবং সর্বৈঃ সমুদিতৈঃ শোভিতং সুমনোহরৈঃ দদর্শ স মহীপালঃ স্থানং ত্রৈলোক্যপূজিতম্
এভাবে সব মনোমুগ্ধকর ও মনোরম উপাদানে শোভিত সেই স্থানটি তিন জগতের পূজিত বলে রাজা দেখলেন।
দশযোজনবিস্তীর্ণং পঞ্চযোজনম্ আযতম্ নানাশ্চর্যসমাযুক্তং ক্ষেত্রং পরমদুর্লভম্
দশ যোজন প্রশস্ত, পাঁচ যোজন দীর্ঘ, নানা আশ্চর্যে পূর্ণ, অত্যন্ত দুর্লভ সেই ক্ষেত্র।
তস্মিন্ ক্ষেত্রবরে পুণ্যে বৈষ্ণবে পুরুষোত্তমে কিং তত্র প্রতিমা পূর্বং ন স্থিতা বৈষ্ণবী প্রভো
সেই শ্রেষ্ঠ, পবিত্র, বৈষ্ণব ও সর্বোচ্চ স্থানে, হে প্রভু, আগে কেন বৈষ্ণব প্রতিমা স্থাপিত হয়নি?
যেনাসৌ নৃপতিস্ তত্র গত্বা সবলবাহনঃ স্থাপযাম্ আস কৃষ্ণং চ রামং ভদ্রাং শুভপ্রদাম্
কোন কারণে সেই রাজা সৈন্য ও বাহন নিয়ে সেখানে গিয়ে কৃষ্ণ, রাম ও শুভদায়িনী ভদ্রা স্থাপন করেছিলেন?
সংশযো নো মহান্ অত্র বিস্মযশ্ চ জগত্পতে শ্রোতুম্ ইচ্ছামহে সর্বং ব্রূহি তত্কারণং চ নঃ
এখানে আমাদের বড় সন্দেহ ও বিস্ময়, হে জগতের অধিপতি; আমরা সব জানতে চাই—আমাদের কারণও বলুন।
শৃণুধ্বং পূর্বসংবৃত্তাং কথাং পাপপ্রণাশিনীম্ প্রবক্ষ্যামি সমাসেন শ্রিযা পৃষ্টঃ পুরা হরিঃ
এখন শুনুন প্রাচীন সেই পাপনাশক কাহিনি; আমি সংক্ষেপে বলছি, যেমন একদিন শ্রী প্রশ্ন করলে হরির মুখে শোনা।
সুমেরোঃ কাঞ্চনে শৃঙ্গে সর্বাশ্চর্যসমন্বিতে সিদ্ধবিদ্যাধরৈর্ যক্ষৈঃ কিংনরৈর্ উপশোভিতে
সুমেরুর সোনালি শৃঙ্গে, সব আশ্চর্যে পূর্ণ, সিদ্ধ, বিদ্যাধর, যক্ষ ও কিন্নরদের দ্বারা শোভিত।
দেবদানবগন্ধর্বৈর্ নাগৈর্ অপ্সরসাং গণৈঃ মুনিভির্ গুহ্যকৈঃ সিদ্ধৈঃ সৌপর্ণৈঃ সমরুদ্গণৈঃ
দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, নাগ, অপ্সরা, ঋষি, গুহ্যক, সিদ্ধ, সুপর্ণ ও মরুদগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
অন্যৈর্ দেবালযৈঃ সাধ্যৈঃ কশ্যপাদ্যৈঃ প্রজেশ্বরৈঃ বালখিল্যাদিভিশ্ চৈব শোভিতে সুমনোহরে
অন্যান্য দেব, সাধ্য, কশ্যপ প্রভৃতি প্রজাপতি, বালখিল্য ও অন্যান্য দ্বারা শোভিত ও মনোমুগ্ধকর।
কর্ণিকারবনৈর্ দিব্যৈঃ সর্বর্তুকুসুমোত্করৈঃ জাতরূপপ্রতীকাশৈর্ ভূষিতে সূর্যসংনিভৈঃ
দিব্য কর্ণিকার বনের ফুলে ভরা, সোনার মতো দীপ্ত, সূর্যের মতো উজ্জ্বল।
অন্যৈশ্ চ বহুভির্ বৃক্ষৈঃ শালতালাদিভির্ বনৈঃ পুংনাগাশোকসরলন্যগ্রোধাম্রাতকার্জুনৈঃ
আরও বহু গাছ, শাল, তাল ও অন্যান্য বন, পুন্নাগ, অশোক, সরল, বট, আম, আম্র ও অর্জুন গাছের দ্বারা শোভিত।
পারিজাতাম্রখদিরনীপবিল্বকদম্বকৈঃ ধবখাদিরপালাশশীর্ষামলকতিন্দুকৈঃ
পারিজাত, আম, খদির, অনীপ, বিল্ব, কদম্ব, ধবা, খাদির, পালাশ, শীর্ষ, আমলকি ও টিন্দুক গাছ দিয়ে,
নারিঙ্গকোলবকুললোধ্রদাডিমদারুকৈঃ সর্জৈশ্ চ কর্ণৈস্ তগরৈঃ শিশিভূর্জবনিম্বকৈঃ
নারিঙ্গ, কোলা, বকুল, লোধ্র, দাড়িমা, দারুক, সর্জ, কর্ণ, তগর, শিশি, ভূর্জ ও বননিম্ব গাছ দিয়ে,
অন্যৈশ্ চ কাঞ্চনৈশ্ চৈব ফলভারৈশ্ চ নামিতৈঃ নানাকুসুমগন্ধাঢ্যৈর্ ভূষিতে পুষ্পপাদপৈঃ
আরও নানা সোনালি গাছ, ফলের ভারে নত, নানা সুগন্ধি ফুলে সজ্জিত পুষ্পবৃক্ষ দিয়ে,
মালতীযূথিকামল্লীকুন্দবাণকুরুণ্টকৈঃ পাটলাগস্ত্যকুটজমন্দারকুসুমাদিভিঃ
মালতী, যূথিকা, মল্লী, কুন্দ, বাণ, কুরুণ্টক, পাটল, অগস্ত্য, কুটজ, মন্দার ও আরও নানা ফুল দিয়ে,
অন্যৈশ্ চ বিবিধৈঃ পুষ্পৈর্ মনসঃ প্রীতিদাযকৈঃ নানাবিহগসংঘৈশ্ চ কূজদ্ভির্ মধুরস্বরৈঃ
আরও নানা রকম ফুল, যা মনকে আনন্দ দেয়, ও নানা পাখির দল, যারা মধুর স্বরে কূজন করে,
পুংস্কোকিলরুতৈর্ দিব্যৈর্ মত্তবর্হিণনাদিতৈঃ এবং নানাবিধৈর্ বৃক্ষৈঃ পুষ্পৈর্ নানাবিধৈস্ তথা
পুরুষ কোয়েলের দিব্য ডাক ও মাতাল ময়ূরের চিৎকারে, নানা ধরনের গাছ ও নানা ধরনের ফুলে,
খগৈর্ নানাবিধৈশ্ চৈব শোভিতে সুরসেবিতে তত্র স্থিতং জগন্নাথং জগত্স্রষ্টারম্ অব্যযম্
নানা রকম পাখি দ্বারা শোভিত, দেবতাদের দ্বারা পূজিত, সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন জগন্নাথ, জগতের অব্যয় স্রষ্টা,
সর্বলোকবিধাতারং বাসুদেবাখ্যম্ অব্যযম্ প্রণম্য শিরসা দেবী লোকানাং হিতকাম্যযা পপ্রচ্ছেমং মহাপ্রশ্নং পদ্মজা তম্ অনুত্তমম্
সব লোকের বিধাতা, অব্যয় বাসুদেব; দেবী, সকলের মঙ্গল কামনায়, মাথা নত করে পদ্মজকে সেই শ্রেষ্ঠ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন,
ব্রূহি ত্বং সর্বলোকেশ সংশযং মে হৃদি স্থিতম্ মর্ত্যলোকে মহাশ্চর্যে কর্মভূমৌ সুদুর্লভে
হে সকল লোকের ঈশ্বর, বলুন আমার হৃদয়ে থাকা সন্দেহ, এই মর্ত্যলোকে আশ্চর্য ও দুর্লভ কর্মভূমি সম্পর্কে,
লোভমোহগ্রহগ্রস্তে কামক্রোধমহার্ণবে যেন মুচ্যেত দেবেশ অস্মাত্ সংসারসাগরাত্
লোভ, মোহ ও গ্রহ দ্বারা আক্রান্ত, কাম ও ক্রোধের বিশাল সাগরে, হে দেবেশ, কোন উপায়ে এই সংসারসাগর থেকে মুক্তি পাওয়া যায়?
আচক্ষ্ব সর্বদেবেশ প্রণতাং যদি মন্যসে ত্বদৃতে নাস্তি লোকে ঽস্মিন্ বক্তা সংশযনির্ণযে
হে সকল দেবতার ঈশ্বর, বলুন আমাকে, আমি আপনাকে প্রণাম করি; আপনি যদি আমাকে যোগ্য মনে করেন, কারণ আপনার ছাড়া এই জগতে কেউ সন্দেহের সমাধান করতে পারে না।
শ্রুত্বৈবং বচনং তস্যা দেবদেবো জনার্দনঃ প্রোবাচ পরযা প্রীত্যা পরং সারামৃতোপমম্
দেবীর এই কথা শুনে দেবদেব জনার্দন, পরম স্নেহে, সর্বোচ্চ সার, অমৃতের মতো কথা বললেন।
সুখোপাস্যঃ সুসাধ্যশ্ চ ঽভিরামশ্ চ সুসত্ফলঃ আস্তে তীর্থবরে দেবি বিখ্যাতঃ পুরুষোত্তমঃ
তাঁকে সহজে পূজা করা যায়, সহজে লাভ করা যায়, তিনি আনন্দদায়ক, ও উত্তম ফল দেন; তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ স্থানে, হে দেবী, সর্বত্র বিখ্যাত পুরুষোত্তম বিরাজ করেন।
ন তেন সদৃশঃ কশ্চিত্ ত্রিষু লোকেষু বিদ্যতে কীর্তনাদ্ যস্য দেবেশি মুচ্যতে সর্বপাতকৈঃ
তাঁর মতো কেউ তিনটি জগতে নেই; তাঁর কীর্তন করলে, হে দেবেশী, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ন বিজ্ঞাতো ঽমরৈঃ সর্বৈর্ ন দৈত্যৈর্ ন চ দানবৈঃ মরীচ্যাদ্যৈর্ মুনিবরৈর্ গোপিতং মে বরাননে
তাঁকে সব অমর, দানব, দানবগণ, মারীচি প্রভৃতি মহর্ষিরা জানেন না; আমি তাঁকে গোপন রেখেছি, হে সুন্দর মুখের।
তত্ তে ঽহং সংপ্রবক্ষ্যামি তীর্থরাজং চ সাংপ্রতম্ ভাবেনৈকেন সুশ্রোণি শৃণুষ্ব বরবর্ণিনি
তাই আমি এখন তোমাকে তীর্থরাজ সম্পর্কে বলব; শুনো, হে সুন্দর বর্ণের, একাগ্র মনে।