বলযাকারম্ একৈকং তযোর্ মধ্যে মহাগিরিঃ দশবর্ষসহস্রাণি তত্র জীবন্তি মানবাঃ
এই দুই অঞ্চলের মাঝখানে বলয়ের মতো একটি বৃহৎ পর্বত রয়েছে, আর সেখানে মানুষ দশ হাজার বছর পর্যন্ত বাঁচে।
নিরামযা বিশোকাশ্ চ রাগদ্বেষবিবর্জিতাঃ অধমোত্তমৌ ন তেষ্ব্ আস্তাংন বধ্যবধকৌ দ্বিজাঃ
তারা রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্ত, মোহ-দ্বেষহীন; সেখানে কেউ নীচ বা উচ্চ নয়, হত্যাকারী বা নিহত কেউ নেই, হে ব্রাহ্মণগণ।
নের্ষ্যাসূযা ভযং রোষো দোষো লোভাদিকং ন চ মহাবীতং বহির্ বর্ষং ধাতকীখণ্ডম্ অন্ততঃ
সেখানে হিংসা, ঈর্ষা, ভয়, ক্রোধ, দোষ বা লোভ কিছুই নেই; মহাবীট অঞ্চল বাইরে, আর ধাতকীখণ্ড ভিতরে অবস্থিত।
মানসোত্তরশৈলস্য দেবদৈত্যাদিসেবিতম্ সত্যানৃতে ন তত্রাস্তাং দ্বীপে পুষ্করসংজ্ঞিতে
মানসোত্তর পর্বত দেবতা, দৈত্য ও অন্যান্য দ্বারা পূজিত হয়; সত্য-মিথ্যা কিছুই নেই পুষ্কর নামে দ্বীপটিতে।
ন তত্র নদ্যঃ শৈলা বা দ্বীপে বর্ষদ্বযান্বিতে তুল্যবেষাস্ তু মনুজা দেবৈস্ তত্রৈকরূপিণঃ
সেই দ্বীপে, যার দুটি অঞ্চল আছে, নদী বা পর্বত কিছুই নেই; সেখানে মানুষেরা দেবতাদের মতো, সবার চেহারা একরকম।
বর্ণাশ্রমাচারহীনং ধর্মাহরণবর্জিতম্ ত্রযীবার্ত্তাদণ্ডনীতিশুশ্রূষারহিতং চ তত্
সেখানে জাতি বা আশ্রমভেদ নেই, ধর্মাচরণও নেই; তিন বেদ, চাষাবাদ, শাস্তি বা সেবাও নেই।
বর্ষদ্বযং ততো বিপ্রা ভৌমস্বর্গো ঽযম্ উত্তমঃ সর্বস্য সুখদঃ কালো জরারোগবিবর্জিতঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, এই দুই অঞ্চলই পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ স্বর্গ, সবার জন্য সুখদায়ক; সেখানে সময়ে বার্ধক্য বা রোগ নেই।
পুষ্করে ধাতকীখণ্ডে মহাবীতে চ বৈ দ্বিজাঃ ন্যগ্রোধঃ পুষ্করদ্বীপে ব্রহ্মণঃ স্থানম্ উত্তমম্
পুষ্কর, ধাতকীখণ্ড ও মহাবীটে, হে ব্রাহ্মণগণ, পুষ্করদ্বীপে অশ্বত্থ বৃক্ষটি ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ আসন।
তস্মিন্ নিবসতি ব্রহ্মা পূজ্যমানঃ সুরাসুরৈঃ স্বাদূদকেনোদধিনা পুষ্করঃ পরিবেষ্টিতঃ
সেখানে ব্রহ্মা বাস করেন, দেবতা ও অসুরেরা তাঁকে পূজা করেন; পুষ্কর মধুর জলের সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত।
সমেন পুষ্করস্যৈব বিস্তারান্ মণ্ডলাত্ তথা এবং দ্বীপাঃ সমুদ্রৈস্ তু সপ্ত সপ্তভির্ আবৃতাঃ
পুষ্করের বিস্তার ও পরিধি সমান; এভাবেই সাতটি দ্বীপ সাতটি সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত।
দ্বীপশ্ চৈব সমুদ্রশ্ চ সমানৌ দ্বিগুণৌ পরৌ পযাংসি সর্বদা সর্বসমুদ্রেষু সমানি বৈ
দ্বীপ ও সমুদ্র উভয়ই সমান, আর পরবর্তীটি দ্বিগুণ; সব সমুদ্রে জল সর্বদা সমান।
ন্যূনাতিরিক্ততা তেষাং কদাচিন্ নৈব জাযতে স্থালীস্থম্ অগ্নিসংযোগাদ্ উদ্রেকি সলিলং যথা
তাদের মধ্যে কখনোই কম-বেশি হয় না, যেমন হাঁড়িতে আগুন দিলে জল উপচে পড়ে না।
তথেন্দুবৃদ্ধৌ সলিলম্ অম্ভোধৌ মুনিসত্তমাঃ অন্যূনানতিরিক্তাশ্ চ বর্ধন্ত্য্ আপো হ্রসন্তি চ
চাঁদের বাড়া-কমার সময়, মহর্ষিগণ, সমুদ্রের জলও ঠিক ততটাই বাড়ে বা কমে, কখনো বেশি বা কম হয় না।
উদযাস্তমনে ত্ব্ ইন্দোঃ পক্ষযোঃ শুক্লকৃষ্ণযোঃ দশোত্তরাণি পঞ্চৈব অঙ্গুলানাং শতানি চ
চাঁদের উদয়-অস্ত আর শুক্ল-পক্ষ ও কৃষ্ণ-পক্ষের সময়, জল বাড়া-কমার পরিমাণ একশো পনেরো আঙুলের সমান।
অপাং বৃদ্ধিক্ষযৌ দৃষ্টৌ সামুদ্রীণাং দ্বিজোত্তমাঃ ভোজনং পুষ্করদ্বীপে তত্র স্বযম্ উপস্থিতম্
সমুদ্রের জলের বাড়া-কমা দেখা যায়, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ; পদ্মদ্বীপে সেখানে আপনাআপনি খাদ্য উপস্থিত হয়।
ভুঞ্জন্তি ষড্রসং বিপ্রাঃ প্রজাঃ সর্বাঃ সদৈব হি স্বাদূদকস্য পরিতো দৃশ্যতে লোকসংস্থিতিঃ
ব্রাহ্মণগণ, সেখানে সবাই ছয়রকম স্বাদের খাবার সদা ভোগ করে, আর মিষ্টি জলের চারপাশে সব জীবের বাস দেখা যায়।
দ্বিগুণা কাঞ্চনী ভূমিঃ সর্বজন্তুবিবর্জিতা লোকালোকস্ ততঃ শৈলো যোজনাযুতবিস্তৃতঃ
তার পরে আছে দ্বিগুণ চওড়া সোনার জমি, যেখানে কোনো প্রাণী নেই; তারপর আছে লোকালোক পর্বত, যার বিস্তার দশ হাজার যোজন।
উচ্ছ্রযেণাপি তাবন্তি সহস্রাণ্য্ আবলোহি সঃ ততস্ তমঃ সমাবৃত্য তং শৈলং সর্বতঃ স্থিতম্
তার উচ্চতাও ঠিক তত হাজার, আর তারপর সেই পর্বতকে চারদিক থেকে ঘিরে অন্ধকার ছেয়ে আছে।
তমশ্ চাণ্ডকটাহেন সমন্তাত্ পরিবেষ্টিতম্ পঞ্চাশত্কোটিবিস্তারা সেযম্ উর্বী দ্বিজোত্তমাঃ
আর সেই অন্ধকার চারপাশে মহাণ্ডের খোলার মতো ঘিরে আছে; এই পৃথিবী, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, পঞ্চাশ কোটি বিস্তৃত।
সহৈবাণ্ডকটাহেন সদ্বীপা সমহীধরা সেযং ধাত্রী বিধাত্রী চ সর্বভূতগুণাধিকা আধারভূতা জগতাং সর্বেষাং সা দ্বিজোত্তমাঃ
মহাণ্ডের খোলাসহ, দ্বীপ ও পর্বতসহ, এই পৃথিবীই সকল প্রাণীর গুণে পরিপূর্ণ, পালন ও সৃষ্টি করে, আর সব জগতের ভিত্তি, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ।
বিস্তার এষ কথিতঃ পৃথিব্যা মুনিসত্তমাঃ সপ্ততিস্ তু সহস্রাণি তদুচ্ছ্রাযো ঽপি কথ্যতে
এভাবেই পৃথিবীর বিস্তার বলা হয়েছে, মহর্ষিগণ; এখন তার উচ্চতা, যা সত্তর হাজার, তাও বলা হবে।
দশসাহস্রম্ একৈকং পাতালং মুনিসত্তমাঃ অতলং বিতলং চৈব নিতলং সুতলং তথা
প্রত্যেক পাতালভূমি, মহর্ষিগণ, দশ হাজার করে; অতল, বিতল, নিতল, আর সুতলও তাই।
তলাতলং রসাতলং পাতালং চাপি সপ্তমম্ কৃষ্ণা শুক্লারুণা পীতা শর্করা শৈলকাঞ্চনী
তলাতল, রসাতল, আর সপ্তম পাতাল; সেখানে মাটি কালো, সাদা, লাল, হলুদ, কাঁকর, পাথর আর সোনার মতো।
ভূমযো যত্র বিপ্রেন্দ্রা বরপ্রাসাদশোভিতাঃ তেষু দানবদৈতেযজাতযঃ শতশঃ স্থিতাঃ
বিপ্রশ্রেষ্ঠগণ, সেখানে চমৎকার প্রাসাদে সাজানো জমি আছে, আর সেখানে শত শত দানব ও দৈত্যের বংশের বাস।
নাগানাং চ মহাঙ্গানাং জ্ঞাতযশ্ চ দ্বিজোত্তমাঃ স্বর্লোকাদ্ অপি রম্যাণি পাতালানীতি নারদঃ
আর মহা-দেহী নাগদের আত্মীয়রাও, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, পাতাললোক স্বর্গ থেকেও সুন্দর বলে নারদ বলেছেন।
প্রাহ স্বর্গসদোমধ্যে পাতালেভ্যো গতো দিবম্ আহ্লাদকারিণঃ শুভ্রা মণযো যত্র সুপ্রভাঃ
তিনি স্বর্গবাসীদের মাঝে বলেছিলেন, পাতাল থেকে স্বর্গে গেলে সেখানে উজ্জ্বল ও আনন্দদায়ক রত্ন পাওয়া যায়।
নাগাভরণভূষাশ্ চ পাতালং কেন তত্সমম্ দৈত্যদানবকন্যাভির্ ইতশ্ চেতশ্ চ শোভিতে
নাগদের অলঙ্কার পাতালকে শোভিত করে; দানব ও দৈত্যকন্যাদের সৌন্দর্যে সে স্থান তুলনাহীন।
পাতালে কস্য ন প্রীতির্ বিমুক্তস্যাপি জাযতে দিবার্করশ্মযো যত্র প্রভাস্ তন্বন্তি নাতপম্
পাতালে কে না আনন্দ পায়, এমনকি মুক্তিও পায়? সেখানে সূর্য-চাঁদের আলো আছে, কিন্তু গরম হয় না।
শশিনশ্ চ ন শীতায নিশি দ্যোতায কেবলম্ ভক্ষ্যভোজ্যমহাপানমদমত্তৈশ্ চ ভোগিভিঃ
রাতে চাঁদের আলো শুধু জ্যোতি দেয়, ঠান্ডা দেয় না; আর সেখানে মাতাল নাগেরা নানা খাদ্য ও পানীয় উপভোগ করে।
যত্র ন জ্ঞাযতে কালো গতো ঽপি দনুজাদিভিঃ বনানি নদ্যো রম্যাণি সরাংসি কমলাকরাঃ
সেখানে দানবরা সময় কেটে গেলেও তা বোঝে না; সেখানে মনোরম বন, নদী, হ্রদ আর পদ্ম-সরোবর আছে।