ত্বম্ এব ব্রহ্মা বিশ্বেশ অপ্সু ব্রহ্ম বদন্তি তে সর্বস্য পরমা যোনিঃ সুধাংশো জ্যোতিষাং নিধিঃ
তুমি একাই ব্রহ্মা, বিশ্বেশ্বর; জলে তোমাকে ব্রহ্ম বলে ডাকা হয়। তুমি সকলের শ্রেষ্ঠ উৎস, অমৃতের মতো দীপ্তিমান, আলোদের ভাণ্ডার।
ঋক্সামানি তথৌংকারম্ আহুস্ ত্বাং ব্রহ্মবাদিনঃ হাযি হাযি হরে হাযি হুবাহাবেতি বাসকৃত্
যারা ব্রহ্ম নিয়ে আলোচনা করেন, তারা তোমাকে ঋক, সাম ও পবিত্র ওঁকার বলে। 'হায়ি হায়ি হরে হায়ি হুভাহা'—এইভাবে তারা তোমার প্রশংসা গেয়ে ওঠে।
গাযন্তি ত্বাং সুরশ্রেষ্ঠাঃ সামগা ব্রহ্মবাদিনঃ যজুর্ময ঋঙ্মযশ্ চ সামাথর্বযুতস্ তথা
সুরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সামগানকারী ও ব্রহ্মজ্ঞরা তোমার গুণগান করেন; তুমি যজুর, ঋক, সাম এবং অথর্ববেদের সমন্বয়ে গঠিত।
পঠ্যসে ব্রহ্মবিদ্ভিস্ ত্বং কল্পোপনিষদাং গণৈঃ ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রা বর্ণাশ্রমাশ্ চ যে
ব্রহ্মজ্ঞরা, কল্প ও উপনিষদের জ্ঞানীরা তোমার স্তব পাঠ করেন; ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র ও সকল বর্ণ ও আশ্রমের মানুষ তোমার নাম উচ্চারণ করেন।
ত্বম্ এবাশ্রমসংঘাশ্ চ বিদ্যুত্ স্তনিতম্ এব চ সংবত্সরস্ ত্বম্ ঋতবো মাসা মাসার্ধম্ এব চ
তুমি আশ্রমের সকল সম্প্রদায়, বিদ্যুৎ ও বজ্রধ্বনি; তুমি বর্ষ, ঋতু, মাস ও অর্ধমাস।
কলা কাষ্ঠা নিমেষাশ্ চ নক্ষত্রাণি যুগানি চ বৃষাণাং ককুদং ত্বং হি গিরীণাং শিখরাণি চ
তুমি সময়ের বিভাজন—কল, কাষ্ঠ, নিমেষ; নক্ষত্র ও যুগ; তুমি ষাঁড়ের কুঁজ এবং পর্বতের শিখর।
সিংহো মৃগাণাং পতযস্ তক্ষকানন্তভোগিনাম্ ক্ষীরোদো হ্য্ উদধীনাং চ মন্ত্রাণাং প্রণবস্ তথা
তুমি পশুদের মধ্যে সিংহ, সর্পদের মধ্যে তক্ষক ও অনন্তের অধিপতি; সমুদ্রের মধ্যে ক্ষীরসাগর, মন্ত্রের মধ্যে ওঁকার।
বজ্রং প্রহরণানাং চ ব্রতানাং সত্যম্ এব চ ত্বম্ এবেচ্ছা চ দ্বেষশ্ চ রাগো মোহঃ শমঃ ক্ষমা
তুমি অস্ত্রের মধ্যে বজ্র, ব্রতের মধ্যে সত্য; তুমি ইচ্ছা, দ্বেষ, রাগ, মোহ, শান্তি ও ক্ষমা।
ব্যবসাযো ধৃতির্ লোভঃ কামক্রোধৌ জযাজযৌ ত্বং গদী ত্বং শরী চাপী খট্বাঙ্গী মুদ্গরী তথা
তুমি দৃঢ় সংকল্প, স্থিতি, লোভ, কাম ও ক্রোধ, জয় ও পরাজয়; তুমি গদা, শর, ধনুক, খট্বাঙ্গ ও মুগদর।
ছেত্তা ভেত্তা প্রহর্তা চ নেতা মন্তাসি নো মতঃ দশলক্ষণসংযুক্তো ধর্মো ঽর্থঃ কাম এব চ
তুমি কাটারী, ভেঙ্গে দেওয়া, আঘাতকারী, নেতা ও উপদেশদাতা; তুমি দশ লক্ষণযুক্ত ধর্ম, অর্থ ও কাম।
ইন্দুঃ সমুদ্রঃ সরিতঃ পল্বলানি সরাংসি চ লতাবল্ল্যস্ তৃণৌষধ্যঃ পশবো মৃগপক্ষিণঃ
তুমি চাঁদ, সমুদ্র, নদী, পুকুর ও হ্রদ; তুমি লতা-বল্লী, ঘাস-ঔষধি, গবাদি পশু, বন্য জন্তু ও পাখি।
দ্রব্যকর্মগুণারম্ভঃ কালপুষ্পফলপ্রদঃ আদিশ্ চান্তশ্ চ মধ্যশ্ চ গাযত্র্য্ ওংকার এব চ
তুমি দ্রব্য, কর্ম ও গুণের উৎস, সময়, ফুল ও ফলের দাতা; তুমি শুরু, শেষ ও মধ্য, গায়ত্রী ও ওঁকার।
হরিতো লোহিতঃ কৃষ্ণো নীলঃ পীতস্ তথা ক্ষণঃ কদ্রুশ্ চ কপিলো বভ্রুঃ কপোতো মচ্ছকস্ তথা
তুমি সবুজ, লাল, কালো, নীল, হলুদ ও ক্ষণস্থায়ী; তুমি কদ্রু, কপিল, বভ্রু, কপোতা ও মচ্ছক।
সুবর্ণরেতা বিখ্যাতঃ সুবর্ণশ্ চাপ্য্ অথো মতঃ সুবর্ণনামা চ তথা সুবর্ণপ্রিয এব চ
তুমি সুর্ণরেতা নামে বিখ্যাত, আবার সুর্ণ নামেও পরিচিত; তুমি সুর্ণনামা ও সুর্ণপ্রিয়।
ত্বম্ ইন্দ্রশ্ চ যমশ্ চৈব বরুণো ধনদো ঽনলঃ উত্ফুল্লশ্ চিত্রভানুশ্ চ স্বর্ভানুর্ ভানুর্ এব চ
তুমি ইন্দ্র, যম, বরুণ, কুবের ও অগ্নি; তুমি উৎফুল্ল, চিত্রভানু, স্বর্ভানু ও ভানু।
হোত্রং হোতা চ হোম্যং চ হুতং চৈব তথা প্রভুঃ ত্রিসৌপর্ণস্ তথা ব্রহ্মন্ যজুষাং শতরুদ্রিযম্
তুমি হোমের উপহার, উপহারদাতা, হোমযোগ্য বস্তু ও হুত; তুমি প্রভু, ত্রিসৌপর্ণ, এবং যজুরবেদের মধ্যে শতরুদ্র।
পবিত্রং চ পবিত্রাণাং মঙ্গলানাং চ মঙ্গলম্ প্রাণশ্ চ ত্বং রজশ্ চ ত্বং তমঃ সত্ত্বযুতস্ তথা
তুমি পবিত্রদের মধ্যে সর্বাধিক পবিত্র, মঙ্গলদের মধ্যে সর্বাধিক মঙ্গল; তুমি প্রাণ, তুমি রজ, তুমি তম, সত্ত্বসহ।
প্রাণো ঽপানঃ সমানশ্ চ উদানো ব্যান এব চ উন্মেষশ্ চ নিমেষশ্ চ ক্ষুত্তৃঙ্জৃম্ভা তথৈব চ
তুমি প্রাণ, অপান, সমান, উদান ও ব্যান; তুমি চোখের খোলা-বন্ধ, ক্ষুধা, তৃষ্ণা ও জম্ভাই।
লোহিতাঙ্গশ্ চ দংষ্ট্রী চ মহাবক্ত্রো মহোদরঃ শুচিরোমা হরিচ্ছ্মশ্রুর্ ঊর্ধ্বকেশশ্ চলাচলঃ
রক্তবর্ণ দেহ, ধারালো দাঁত, বিশাল মুখ ও বৃহৎ পেট, পরিষ্কার চুল, সবুজ দাড়ি, চুল উঠে আছে, চলমান ও স্থির—এই সবই তাঁর রূপ।
গীতবাদিত্রনৃত্যাঙ্গো গীতবাদনকপ্রিযঃ মত্স্যো জালো জলো ঽজয্যো জলব্যালঃ কুটীচরঃ
গান, বাজনা ও নৃত্য তাঁর অঙ্গ; গান ও বাজনা ভালোবাসেন; তিনি মাছ, জাল, জল, অপরাজেয়, জলীয় সাপ ও কুটিরবাসী।
বিকালশ্ চ সুকালশ্ চ দুষ্কালঃ কালনাশনঃ মৃত্যুশ্ চৈবাক্ষযো ঽন্তশ্ চ ক্ষমামাযাকরোত্করঃ
তিনি অপ্রত্যাশিত, প্রত্যাশিত ও প্রতিকূল সময়; সময়ের বিনাশকারী; মৃত্যু, অবিনাশী, শেষ, এবং পৃথিবী ও মায়ার মূল উপড়ে ফেলা।
সংবর্তো বর্তকশ্ চৈব সংবর্তকবলাহকৌ ঘণ্টাকী ঘণ্টকী ঘণ্টী চূডালো লবণোদধিঃ
তিনি সংবর্ত, বর্তক, সংবর্তক ও বলাহক মেঘ, ঘণ্টাকী, ঘণ্টী, চূড়াল ও লবণ সমুদ্র।
ব্রহ্মা কালাগ্নিবক্ত্রশ্ চ দণ্ডী মুণ্ডস্ ত্রিদণ্ডধৃক্ চতুর্যুগশ্ চতুর্বেদশ্ চতুর্হোত্রশ্ চতুষ্পথঃ
তিনি ব্রহ্মা, কালাগ্নিমুখ, দণ্ডধারী, মুন্ডিত, ত্রিদণ্ডধারী, চার যুগ, চার বেদ, চার যজ্ঞ ও চার পথ।
চাতুরাশ্রম্যনেতা চ চাতুর্বর্ণ্যকরশ্ চ হ ক্ষরাক্ষরঃ প্রিযো ধূর্তো গণৈর্ গণ্যো গণাধিপঃ
চার আশ্রমের নেতা, চার বর্ণের স্রষ্টা, ক্ষয় ও অক্ষয়, প্রিয়, চালাক, গোষ্ঠীতে গণ্য, গোষ্ঠীর নেতা।
রক্তমাল্যাম্বরধরো গিরীশো গিরিজাপ্রিযঃ শিল্পীশঃ শিল্পিনঃ শ্রেষ্ঠঃ সর্বশিল্পিপ্রবর্তকঃ
রক্ত মালা ও বস্ত্র পরিধানকারী, পর্বতের অধিপতি, পার্বতীর প্রিয়, কারিগরদের ঈশ্বর, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সকল শিল্পের প্রবর্তক।
ভগনেত্রান্তকশ্ চণ্ডঃ পূষ্ণো দন্তবিনাশনঃ স্বাহা স্বধা বষট্কারো নমস্কার নমো ঽস্তু তে
ভাগার চোখ বিনাশকারী, প্রচণ্ড, পুষণের দাঁত বিনাশকারী, স্বাহা, স্বধা, ঋত্বিকের উচ্চারিত 'বষট্', নমস্কার, তোমাকে প্রণাম।
গূঢব্রতশ্ চ গূঢশ্ চ গূঢব্রতনিষেবিতঃ তরণস্ তারণশ্ চৈব সর্বভূতেষু তারণঃ
গুপ্ত ব্রতের অধিকারী, গোপন, গুপ্ত ব্রতীদের দ্বারা পূজিত, রক্ষাকারী, উদ্ধারকারী, সকল জীবের মধ্যে উদ্ধারকারী।
ধাতা বিধাতা সংধাতা নিধাতা ধারণো ধরঃ তপো ব্রহ্ম চ সত্যং চ ব্রহ্মচর্যং তথার্জবম্
সৃষ্টিকর্তা, বিধায়ক, সংযোজক, সংরক্ষক, ধারণকারী, বহনকারী; তপস্যা, ব্রহ্ম, সত্য, ব্রহ্মচর্য ও সরলতা।
ভূতাত্মা ভূতকৃদ্ ভূতো ভূতভব্যভবোদ্ভবঃ ভূর্ ভুবঃ স্বরিতশ্ চৈব ভূতো হ্য্ অগ্নির্ মহেশ্বরঃ
ভূতের আত্মা, ভূতের স্রষ্টা, নিজেই ভূত, অতীত-ভবিষ্যৎ-বর্তমানের উৎপত্তি; পৃথিবী, আকাশ, স্বর্গ, ভূত, অগ্নি ও মহেশ্বর।
ব্রহ্মাবর্তঃ সুরাবর্তঃ কামাবর্ত নমো ঽস্তু তে কামবিম্ববিনির্হন্তা কর্ণিকারস্রজপ্রিযঃ
ব্রহ্মাবর্ত, সুরাবর্ত, কামাবর্ত, তোমাকে প্রণাম; কাম-প্রতিমা বিনাশকারী, কর্ণিকার মালার প্রিয়।