তস্য তদ্ বচনং শ্রুত্বা গিরিরাজস্য ভো দ্বিজাঃ তদা তস্মৈ বরং চাহং দত্তবান্ মনসেপ্সিতম্
হে দ্বিজগণ, পর্বতের রাজা এই কথা বলার পর আমি তাঁর মনোবাসনা অনুযায়ী বর প্রদান করলাম।
কন্যা ভবিত্রী শৈলেন্দ্র তপসানেন সুব্রত যস্যাঃ প্রভাবাত্ সর্বত্র কীর্তিম্ আপ্স্যসি শোভনাম্
তোমার কঠোর সাধনার ফলে, হে পর্বতের রাজা, হে সদাচারী, তোমার একটি কন্যা জন্ম নেবে। তাঁর শক্তিতে তুমি সর্বত্র সুন্দর খ্যাতি অর্জন করবে।
অর্চিতঃ সর্বদেবানাং তীর্থকোটিসমাবৃতঃ পাবনশ্ চৈব পুণ্যেন দেবানাম্ অপি সর্বতঃ
তিনি সকল দেবতার দ্বারা পূজিত হবেন, অসংখ্য তীর্থের দ্বারা পরিবেষ্টিত থাকবেন, পুণ্যের দ্বারা পবিত্র হবেন এবং সর্বত্র দেবতারা তাঁকে শ্রদ্ধা করবে।
জ্যেষ্ঠা চ সা ভবিত্রী তে অন্যে চাত্র ততঃ শুভে
তিনি তোমার জ্যেষ্ঠ কন্যা হবেন, এবং তাঁর পরে আরও কন্যারা জন্ম নেবে, হে শুভকর্মিণী।
সো ঽপি কালেন শৈলেন্দ্রো মেনাযাম্ উদপাদযত্ অপর্ণাম্ একপর্ণাং চ তথা চৈবৈকপাটলাম্
সময় হলে, পর্বতের রাজা মেনার গর্ভে অপর্ণা, একপর্ণা এবং একপাতলা কন্যাদের জন্ম দিলেন।
ন্যগ্রোধম্ একপর্ণং তু পাটলং চৈকপাটলাম্ অশিত্বা ত্ব্ একপর্ণাং তু অনিকেতস্ তপো ঽচরত্
ন্যগ্রোধা, একপর্ণা, পাতলা এবং একপাতলা — একপর্ণা কেবলমাত্র একপর্ণা পাতা খেয়ে, অনিকেতা কঠোর সাধনা করলেন।
শতং বর্ষসহস্রাণাং দুশ্চরং দেবদানবৈঃ আহারম্ একপর্ণং তু একপর্ণা সমাচরত্
এক লক্ষ বছর, যা দেবতা ও অসুরদের জন্যও কঠিন, একপর্ণা কেবলমাত্র এক পাতা খেয়ে কঠোর সাধনা করলেন।
পাটলেন তথৈকেন বিদধে চৈকপাটলা পূর্ণে বর্ষসহস্রে তু আহারং তাঃ প্রচক্রতুঃ
একপাতলা কন্যাও এক পাতলা পাতা খেয়ে সাধনা করলেন, এবং এক হাজার বছর পূর্ণ হলে, তারা সকলেই এইরকম আহার গ্রহণ করতেন।
অপর্ণা তু নিরাহারা তাং মাতা প্রত্যভাষত নিষেধযন্তী চো মেতি মাতৃস্নেহেন দুঃখিতা
অপর্ণা কোনো আহার গ্রহণ করেননি। তাঁর মা তাঁকে আহার করতে নিষেধ করলেন, 'খাও', এই বলে মাতৃস্নেহে দুঃখিত হয়ে।
সা তথোক্তা তযা মাত্রা দেবী দুশ্চরচারিণী তেনৈব নাম্না লোকেষু বিখ্যাতা সুরপূজিতা
মায়ের এই কথায়, দেবী যিনি কঠোর সাধনা করতেন, সেই নামেই পৃথিবীতে বিখ্যাত হলেন এবং দেবতারা তাঁকে পূজা করলেন।
এতত্ তু ত্রিকুমারীকং জগত্ স্থাবরজঙ্গমম্ এতাসাং তপসাং বৃত্তং যাবদ্ ভূমির্ ধরিষ্যতি
এই তিন কন্যার সাধনার কাহিনি, যতদিন পৃথিবী স্থাবর ও জঙ্গম সকলকে ধারণ করবে, ততদিন স্থায়ী থাকবে।
তপঃশরীরাস্ তাঃ সর্বাস্ তিস্রো যোগং সমাশ্রিতাঃ সর্বাশ্ চৈব মহাভাগাস্ তথা চ স্থিরযৌবনাঃ
তিনজনের দেহই সাধনার দ্বারা গঠিত, তারা সকলেই যোগ গ্রহণ করেছেন। তারা সকলেই অত্যন্ত সৌভাগ্যবতী এবং তাদের যৌবন চিরস্থায়ী।
তা লোকমাতরশ্ চৈব ব্রহ্মচারিণ্য এব চ অনুগৃহ্ণন্তি লোকাংশ্ চ তপসা স্বেন সর্বদা
তারা বিশ্বের জননী এবং চিরকাল ব্রহ্মচারিণী, নিজেদের সাধনার দ্বারা সর্বদা জগতকে রক্ষা করেন।
উমা তাসাং বরিষ্ঠা চ জ্যেষ্ঠা চ বরবর্ণিনী মহাযোগবলোপেতা মহাদেবম্ উপস্থিতা
তাদের মধ্যে উমা সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, জ্যেষ্ঠ এবং সুন্দর বর্ণের, মহান যোগশক্তিসম্পন্ন, এবং তিনি মহাদেবের কাছে গেলেন।
দত্তকশ্ চোশনা তস্য পুত্রঃ স ভৃগুনন্দনঃ আসীত্ তস্যৈকপর্ণা তু দেবলং সুষুবে সুতম্
দত্তক, যিনি উশনা নামেও পরিচিত, তিনি তাঁর পুত্র ছিলেন, হে ভৃগুবংশীয়। একপর্ণা দেবলা নামে এক পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন।
যা তু তাসাং কুমারীণাং তৃতীযা হ্য্ একপাটলা পুত্রং সা তম্ অলর্কস্য জৈগীষব্যম্ উপস্থিতা
তিন কন্যার মধ্যে তৃতীয়, একপাতলা, তাঁর পুত্র আলর্কের জৈগীষব্য নামে পরিচিত হয়েছিলেন।
তস্যাশ্ চ শঙ্খলিখিতৌ স্মৃতৌ পুত্রাব্ অযোনিজৌ উমা তু যা মযা তুভ্যং কীর্তিতা বরবর্ণিনী
তাঁর দুই পুত্র জন্মেছিল — শঙ্খ ও লিখিত, যাঁরা মাতৃগর্ভ থেকে জন্ম নেননি; আর সেই উমা, যাঁকে আমি তোমার কাছে বর্ণনা করেছি, তিনি অপূর্ব রূপবতী।
অথ তস্যাস্ তপোযোগাত্ ত্রৈলোক্যম্ অখিলং তদা প্রধূপিতম্ ইহালক্ষ্য বচস্ তাম্ অহম্ অব্রবম্
তাঁর তপস্যার শক্তিতে তখন সমস্ত তিনটি লোক দগ্ধ হয়ে যাচ্ছিল; এটা দেখে আমি তাঁকে এই কথা বলেছিলাম।
দেবি কিং তপসা লোকাংস্ তাপযিষ্যসি শোভনে ত্বযা সৃষ্টম্ ইদং সর্বং মা কৃত্বা তদ্ বিনাশয
হে দেবী, তুমি কেন তপস্যা করে লোকদের কষ্ট দিচ্ছো, হে উজ্জ্বলবর্ণা? এই সবকিছু তোমারই সৃষ্টি; এমনভাবে ধ্বংস করো না।
ত্বং হি ধারযসে লোকান্ ইমান্ সর্বান্ স্বতেজসা ব্রূহি কিং তে জগন্মাতঃ প্রার্থিতং সংপ্রতীহ নঃ
তুমি তোমার নিজের দীপ্তিতে এই সমস্ত লোককে ধারণ করো; বলো, হে জগতের মা, এখন আমাদের কাছে তোমার কী ইচ্ছা?
যদর্থং তপসো হ্য্ অস্য চরণং মে পিতামহ ত্বম্ এব তদ্ বিজানীষে ততঃ পৃচ্ছসি কিং পুনঃ
হে পিতামহ, আমি যে উদ্দেশ্যে এই তপস্যা করছি, তা তুমি জানো; তাহলে আবার কেন জিজ্ঞাসা করছো?
ততস্ তাম্ অব্রবং চাহং যদর্থং তপ্যসে শুভে স ত্বাং স্বযম্ উপাগম্য ইহৈব বরযিষ্যতি
তখন আমি তাঁকে বললাম, 'হে শুভে, তুমি যে উদ্দেশ্যে তপস্যা করছো, তিনি নিজেই এখানে এসে তোমাকে গ্রহণ করবেন।'
শর্ব এব পতিঃ শ্রেষ্ঠঃ সর্বলোকেশ্বরেশ্বরঃ বযং সদৈব যস্যেমে বশ্যা বৈ কিংকরাঃ শুভে
শর্বই সর্বশ্রেষ্ঠ স্বামী, সমস্ত লোকের মধ্যে সর্বশক্তিমান; আমরা তাঁরই অধীন, হে শুভে, তাঁর সেবক।
স দেবদেবঃ পরমেশ্বরঃ স্বযং স্বযংভুর্ আযাস্যতি দেবি তে ঽন্তিকম্ উদাররূপো বিকৃতাদিরূপঃ সমানরূপো ঽপি ন যস্য কস্যচিত্
সেই দেবদের দেবতা, সর্বশক্তিমান, স্বয়ম্ভূ, তিনি নিজেই তোমার কাছে আসবেন, হে দেবী, মহান রূপে, নানা ও অনন্য রূপে, যার তুলনা নেই।
মহেশ্বরঃ পর্বতলোকবাসী চরাচরেশঃ প্রথমো ঽপ্রমেযঃ বিনেন্দুনা হীন্দ্রসমানবর্চসা বিভীষণং রূপম্ ইবাস্থিতো যঃ
মহেশ্বর, যিনি পর্বতের বাসিন্দা, স্থির ও চলমানের অধিপতি, প্রথম ও অপরিমেয়, চাঁদ ও ইন্দ্রের মতো দীপ্তিমান, ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করেছেন।
ততস্ তাম্ অব্রুবন্ দেবাস্ তদা গত্বা তু সুন্দরীম্ দেবি শীঘ্রেণ কালেন ধূর্জটির্ নীললোহিতঃ
তখন দেবতারা তাঁর কাছে গিয়ে বললেন, 'হে সুন্দরী দেবী, খুব শীঘ্রই ধূর্জটী, যাঁর রং নীল ও লাল, আসবেন।'
স ভর্তা তব দেবেশো ভবিতা মা তপঃ কৃথাঃ ততঃ প্রদক্ষিণীকৃত্য দেবা বিপ্রা গিরেঃ সুতাম্
'তিনি, দেবতাদের স্বামী, তোমার স্বামী হবেন; আর তপস্যা করো না।' তারপর দেবতা ও ঋষিরা পর্বতের কন্যাকে প্রদক্ষিণ করে চলে গেলেন।
জগ্মুশ্ চাদর্শনং তস্যাঃ সা চাপি বিররাম হ সা দেবী সূক্তম্ ইত্য্ এবম্ উক্ত্বা স্বস্যাশ্রমে শুভে
তাঁরা তাঁর চোখের সামনে অদৃশ্য হয়ে গেলেন, আর দেবীও স্তবপাঠ বন্ধ করে নিজের শুভ আশ্রমে থাকলেন।
দ্বারি জাতম্ অশোকং চ সমুপাশ্রিত্য চাস্থিতা অথাগাচ্ চন্দ্রতিলকস্ ত্রিদশার্তিহরো হরঃ
দ্বারের কাছে দেবী অশোক গাছের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন; তখন চাঁদের টিলা নিয়ে, দেবতাদের দুঃখ দূরকারী হর এসে উপস্থিত হলেন।
বিকৃতং রূপম্ আস্থায হ্রস্বো বাহুক এব চ বিভগ্ননাসিকো ভূত্বা কুব্জঃ কেশান্তপিঙ্গলঃ
তিনি বিকৃত রূপ ধারণ করলেন — খাটো, ছোট হাত, ভাঙা নাক, কুঁজো, আর চুলের ডগা পিঙ্গল।