ততশ্ চ পূর্ববর্ষেণ ভদ্রাশ্বেনৈতি সার্ণবম্ তথৈবালকনন্দা চ দক্ষিণেনৈত্য ভারতম্
এরপর পূর্ব দিক দিয়ে ভদ্রা সর্ণব সাগরে পৌঁছে যায়; তেমনি অলকানন্দা দক্ষিণ পথে ভারতভূমিতে আসে।
প্রযাতি সাগরং ভূত্বা সপ্তভেদা দ্বিজোত্তমাঃ চক্ষুশ্ চ পশ্চিমগিরীন্ অতীত্য সকলাংস্ ততঃ
সাত ভাগে বিভক্ত হয়ে গঙ্গা সাগরের দিকে যায়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; আর চক্ষুষ পশ্চিমের পাহাড় পেরিয়ে বাকিগুলির দিকে এগিয়ে যায়।
পশ্চিমং কেতুমালাখ্যং বর্ষম্ অন্বেতি সার্ণবম্ ভদ্রা তথোত্তরগিরীন্ উত্তরাংশ্ চ তথা কুরূন্
সে পশ্চিমের কেতুমালা নামে পরিচিত দেশে পৌঁছে সাগরে প্রবেশ করে; ভদ্রা আবার উত্তর পাহাড় ও উত্তর কুরুদের পার হয়ে যায়।
অতীত্যোত্তরম্ অম্ভোধিং সমভ্যেতি দ্বিজোত্তমাঃ আনীলনিষধাযামৌ মাল্যবদ্গন্ধমাদনৌ
উত্তর সাগর পার হয়ে সেখানে পৌঁছে যায়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; অনীল ও নিষধ, মাল্যবৎ ও গন্ধমাদন—এই দুই যুগল পর্বত।
তযোর্ মধ্যগতো মেরুঃ কর্ণিকাকারসংস্থিতঃ ভারতাঃ কেতুমালাশ্ চ ভদ্রাশ্বাঃ কুরবস্ তথা
এই দুই পর্বতের মাঝখানে পদ্মের ডাঁটার মতো মেরু পর্বত অবস্থিত; ভারত, কেতুমালা, ভদ্রাশ্ব ও কুরু—এই দেশগুলি।
পত্ত্রাণি লোকশৈলস্য মর্যাদাশৈলবাহ্যতঃ জঠরো দেবকূটশ্ চ মর্যাদাপর্বতাব্ উভৌ
বিশ্বপর্বতের পাতাগুলি সীমান্ত পর্বতের বাইরে; জঠর ও দেবকূট—এই দুই সীমান্ত পর্বত।
তৌ দক্ষিণোত্তরাযামাব্ আনীলনিষধাযতৌ গন্ধমাদনকৈলাসৌ পূর্বপশ্চাত্ তু তাব্ উভৌ
অনীল ও নিষধ দক্ষিণ ও উত্তরে অবস্থিত; গন্ধমাদন ও কৈলাস পূর্ব ও পশ্চিমে রয়েছে।
অশীতিযোজনাযামাব্ অর্ণবান্তর্ব্যবস্থিতৌ নিষধঃ পারিযাত্রশ্ চ মর্যাদাপর্বতাব্ উভৌ
আশি যোজন দৈর্ঘ্য, তারা সাগরের মধ্যে স্থিত; নিষধ ও পারিয়াত্র—এই দুই সীমান্ত পর্বত।
তৌ দক্ষিণোত্তরাযামাব্ আনীলনিষধাযতৌ মেরোঃ পশ্চিমদিগ্ভাগে যথা পূর্বৌ তথা স্থিতৌ
অনীল ও নিষধ দক্ষিণ ও উত্তরে অবস্থিত; মেরুর পশ্চিম দিকে তারা পূর্বের মতোই স্থিত।
ত্রিশৃঙ্গো জারুধিশ্ চৈব উত্তরৌ বর্ষপর্বতৌ পূর্বপশ্চাযতাব্ এতাব্ অর্ণবান্তর্ব্যবস্থিতৌ
ত্রিশৃঙ্গ ও জারুধি উত্তর অঞ্চলের পর্বত; এই দুই পূর্ব-পশ্চিমে বিস্তৃত, সাগরের মধ্যে স্থিত।
ইত্য্ এতে হি মযা প্রোক্তা মর্যাদাপর্বতা দ্বিজাঃ জঠরাবস্থিতা মেরোর্ যেষাং দ্বৌ দ্বৌ চতুর্দিশম্
এইভাবে, হে দ্বিজ, আমি মেরুর চারদিকে দুই দুই করে চার দিকের সীমান্ত পর্বত বর্ণনা করেছি।
মেরোশ্ চতুর্দিশং যে তু প্রোক্তাঃ কেসরপর্বতাঃ শীতান্তাদ্যা দ্বিজাস্ তেষাম্ অতীব হি মনোহরাঃ
মেরুর চারদিকে কেশর পর্বতগুলি, যেগুলি আমি উল্লেখ করেছি, শীতান্ত থেকে শুরু—হে দ্বিজ, সেগুলি অত্যন্ত মনোরম।
শৈলানাম্ অন্তরদ্রোণ্যঃ সিদ্ধচারণসেবিতাঃ সুরম্যাণি তথা তাসু কাননানি পুরাণি চ
এই পর্বতগুলির অভ্যন্তরীণ উপত্যকাগুলি সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, খুবই সুন্দর; সেখানে প্রাচীন বনও রয়েছে।
লক্ষ্মীবিষ্ণ্বগ্নিসূর্যেন্দ্রদেবানাং মুনিসত্তমাঃ তাস্ব্ আযতনবর্যাণি জুষ্টানি নরকিংনরৈঃ
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, সেখানে লক্ষ্মী, বিষ্ণু, অগ্নি, সূর্য, ইন্দ্র ও দেবতাদের শ্রেষ্ঠ মন্দিরগুলি আছে, মানুষ ও কিন্নররা সেগুলি শোভিত করে।
গন্ধর্বযক্ষরক্ষাংসি তথা দৈতেযদানবাঃ ক্রীডন্তি তাসু রম্যাসু শৈলদ্রোণীষ্ব্ অহর্নিশম্
গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, দৈত্য ও দানবরা সেই মনোরম পর্বত উপত্যকায় দিন-রাত খেলাধুলা করে।
ভৌমা হ্য্ এতে স্মৃতাঃ স্বর্গা ধর্মিণাম্ আলযা দ্বিজাঃ নৈতেষু পাপকর্তারো যান্তি জন্মশতৈর্ অপি
নিশ্চয়ই, এগুলি পৃথিবীর স্বর্গ বলে স্মরণ করা হয়, ধার্মিকদের বাসস্থান, হে দ্বিজ; পাপীরা শত জন্মেও এখানে পৌঁছাতে পারে না।
ভদ্রাশ্বে ভগবান্ বিষ্ণুর্ আস্তে হযশিরা দ্বিজাঃ বারাহঃ কেতুমালে তু ভারতে কূর্মরূপধৃক্
ভদ্রাশ্বে ভগবান বিষ্ণু হযগ্রীব রূপে বিরাজমান, দ্বিজগণ। কেতুমাল দেশে তিনি বরাহ রূপে আছেন; আর ভারতভূমিতে তিনি কূর্ম অবতার ধারণ করেন।
মত্স্যরূপশ্ চ গোবিন্দঃ কুরুষ্ব্ আস্তে সনাতনঃ বিশ্বরূপেণ সর্বত্র সর্বঃ সর্বেশ্বরো হরিঃ
কুরু দেশে গোবিন্দ মাছের রূপে বিরাজ করেন, তিনি চিরন্তন। হরি, সর্বশক্তিমান, সর্বত্র তাঁর বিশ্বরূপে উপস্থিত।
সর্বস্যাধারভূতো ঽসৌ দ্বিজা আস্তে ঽখিলাত্মকঃ যানি কিংপুরুষাদ্যানি বর্ষাণ্য্ অষ্টৌ দ্বিজোত্তমাঃ
তিনি সকলের ভিত্তি, দ্বিজগণ, এবং সমস্ত কিছুতে বিরাজ করেন। কিমপুরুষ থেকে শুরু করে আটটি অঞ্চলের কথা বলছি, শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।
ন তেষু শোকো নাযাসো নোদ্বেগঃ ক্ষুদ্ভযাদিকম্ সুস্থাঃ প্রজা নিরাতঙ্কাঃ সর্বদুঃখবিবর্জিতাঃ
সেসব অঞ্চলে নেই কোনো দুঃখ, ক্লান্তি, উদ্বেগ বা ক্ষুধা-ভয়। সেখানকার মানুষ সুস্থ, নির্ভয়ে, সব কষ্ট থেকে মুক্ত।
দশদ্বাদশবর্ষাণাং সহস্রাণি স্থিরাযুষঃ নৈতেষু ভৌমান্য্ অন্যানি ক্ষুত্পিপাসাদি নো দ্বিজাঃ
সেখানকার মানুষের আয়ু দশ বা বারো হাজার বছর স্থির থাকে; ঐসব ভূমিতে, দ্বিজগণ, ক্ষুধা বা তৃষ্ণার মতো কোনো পার্থিব কষ্ট নেই।
কৃতত্রেতাদিকা নৈব তেষু স্থানেষু কল্পনা সর্বেষ্ব্ এতেষু বর্ষেষু সপ্ত সপ্ত কুলাচলাঃ নদ্যশ্ চ শতশস্ তেভ্যঃ প্রসূতা যা দ্বিজোত্তমাঃ
সেসব স্থানে কৃত, ত্রেতা বা অন্য যুগের ধারণা নেই; প্রতিটি অঞ্চলে সাতটি বিশাল পর্বতশ্রেণী আছে, আর শত শত নদী সেখান থেকে উৎপন্ন হয়, শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।
উত্তরেণ সমুদ্রস্য হিমাদ্রেশ্ চৈব দক্ষিণে বর্ষং তদ্ ভারতং নাম ভারতী যত্র সংততিঃ
সমুদ্রের উত্তরে আর হিমালয়ের দক্ষিণে যে ভূমি, তার নাম ভারত; সেখানেই ভারত বংশের উত্তরাধিকারীরা বাস করেন।
নবযোজনসাহস্রো বিস্তারশ্ চ দ্বিজোত্তমাঃ কর্মভূমির্ ইযং স্বর্গম্ অপবর্গং চ পৃচ্ছতাম্
এই ভূমি, শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, নয় হাজার যোজন বিস্তৃত; এটি কর্মভূমি, যেখানে ইচ্ছুকরা স্বর্গ বা মুক্তি লাভ করতে পারে।
মহেন্দ্রো মলযঃ সহ্যঃ শুক্তিমান্ ঋক্ষপর্বতঃ বিন্ধ্যশ্ চ পারিযাত্রশ্ চ সপ্তাত্র কুলপর্বতাঃ
মহেন্দ্র, মালয়, সহ্য, শুক্তিমান, ঋক্ষ, বিন্ধ্য আর পারিয়াত্র—এগুলোই এখানে সাতটি প্রধান পর্বতশ্রেণী।
অতঃ সংপ্রাপ্যতে স্বর্গো মুক্তিম্ অস্মাত্ প্রযাতি বৈ তির্যক্ত্বং নরকং চাপি যান্ত্য্ অতঃ পুরুষা দ্বিজাঃ
এখান থেকে কেউ স্বর্গ, মুক্তি অথবা পশু জন্ম কিংবা নরকে যেতে পারে, দ্বিজগণ।
ইতঃ স্বর্গশ্ চ মোক্ষশ্ চ মধ্যং চান্তে চ গচ্ছতি ন খল্ব্ অন্যত্র মর্ত্যানাং কর্ম ভূমৌ বিধীযতে
এখান থেকে স্বর্গ, মুক্তি বা মধ্যবর্তী অবস্থায় যাওয়া যায়; অন্য কোথাও মানুষের কর্মভূমি স্থাপিত হয়নি।
ভারতস্যাস্য বর্ষস্য নব ভেদান্ নিশাময ইন্দ্রদ্বীপঃ কসেতুমাংস্ তাম্রপর্ণো গভস্তিমান্
ভারতভূমির নয়টি ভাগের কথা শোনো: ইন্দ্রদ্বীপ, কসেতুমা, তাম্রপর্ণ, গভস্তিমান,
নাগদ্বীপস্ তথা সৌম্যো গন্ধর্বস্ ত্ব্ অথ বারুণঃ অযং তু নবমস্ তেষাং দ্বীপঃ সাগরসংবৃতঃ
নাগদ্বীপ, সৌম্য, গন্ধর্ব আর বারুণ; এদের মধ্যে নবম দ্বীপটি সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত।
যোজনানাং সহস্রং চ দ্বীপো ঽযং দক্ষিণোত্তরাত্ পূর্বে কিরাতাস্ তিষ্ঠন্তি পশ্চিমে যবনাঃ স্থিতাঃ
এই দ্বীপটি দক্ষিণ থেকে উত্তরে এক হাজার যোজন বিস্তৃত; পূর্বে কিরাতরা বাস করে, পশ্চিমে যবনরা স্থিত।