উবাচ বিকৃতাস্যশ্ চ দেবি ত্বাং বরযাম্য্ অহম্ অথোমা যোগসংসিদ্ধা জ্ঞাত্বা শংকরম্ আগতম্
বিকৃত মুখে তিনি বললেন, 'হে দেবী, আমি তোমাকে বধূ হিসেবে গ্রহণ করছি।' কিন্তু উমা, যোগে সিদ্ধ, বুঝতে পারলেন শঙ্কর এসেছেন।
অন্তর্ভাববিশুদ্ধাত্মা কৃপানুষ্ঠানলিপ্সযা তম্ উবাচার্ঘপাদ্যাভ্যাং মধুপর্কেণ চৈব হ
অন্তরে বিশুদ্ধ মন নিয়ে, করুণার ইচ্ছায়, তিনি তাঁকে অর্ঘ্য, পদ্য ও মধুপর্ক দিয়ে কথা বললেন।
সংপূজ্য সুমনোভিস্ তং ব্রাহ্মণং ব্রাহ্মণপ্রিযা
তিনি সুগন্ধি ফুল দিয়ে সেই ব্রাহ্মণকে পূজা করলেন, কারণ তিনি ব্রাহ্মণদের প্রতি ভক্তি রাখেন ও তাঁদের প্রিয়।
ভগবন্ ন স্বতন্ত্রাহং পিতা মে ত্ব্ অগ্রণীর্ গৃহে স প্রভুর্ মম দানে বৈ কন্যাহং দ্বিজপুংগব
'ভগবান, আমি স্বাধীন নই; আমার পিতা গৃহের প্রধান। কন্যা দানের অধিকার তাঁরই; আমি কুমারী, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ।'
গত্বা যাচস্ব পিতরং মম শৈলেন্দ্রম্ অব্যযম্ স চেদ্ দদাতি মাং বিপ্র তুভ্যং তদ্ উচিতং মম
তুমি আমার বাবার কাছে গিয়ে, সেই অটুট পর্বতের অধিপতির কাছে অনুরোধ করো। তিনি যদি আমাকে তোমাকে দেন, ব্রাহ্মণ, তবে সেটাই আমার জন্য যথাযথ হবে।
ততঃ স ভগবান্ দেবস্ তথৈব বিকৃতঃ প্রভুঃ উবাচ শৈলরাজানং সুতাং মে যচ্ছ শৈলরাট্
তারপর সেই পূজনীয় দেবতা, পরিবর্তিত রূপে, পর্বতের রাজাকে বললেন, 'শৈলরাজ, আমার কন্যাকে আমাকে দাও।'
স তং বিকৃতরূপেণ জ্ঞাত্বা রুদ্রম্ অথাব্যযম্ ভীতঃ শাপাচ্ চ বিমনা ইদং বচনম্ অব্রবীত্
রাজা, তাঁর অদ্ভুত রূপেও রুদ্রকে চিনে নিয়ে, অভিশাপের ভয়ে ও উদ্বেগে, এই কথা বললেন।
ভগবন্ নাবমন্যে ঽহং ব্রাহ্মণান্ ভুবি দেবতাঃ মনীষিতং তু যত্ পূর্বং তচ্ ছৃণুষ্ব মহামতে
ভগবান, আমি পৃথিবীতে ব্রাহ্মণ বা দেবতাদের অবজ্ঞা করি না। কিন্তু, মহাজ্ঞানী, আগে যা স্থির হয়েছিল, তা শুনুন।
স্বযংবরো মে দুহিতুর্ ভবিতা বিপ্রপূজিতঃ বরযেদ্ যং স্বযং তত্র স ভর্তাস্যা ভবিষ্যতি
আমার কন্যার জন্য স্বয়ংবর হবে, যেখানে ব্রাহ্মণদের সম্মান করা হবে। সেখানে যাকে সে নিজে বেছে নেবে, তিনিই তার স্বামী হবেন।
তচ্ ছ্রুত্বা শৈলবচনং ভগবান্ বৃষভধ্বজঃ দেব্যাঃ সমীপম্ আগত্য ইদম্ আহ মহামনাঃ
শৈলরাজের কথা শুনে, মহামতি বৃষধ্বজ ভগবান দেবীর কাছে গিয়ে এই কথা বললেন।
দেবি পিত্রা ত্ব্ অনুজ্ঞাতঃ স্বযংবর ইতি শ্রুতিঃ তত্র ত্বং বরযিত্রী যং স তে ভর্তা ভবেদ্ ইতি
দেবী, তোমার বাবা স্বয়ংবরের অনুমতি দিয়েছেন, এমনটাই শোনা যায়। সেখানে তুমি নিজে স্বামী বেছে নেবে; যাকে তুমি বেছে নেবে, তিনিই তোমার স্বামী হবেন।
তদ্ আপৃচ্ছ্য গমিষ্যামি দুর্লভাং ত্বাং বরাননে রূপবন্তং সমুত্সৃজ্য বৃণোষ্য্ অসদৃশং কথম্
তোমার কাছ থেকে বিদায় নিয়ে আমি চলে যাব। সুন্দর মুখী, তুমি এমন সুন্দরকে ছেড়ে অযোগ্য কাউকে কীভাবে বেছে নেবে?
তেনোক্তা সা তদা তত্র ভাবযন্তী তদীরিতম্ ভাবং চ রুদ্রনিহিতং প্রসাদং মনসস্ তথা
তিনি যা বলেছিলেন এবং রুদ্রের হৃদয়ে স্থাপিত ভাবনা নিয়ে দেবী সেখানে উত্তর দিলেন।
সংপ্রাপ্যোবাচ দেবেশং মা তে ঽভূদ্ বুদ্ধির্ অন্যথা অহং ত্বাং বরযিষ্যামি নাদ্ভুতং তু কথংচন
সব বুঝে দেবী দেবতাদের অধিপতিকে বললেন, 'তোমার মন যেন দ্বিধায় না থাকে। আমি তোমাকেই বেছে নেব; এতে কোনো আশ্চর্য নেই।'
অথবা তে ঽস্তি সংদেহো মযি বিপ্র কথংচন ইহৈব ত্বাং মহাভাগ বরযামি মনোগতম্
আর যদি তোমার মনে আমার প্রতি কোনো সন্দেহ থাকে, ব্রাহ্মণ, এখানেই, মহাভাগ, আমি মনে মনে তোমাকে বেছে নিয়েছি।
গৃহীত্বা স্তবকং সা তু হস্তাভ্যাং তত্র সংস্থিতা স্কন্ধে শংভোঃ সমাধায দেবী প্রাহ বৃতো ঽসি মে
তিনি হাতে মালা নিয়ে, সেখানে দাঁড়িয়ে, শম্ভুর কাঁধে মালা পরিয়ে বললেন, 'আমি তোমাকে বেছে নিয়েছি।'
ততঃ স ভগবান্ দেবস্ তযা দেব্যা বৃতস্ তদা উবাচ তম্ অশোকং বৈ বাচা সংজীবযন্ন্ ইব
তখন দেবী দ্বারা নির্বাচিত সেই পূজনীয় দেবতা আশোক গাছের উদ্দেশে বললেন, যেন তাঁর কথায় গাছটি প্রাণ ফিরে পেল।
যস্মাত্ তব সুপুণ্যেন স্তবকেন বৃতো ঽস্ম্য্ অহম্ তস্মাত্ ত্বং জরযা ত্যক্তস্ ত্ব্ অমরঃ সংভবিষ্যসি
তোমার পুণ্য মালার দ্বারা আমি নির্বাচিত হয়েছি। তাই তুমি বার্ধক্য থেকে মুক্ত হয়ে অমর হয়ে যাবে।
কামরূপী কামপুষ্পঃ কামদো দযিতো মম সর্বাভরণপুষ্পাঢ্যঃ সর্বপুষ্পফলোপগঃ
তুমি ইচ্ছামত রূপ নিতে পারবে, ইচ্ছেমত ফুল ফুটবে, ইচ্ছা পূরণ করবে, আমার প্রিয় থাকবে, সব অলংকার ও ফুলে সজ্জিত থাকবে, সব ফুল ও ফল ধারণ করবে।
সর্বান্নভক্ষকশ্ চৈব অমৃতস্বাদ এব চ সর্বগন্ধশ্ চ দেবানাং ভবিষ্যসি দৃঢপ্রিযঃ
তুমি সব ধরনের খাদ্য খেতে পারবে, স্বাদে অমৃতের মতো হবে, সব গন্ধ থাকবে, দেবতাদের মধ্যে দৃঢ়ভাবে প্রিয় হবে।
নির্ভযঃ সর্বলোকেষু ভবিষ্যসি সুনির্বৃতঃ আশ্রমং বেদম্ অত্যর্থং চিত্রকূটেতি বিশ্রুতম্
তুমি সব জগতে নির্ভয় ও সন্তুষ্ট থাকবে। তোমার আশ্রম, চিত্রকূট নামে পরিচিত, অত্যন্ত সম্মানিত হবে।
যো হি যাস্যতি পুণ্যার্থী সো ঽশ্বমেধম্ অবাপ্স্যতি যস্ তু তত্র মৃতশ্ চাপি ব্রহ্মলোকং স গচ্ছতি
যে এখানে পুণ্যের জন্য আসবে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করবে। আর এখানে যে মারা যাবে, সে ব্রহ্মলোক লাভ করবে।
যশ্ চাত্র নিযমৈর্ যুক্তঃ প্রাণান্ সম্যক্ পরিত্যজেত্ স দেব্যাস্ তপসা যুক্তো মহাগণপতির্ ভবেত্
যে এখানে শৃঙ্খলা মেনে সঠিকভাবে প্রাণ ত্যাগ করে, সে দেবীর তপস্যার সঙ্গে যুক্ত হয়ে মহাগণপতি হয়ে ওঠে।
এবম্ উক্ত্বা তদা দেব আপৃচ্ছ্য হিমবত্সুতাম্ অন্তর্দধে জগত্স্রষ্টা সর্বভূতপ ঈশ্বরঃ
এভাবে বলার পর, দেবতা, যিনি সমস্ত জগতের স্রষ্টা ও সকল জীবের অধিপতি, হিমবতের কন্যার কাছ থেকে বিদায় নিয়ে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
সাপি দেবী গতে তস্মিন্ ভগবত্য্ অমিতাত্মনি তত এবোন্মুখী ভূত্বা শিলাযাং সংবভূব হ
আর দেবী, সেই অসীম আত্মার অধিকারী ভগবান চলে যাওয়ার পর, সেখান থেকেই মনোযোগী হয়ে এক শিলার উপর প্রকাশিত হলেন।
উন্মুখী সা ভবে তস্মিন্ মহেশে জগতাং প্রভৌ নিশেব চন্দ্ররহিতা ন বভৌ বিমনাস্ তদা
তিনি, জগতের মহান অধিপতি মহেশ্বরের প্রতি মনোযোগী হয়ে, তখন চাঁদহীন রাতের মতো মলিন ও নিরানন্দ দেখালেন।
অথ শুশ্রাব শব্দং চ বালস্যার্তস্য শৈলজা সরস্য্ উদকসংপূর্ণে সমীপে চাশ্রমস্য চ
এরপর শৈলজাতী দেবী শুনতে পেলেন, আশ্রমের কাছে জলপূর্ণ হ্রদের পাশে এক কষ্টে থাকা শিশুর কান্নার শব্দ।
স কৃত্বা বালরূপং তু দেবদেবঃ স্বযং শিবঃ ক্রীডাহেতোঃ সরোমধ্যে গ্রাহগ্রস্তো ঽভবত্ তদা
তখন দেবদেবতা শিব নিজে, খেলাধুলার জন্য শিশুর রূপ ধারণ করে, হ্রদের মাঝখানে কুমিরের দ্বারা ধরা পড়লেন।
যোগমাযাং সমাস্থায প্রপঞ্চোদ্ভবকারণম্ তদ্ রূপং সরসো মধ্যে কৃত্বৈবং সমভাষত
যোগমায়ার আশ্রয় নিয়ে, যা জগতের প্রকাশের কারণ, তিনি হ্রদের মাঝখানে সেই রূপ ধারণ করে এভাবে বললেন।
ত্রাতু মাং কশ্চিদ্ ইত্য্ আহ গ্রাহেণ হৃতচেতসম্ ধিক্ কষ্টং বাল এবাহম্ অপ্রাপ্তার্থমনোরথঃ
"কেউ আমাকে বাঁচাও!"—কুমিরে আক্রান্ত হয়ে মন অস্থির হয়ে তিনি চিৎকার করলেন। "হায়, কী কষ্ট! আমি তো শিশু, আমার আশা-ইচ্ছা পূর্ণ হয়নি।"