এবং পুরা মুনীন্ ব্যাসঃ পুরাণং শ্লক্ষ্ণযা গিরা দশাষ্টদোষরহিতৈর্ বাক্যৈঃ সারতরৈর্ দ্বিজাঃ
এইভাবে, প্রাচীনকালে, ব্যাস ঋষি মুনিদের কাছে পুরাণটি কোমল ভাষায়, দশ ও আট দোষমুক্ত, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বাক্যে বলেছিলেন, ব্রাহ্মণগণ।
পূর্ণম্ অস্তমলৈঃ শুদ্ধৈর্ নানাশাস্ত্রসমুচ্চযৈঃ জাতিশুদ্ধসমাযুক্তং সাধুশব্দোপশোভিতম্
পুরাণটি সম্পূর্ণ, কলঙ্কহীন, বিশুদ্ধ, নানা শাস্ত্রের সংকলন, শুদ্ধ বংশের সঙ্গে যুক্ত এবং সুন্দর শব্দে অলংকৃত ছিল।
পূর্বপক্ষোক্তিসিদ্ধান্তপরিনিষ্ঠাসমন্বিতম্ শ্রাবযিত্বা যথান্যাযং বিররাম মহামতিঃ
এতে পূর্বপক্ষের কথা, সিদ্ধান্ত ও যথাযথ সমাপ্তি ছিল; নিয়মমাফিক পাঠ করিয়ে, মহান মনস্ক ব্যাস থেমে যান।
তে ঽপি শ্রুত্বা মুনিশ্রেষ্ঠাঃ পুরাণং বেদসংমিতম্ আদ্যং ব্রাহ্মাভিধানং চ সর্ববাঞ্ছাফলপ্রদম্
তাঁরা শ্রেষ্ঠ ঋষিগণও, বেদসম্মত পুরাণ ও আদ্য ব্রহ্মনামক শাস্ত্র, যা সমস্ত ইচ্ছার ফল দেয়, শুনেছিলেন।
হৃষ্টা বভূবুঃ সুপ্রীতা বিস্মিতাশ্ চ পুনঃ পুনঃ প্রশশংসুস্ তদা ব্যাসং কৃষ্ণদ্বৈপাযনং মুনিম্
তারা আনন্দিত, অত্যন্ত সন্তুষ্ট ও বারবার বিস্মিত হল; তারপর তারা কৃষ্ণদ্বৈপায়ন ব্যাস মুনিকে প্রশংসা করল।
অহো ত্বযা মুনিশ্রেষ্ঠ পুরাণং শ্রুতিসংমিতম্ সর্বাভিপ্রেতফলদং সর্বপাপহরং পরম্
আহা! ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি বেদসম্মত পুরাণ পাঠ করেছ, যা সকল ইচ্ছার ফল দেয় এবং সমস্ত পাপ দূর করে।
প্রোক্তং শ্রুতং তথাস্মাভির্ বিচিত্রপদম্ অক্ষরম্ ন তে ঽস্ত্য্ অবিদিতং কিংচিত্ ত্রিষু লোকেষু বৈ প্রভো
এটি তুমি বলেছ এবং আমরা শুনেছি, এর আশ্চর্য শব্দ ও অক্ষরসহ; প্রভু, তিনটি জগতে তোমার অজানা কিছুই নেই।
সর্বজ্ঞস্ ত্বং মহাভাগ দেবেষ্ব্ ইব বৃহস্পতিঃ নমস্যামো মহাপ্রাজ্ঞং ব্রহ্মিষ্ঠং ত্বাং মহামুনিম্
তুমি সব জানো, ভাগ্যবান, দেবতাদের মধ্যে যেমন বৃহস্পতির স্থান; আমরা তোমাকে প্রণাম করি, মহাজ্ঞানী, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহান মুনি।
যেন ত্বযা তু বেদার্থা ভারতে প্রকটীকৃতাঃ কঃ শক্নোতি গুণান্ বক্তুং তব সর্বান্ মহামুনে
তোমার দ্বারা ভরত-এ বেদের অর্থ প্রকাশিত হয়েছে; হে মহান মুনি, কে তোমার সকল গুণ বর্ণনা করতে পারে?
অধীত্য চতুরো বেদান্ সাঙ্গান্ ব্যাকরণানি চ কৃতবান্ ভারতং শাস্ত্রং তস্মৈ জ্ঞানাত্মনে নমঃ
তুমি চারটি বেদ ও তাদের অঙ্গ, ব্যাকরণ পড়ে ভরতশাস্ত্র রচনা করেছ; সেই জ্ঞানের মূর্তিকে আমরা নমস্কার করি।
নমো ঽস্তু তে ব্যাস বিশালবুদ্ধে ফুল্লারবিন্দাযতপত্ত্রনেত্র যেন ত্বযা ভারততৈলপূর্ণঃ প্রজ্বালিতো জ্ঞানমযঃ প্রদীপঃ
নমস্কার তোমাকে, ব্যাস, বিশাল বুদ্ধির অধিকারী, যার চোখ পূর্ণ ফোটা পদ্মের পত্রের মতো; তোমার দ্বারা ভরতের তেলভরা জ্ঞান-প্রদীপ জ্বালানো হয়েছে।
অজ্ঞানতিমিরান্ধানাং ভ্রামিতানাং কুদৃষ্টিভিঃ জ্ঞানাঞ্জনশলাকেন ত্বযা চোন্মীলিতা দৃশঃ
অজ্ঞতার অন্ধকারে অন্ধ, বিভ্রান্ত দৃষ্টির মানুষদের চোখ তুমি জ্ঞানের অঞ্জন-ছড়ি দিয়ে খুলে দিয়েছ।
এবম্ উক্ত্বা সমভ্যর্চ্য ব্যাসং তে চৈব পূজিতাঃ জগ্মুর্ যথাগতং সর্বে কৃতকৃত্যাঃ স্বম্ আশ্রমম্
এভাবে বলার পরে ব্যাসকে পূজা করে, তারা সম্মানিত হয়ে, সবাই নিজেদের আশ্রমে ফিরে গেল, কাজ শেষ করে।
তথা মযা মুনিশ্রেষ্ঠা কথিতং হি সনাতনম্ পুরাণং সুমহাপুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্
ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি এই প্রাচীন পুরাণ বলেছি, যা অত্যন্ত পুণ্য এবং সমস্ত পাপ নাশ করে।
যথা ভবদ্ভিঃ পৃষ্টো ঽহং সংপ্রশ্নং দ্বিজসত্তমাঃ ব্যাসপ্রসাদাত্ তত্ সর্বং মযা সংপরিকীর্তিতম্
যেমন তোমরা, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাকে প্রশ্ন করেছিলে, ব্যাসের কৃপায় আমি সবই সম্পূর্ণভাবে বলেছি।
ইদং গৃহস্থৈঃ শ্রোতব্যং যতিভির্ ব্রহ্মচারিভিঃ ধনসৌখ্যপ্রদং নৄণাং পবিত্রং পাপনাশনম্
এটি গৃহস্থ, সন্ন্যাসী ও ব্রহ্মচারীদের শোনা উচিত; এটি মানুষের ধন ও সুখ দেয়, পবিত্র করে এবং পাপ নাশ করে।
তথা ব্রহ্মপরৈর্ বিপ্রৈর্ ব্রাহ্মণাদ্যৈঃ সুসংযতৈঃ শ্রোতব্যং সুপ্রযত্নেন সম্যক্ শ্রেযোভিকাঙ্ক্ষিভিঃ
তেমনি ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্রাহ্মণ ও অন্য সংযত ব্যক্তিদেরও এটি মনোযোগ দিয়ে শুনতে হবে, যারা সর্বোচ্চ কল্যাণ কামনা করে।
প্রাপ্নোতি ব্রাহ্মণো বিদ্যাং ক্ষত্রিযো বিজযং রণে বৈশ্যস্ তু ধনম্ অক্ষয্যং শূদ্রঃ সুখম্ অবাপ্নুযাত্
ব্রাহ্মণ বিদ্যা লাভ করে, ক্ষত্রিয় যুদ্ধজয় পায়, বৈশ্য অক্ষয় ধন পায়, আর শূদ্র সুখ পায়।
যং যং কামম্ অভিধ্যাযঞ্ শৃণোতি পুরুষঃ শুচিঃ তং তং কামম্ অবাপ্নোতি নরো নাস্ত্য্ অত্র সংশযঃ
যে বিশুদ্ধ ব্যক্তি যেকোনো কামনা নিয়ে শুনে ও চিন্তা করে, সে সেই কামনাই লাভ করে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
পুরাণং বৈষ্ণবং ত্ব্ এতত্ সর্বকিল্বিষনাশনম্ বিশিষ্টং সর্বশাস্ত্রেভ্যঃ পুরুষার্থোপপাদকম্
এই বৈষ্ণব পুরাণ সমস্ত পাপ নাশ করে; এটি সব শাস্ত্রের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং মানুষের চারটি লক্ষ্য পূরণ করে।
এতদ্ বো যন্ মযাখ্যাতং পুরাণং বেদসংমিতম্ শ্রুতে ঽস্মিন্ সর্বদোষোত্থঃ পাপরাশিঃ প্রণশ্যতি
বেদসম্মত এই পুরাণ আমি তোমাদের বলেছি; এটি শুনলে সমস্ত দোষের পাপের স্তূপ নষ্ট হয়।
প্রযাগে পুষ্করে চৈব কুরুক্ষেত্রে তথার্বুদে উপোষ্য যদ্ অবাপ্নোতি তদ্ অস্য শ্রবণান্ নরঃ
প্রয়াগ, পুষ্কর, কুরুক্ষেত্র বা অর্বুদে উপবাস করে যে ফল পাওয়া যায়, এই পুরাণ শুনে মানুষ সেই ফলই লাভ করে।
যদ্ অগ্নিহোত্রে সুহুতে বর্ষে নাপ্নোতি বৈ ফলম্ মহাপুণ্যমযং বিপ্রাস্ তদ্ অস্য শ্রবণাত্ সকৃত্
হে ব্রাহ্মণগণ, একবার এই পুরাণ শুনলে যে মহাপুণ্যফল লাভ হয়, তা বছরে যত সুন্দরভাবে অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করা হোক না কেন, তাতে পাওয়া যায় না।
যজ্ জ্যেষ্ঠশুক্লদ্বাদশ্যাং স্নাত্বা বৈ যমুনাজলে মথুরাযাং হরিং দৃষ্ট্বা প্রাপ্নোতি পুরুষঃ ফলম্
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে মথুরায় যমুনার জলে স্নান করে হরির দর্শন করলে যে ফল পাওয়া যায়—
তদ্ আপ্নোতি ফলং সম্যক্ সমাধানেন কীর্তনাত্ পুরাণে ঽস্য হিতো বিপ্রাঃ কেশবার্পিতমানসঃ
সেই ফলই কেশবের প্রতি মন নিবেদন করে একাগ্রচিত্তে এই পুরাণ কীর্তন করলে সম্পূর্ণভাবে লাভ হয়, হে ব্রাহ্মণগণ।
যত্ ফলং ক্রিযম্ আলোক্য পুরুষো ঽথ লভেন্ নরঃ তত্ ফলং সমবাপ্নোতি যঃ পঠেচ্ ছৃণুযাদ্ অপি
যে পুণ্যফল কোনো পবিত্র কর্ম দর্শন করে মানুষ পায়, এই পুরাণ পাঠ বা শ্রবণ করলেও সেই ফলই সম্পূর্ণরূপে লাভ হয়।
ইদং যঃ শ্রদ্ধযা নিত্যং পুরাণং বেদসংমিতম্ যঃ পঠেচ্ ছৃণুযান্ মর্ত্যঃ স যাতি ভুবনং হরেঃ
যে ব্যক্তি বিশ্বাস নিয়ে প্রতিদিন এই পুরাণ পাঠ বা শ্রবণ করে, যা বেদের সঙ্গে মিল রয়েছে, সে মানুষ হরির লোক লাভ করে।
শ্রাবযেদ্ ব্রাহ্মণো যস্ তু সদা পর্বসু সংযতঃ একাদশ্যাং দ্বাদশ্যাং চ বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
যে ব্রাহ্মণ নিয়মিতভাবে পার্ব দিবসে, একাদশী ও দ্বাদশীতে সংযম রেখে এই পুরাণ শ্রবণ করান, তিনি বিষ্ণুর লোক লাভ করেন।
ইদং যশস্যম্ আযুষ্যং সুখদং কীর্তিবর্ধনম্ বলপুষ্টিপ্রদং নৄণাং ধন্যং দুঃস্বপ্ননাশনম্
এই পুরাণ গৌরবময়, আয়ু বাড়ায়, সুখ দেয়, কীর্তি বৃদ্ধি করে, মানুষের শক্তি ও পুষ্টি দেয়, সৌভাগ্য আনে, এবং দুঃস্বপ্ন দূর করে।
ত্রিসংধ্যং যঃ পঠেদ্ বিদ্বাঞ্ শ্রদ্ধযা সুসমাহিতঃ ইদং বরিষ্ঠম্ আখ্যানং স সর্বম্ ঈপ্সিতং লভেত্
যে বিদ্বান ব্যক্তি বিশ্বাস ও একাগ্রতা নিয়ে দিনে তিনবার এই শ্রেষ্ঠ কাহিনী পাঠ করে, সে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়।