কিং মারযসি গর্ভাণ্ডম্ ইতি নিত্যোপবাসিনী সা চ তং প্রাহ গর্ভাণ্ডম্ এতত্ পশ্যেতি কোপনা ন মারিতং বিপক্ষাণাং মৃত্যুর্ এব ভবিষ্যতি
তখন সর্বদা উপবাসিনী অদিতি রাগে বললেন, 'তুমি কেন এই ডিমটিকে মেরে ফেলেছ বলছো? দেখো, এই ডিম তো অক্ষতই আছে। একে কেউ মারে নি; শত্রুদেরই মৃত্যু হবে।'
ইত্য্ উক্ত্বা তং তদা গর্ভম্ উত্সসর্জ সুরারণিঃ জাজ্বল্যমানং তেজোভিঃ পত্যুর্ বচনকোপিতা
এভাবে বলার পর, স্বামীর কথায় রাগে অগ্নিময়ী দেবী সেই গর্ভটি মুক্তি দিলেন, যা দীপ্তিতে জ্বলজ্বল করছিল।
তং দৃষ্ট্বা কশ্যপো গর্ভম্ উদ্যদ্ভাস্করবর্চসম্ তুষ্টাব প্রণতো ভূত্বা বাগ্ভির্ আদ্যাভির্ আদরাত্
উঠে আসা সূর্যের মতো উজ্জ্বল সেই গর্ভ দেখে, কশ্যপ ভক্তিসহ নমস্কার করে প্রাচীন স্তব দিয়ে তার প্রশংসা করলেন।
সংস্তূযমানঃ স তদা গর্ভাণ্ডাত্ প্রকটো ঽভবত্ পদ্মপত্ত্রসবর্ণাভস্ তেজসা ব্যাপ্তদিঙ্মুখঃ
প্রশংসা শুনতে শুনতে, তখন সে গর্ভডিম থেকে প্রকাশিত হল; তার রূপ ছিল পদ্মপাতার মতো উজ্জ্বল, আর তার দীপ্তি চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
অথান্তরিক্ষাদ্ আভাষ্য কশ্যপং মুনিসত্তমম্ সতোযমেঘগম্ভীরা বাগ্ উবাচাশরীরিণী
এরপর আকাশ থেকে, মেঘভরা বৃষ্টির মতো গভীর স্বরে, এক দেহহীন বাক্য শ্রেষ্ঠ ঋষি কশ্যপকে সম্বোধন করল।
মারিতংতেপতঃ প্রোক্তম্ এতদ্ অণ্ডং ত্বযাদিতেঃ তস্মান্ মুনে সুতস্ তে ঽযং মার্তণ্ডাখ্যো ভবিষ্যতি
'হে মুনি, তুমি অদিতির এই ডিমকে মরা বলেছো; তাই তোমার এই পুত্রের নাম হবে মার্তণ্ড।'
হনিষ্যত্য্ অসুরাংশ্ চাযং যজ্ঞভাগহরান্ অরীন্ দেবা নিশম্যেতি বচো গগনাত্ সমুপাগতম্
'এই পুত্র যজ্ঞের ভাগ কেড়ে নেওয়া অসুরদের হত্যা করবে।' এভাবেই দেবতারা আকাশবাণী শুনলেন।
প্রহর্ষম্ অতুলং যাতা দানবাশ্ চ হতৌজসঃ ততো যুদ্ধায দৈতেযান্ আজুহাব শতক্রতুঃ
তখন দানবরা শক্তিহীন হয়ে অতুল দুঃখে ভরে গেল; এরপর ইন্দ্র দৈত্যদের যুদ্ধে ডাকলেন।
সহ দেবৈর্ মুদা যুক্তো দানবাশ্ চ তম্ অভ্যযুঃ তেষাং যুদ্ধম্ অভূদ্ ঘোরং দেবানাম্ অসুরৈঃ সহ
দেবতারা আনন্দে ভরে দানবদের সঙ্গে যুদ্ধে এগিয়ে গেল; দেবতা আর অসুরদের মধ্যে ভয়ংকর যুদ্ধ শুরু হল।
শস্ত্রাস্ত্রবৃষ্টিসংদীপ্তসমস্তভুবনান্তরম্ তস্মিন্ যুদ্ধে ভগবতা মার্তণ্ডেন নিরীক্ষিতাঃ
সেই যুদ্ধে অস্ত্র ও শস্ত্রের বৃষ্টি গোটা জগৎ জ্বালিয়ে দিল, আর ভগবান মার্তণ্ড তা প্রত্যক্ষ করলেন।
তেজসা দহ্যমানাস্ তে ভস্মীভূতা মহাসুরাঃ ততঃ প্রহর্ষম্ অতুলং প্রাপ্তাঃ সর্বে দিবৌকসঃ
তার দীপ্তিতে দগ্ধ হয়ে মহাসুররা ছাই হয়ে গেল; তখন স্বর্গবাসীরা সবাই অতুল আনন্দে ভরে উঠল।
তুষ্টুবুস্ তেজসাং যোনিং মার্তণ্ডম্ অদিতিং তথা স্বাধিকারাংস্ ততঃ প্রাপ্তা যজ্ঞভাগাংশ্ চ পূর্ববত্
তারা দীপ্তির উৎস মার্তণ্ড ও অদিতিকে স্তব করল; তারপর তারা আগের মতো নিজেদের অধিকার ও যজ্ঞের ভাগ ফিরে পেল।
ভগবান্ অপি মার্তণ্ডঃ স্বাধিকারম্ অথাকরোত্ কদম্বপুষ্পবদ্ ভাস্বান্ অধশ্ চোর্ধ্বং চ রশ্মিভিঃ বৃতো ঽগ্নিপিণ্ডসদৃশো দধ্রে নাতিস্ফুটং বপুঃ
ভগবান মার্তণ্ডও নিজের অধিকার স্থাপন করলেন; কদম্বফুলের গুচ্ছের মতো রশ্মি দিয়ে উপর-নীচ ঘেরা, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, কিন্তু তার রূপ তখনও স্পষ্ট হয়নি।
কথং কান্ততরং পশ্চাদ্ রূপং সংলব্ধবান্ রবিঃ কদম্বগোলকাকারং তন্ মে ব্রূহি জগত্পতে
'সূর্য পরে কিভাবে আরও সুন্দর রূপ পেলেন, যা কদম্বফলের মতো গোলাকার? হে জগতের অধিপতি, আমায় বলুন।'
ত্বষ্টা তস্মৈ দদৌ কন্যাং সংজ্ঞাং নাম বিবস্বতে প্রসাদ্য প্রণতো ভূত্বা বিশ্বকর্মা প্রজাপতিঃ
তখন ত্বষ্টা তার কন্যা সংজ্ঞাকে বিবস্বানকে দিলেন, বিশ্বকর্মা প্রজাপতি তাকে সন্তুষ্ট করে নমস্কার করেছিলেন।
ত্রীণ্য্ অপত্যান্য্ অসৌ তস্যাং জনযাম্ আস গোপতিঃ দ্বৌ পুত্রৌ সুমহাভাগৌ কন্যাং চ যমুনাং তথা
গোপালক তার স্ত্রীর গর্ভে তিনটি সন্তান জন্ম দিলেন—দুই মহাপ্রভাশালী পুত্র এবং কন্যা যমুনা।
যত্ তেজো ঽভ্যধিকং তস্য মার্তণ্ডস্য বিবস্বতঃ তেনাতিতাপযাম্ আস ত্রীংল্ লোকান্ সচরাচরান্
মার্তণ্ড বিবস্বানের দীপ্তি এত বেশি ছিল যে, তিনি তিনটি জগৎ—চর ও অচর—সবকিছু দগ্ধ করলেন।
তদ্ রূপং গোলকাকারং দৃষ্ট্বা সংজ্ঞা বিবস্বতঃ অসহন্তী মহত্ তেজঃ স্বাং ছাযাং বাক্যম্ অব্রবীত্
বিবস্বানের গোলাকার রূপ দেখে, সংজ্ঞা তার অতিশয় দীপ্তি সহ্য করতে না পেরে নিজের ছায়াকে বললেন।
অহং যাস্যামি ভদ্রং তে স্বম্ এব ভবনং পিতুঃ নির্বিকারং ত্বযাত্রৈব স্থেযং মচ্ছাসনাচ্ ছুভে
আমি এখন আমার পিতার ঘরে যাচ্ছি, তোমার মঙ্গল হোক। তুমি এখানে আমার আদেশে অপরিবর্তিত অবস্থায় থাকো, হে শুভ্রা।
ইমৌ চ বালকৌ মহ্যং কন্যা চ বরবর্ণিনী সংভাব্যা নৈব চাখ্যেযম্ ইদং ভগবতে ত্বযা
এই দুই ছেলে আর সুন্দরী কন্যা আমারই সন্তান বলে মনে করবে; তুমি কখনও এই কথা ভগবানকে জানাবে না।
আ কচগ্রহণাদ্ দেবি আ শাপান্ নৈব কর্হিচিত্ আখ্যাস্যামি মতং তুভ্যং গম্যতাং যত্র বাঞ্ছিতম্
হে দেবী, চুল ধরে টানার দিন থেকে অভিশাপ পর্যন্ত আমি কখনও আমার সিদ্ধান্ত তোমাকে বলব না; তুমি যেখানে ইচ্ছা, সেখানে যেতে পারো।
ইত্য্ উক্তা ব্রীডিতা সংজ্ঞা জগাম পিতৃমন্দিরম্ বত্সরাণাং সহস্রং তু বসমানা পিতুর্ গৃহে
এভাবে কথা শুনে, সংকোচে সঞ্জ্ঞা পিতার বাড়ি চলে গেলেন এবং হাজার বছর ধরে পিতার ঘরেই বাস করলেন।
ভর্তুঃ সমীপং যাহীতি পিত্রোক্তা সা পুনঃ পুনঃ আগচ্ছদ্ বডবা ভূত্বা কুরূন্ অথোত্তরাংস্ ততঃ
পিতা বারবার স্বামীর কাছে ফিরে যেতে বললে, তিনি ঘোড়ীর রূপ নিয়ে উত্তর কুরু দেশে চলে গেলেন।
তত্র তেপে তপঃ সাধ্বী নিরাহারা দ্বিজোত্তমাঃ পিতুঃ সমীপং যাতাযাং সংজ্ঞাযাং বাক্যতত্পরা
সেখানে সেই সাধ্বী উপবাসে কঠোর তপস্যা করলেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ। সঞ্জ্ঞা যখন পিতার ঘরে গেলেন, ছায়া তাঁর কথামতো রয়ে গেলেন।
তদ্রূপধারিণী ছাযা ভাস্করং সমুপস্থিতা তস্যাং চ ভগবান্ সূর্যঃ সংজ্ঞেযম্ ইতি চিন্তযন্
ছায়া সঞ্জ্ঞার রূপ ধরে ভাস্করের কাছে গেলেন; ভগবান সূর্যও তাঁকে সঞ্জ্ঞা ভেবে তাঁর সঙ্গে ছিলেন।
তথৈব জনযাম্ আস দ্বৌ পুত্রৌ কন্যকাং তথা সংজ্ঞা তু পার্থিবী তেষাম্ আত্মজানাং তথাকরোত্
ঠিক সেইভাবেই সূর্য তাঁর সঙ্গে দুই পুত্র ও এক কন্যার জন্ম দিলেন; কিন্তু সঞ্জ্ঞা সেই সন্তানদের পার্থিব করে দিলেন।
স্নেহং ন পূর্বজাতানাং তথা কৃতবতী তু সা মনুস্ তত্ ক্ষান্তবাংস্ তস্যা যমস্ তস্যা ন চক্ষমে
তিনি পরে জন্মানো সন্তানদের প্রতি আগের মতো স্নেহ দেখাননি; মনু তাঁকে ক্ষমা করলেন, কিন্তু যম তা মেনে নিতে পারলেন না।
বহুধা পীড্যমানস্ তু পিতুঃ পত্যা সুদুঃখিতঃ স বৈ কোপাচ্ চ বাল্যাচ্ চ ভাবিনো ঽর্থস্য বৈ বলাত্ পদা সংতর্জযাম্ আস ন তু দেহে ন্যপাতযত্
মা ও পিতার দ্বারা নানা ভাবে কষ্ট পেয়ে, যম খুব দুঃখিত হলেন; রাগ ও শিশুসুলভ আচরণে, ভাগ্যের চাপে, তিনি পায়ে হুমকি দিলেন, কিন্তু শরীরে আঘাত করেননি।
পদা তর্জযসে যস্মাত্ পিতুর্ ভার্যাং গরীযসীম্ তস্মাত্ তবৈষ চরণঃ পতিষ্যতি ন সংশযঃ
তুমি যেহেতু পায়ে হুমকি দিয়েছো পিতার পত্নী, যিনি সবচেয়ে শ্রদ্ধেয়, তাই তোমার এই পা পড়ে যাবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যমস্ তু তেন শাপেন ভৃশং পীডিতমানসঃ মনুনা সহ ধর্মাত্মা পিত্রে সর্বং ন্যবেদযত্
মাতার অভিশাপে যমের মন খুব কষ্ট পেল; তিনি ধর্মপরায়ণ মনু ও পিতাকে সব কথা জানালেন।