অধশ্ চোর্ধ্বং চ তে দীপ্তাস্ ততঃ সপ্ত দিবাকরাঃ দহন্ত্য্ অশেষং ত্রৈলোক্যং সপাতালতলং দ্বিজাঃ
তারপর, ওপরে ও নিচে, সেই জ্বলন্ত সাতটি সূর্য উদিত হয়, দ্বিজগণ। তারা সমস্ত তিনটি লোক ও পাতালসহ সবকিছু দগ্ধ করে দেয়।
দহ্যমানং তু তৈর্ দীপ্তৈস্ ত্রৈলোক্যং দীপ্তভাস্করৈঃ সাদ্রিনগার্ণবাভোগং নিঃস্নেহম্ অভিজাযতে
সেই দীপ্ত সূর্যদের দ্বারা তিনটি লোক, পাহাড়, নগর, সাগরসহ পুড়ে গেলে, সমস্ত জল শুকিয়ে যায়, আর সর্বত্র শুষ্কতা ছড়িয়ে পড়ে।
ততো নির্দগ্ধবৃক্ষাম্বু ত্রৈলোক্যম্ অখিলং দ্বিজাঃ ভবত্য্ এষা চ বসুধা কূর্মপৃষ্ঠোপমাকৃতিঃ
তারপর, দ্বিজগণ, সমস্ত তিনটি লোকের বৃক্ষ ও জল দগ্ধ হয়ে গেলে, পৃথিবী কূর্মের পিঠের মতো আকার ধারণ করে।
ততঃ কালাগ্নিরুদ্রো ঽসৌ ভূতসর্গহরো হরঃ শেষাহিশ্বাসসংতাপাত্ পাতালানি দহত্য্ অধঃ
এরপর, কালাগ্নিরূপী রুদ্র, সৃষ্টির বিনাশকারী হর, শেষনাগের নিঃশ্বাসের তাপে, পাতাললোককে নিচে দগ্ধ করেন।
পাতালানি সমস্তানি স দগ্ধ্বা জ্বলনো মহান্ ভূমিম্ অভ্যেত্য সকলং দগ্ধ্বা তু বসুধাতলম্
সেই মহাজ্বলন্ত রুদ্র সমস্ত পাতাল দগ্ধ করে, পৃথিবীর দিকে এগিয়ে এসে, তার সমস্ত ভূমি দগ্ধ করেন।
ভুবো লোকং ততঃ সর্বং স্বর্গলোকং চ দারুণঃ জ্বালামালামহাবর্তস্ তত্রৈব পরিবর্ততে
তারপর, সেই ভয়ঙ্কর আগুনের জ্বলন্ত প্রবাহ সমস্ত পৃথিবী ও স্বর্গলোককে গ্রাস করে ফেলে।
অম্বরীষম্ ইবাভাতি ত্রৈলোক্যম্ অখিলং তদা জ্বালাবর্তপরীবারম্ উপক্ষীণবলাস্ ততঃ
তখন, সমস্ত তিনটি লোক যেন অঙ্গার হয়ে যায়, চারিদিকে আগুনের ঘূর্ণি ঘিরে থাকে, তাদের শক্তি নিঃশেষ হয়ে যায়।
ততস্ তাপপরীতাস্ তু লোকদ্বযনিবাসিনঃ হৃতাবকাশা গচ্ছন্তি মহর্লোকং দ্বিজাস্ তদা
তাপাক্রান্ত হয়ে, দুই লোকের বাসিন্দারা, স্থানহীন হয়ে, তখন মহার্লোকের দিকে চলে যায়, দ্বিজগণ।
তস্মাদ্ অপি মহাতাপতপ্তা লোকাস্ ততঃ পরম্ গচ্ছন্তি জনলোকং তে দশাবৃত্যা পরৈষিণঃ
সেখান থেকেও, আরও প্রবল তাপে দগ্ধ হয়ে, তারা আশ্রয় খুঁজতে জনলোকের দিকে এগিয়ে যায়।
ততো দগ্ধ্বা জগত্ সর্বং রুদ্ররূপী জনার্দনঃ মুখনিঃশ্বাসজান্ মেঘান্ করোতি মুনিসত্তমাঃ
তারপর, সমস্ত সৃষ্টি দগ্ধ করে, রুদ্ররূপী জনার্দন তাঁর মুখের নিঃশ্বাস থেকে মেঘ সৃষ্টি করেন, ঋষিশ্রেষ্ঠ।
ততো গজকুলপ্রখ্যাস্ তডিদ্বন্তো নিনাদিনঃ উত্তিষ্ঠন্তি তদা ব্যোম্নি ঘোরাঃ সংবর্তকা ঘনাঃ
তখন, আকাশে ভয়ঙ্কর সংহারকারী মেঘ উদিত হয়, তারা হাতির দলের মতো, বজ্রসহ গর্জন করে।
কেচিদ্ অঞ্জনসংকাশাঃ কেচিত্ কুমুদসংনিভাঃ ধূমবর্ণা ঘনাঃ কেচিত্ কেচিত্ পীতাঃ পযোধরাঃ
কিছু মেঘ কলিরিয়ামের মতো কালো, কিছু পদ্মের মতো, কিছু ধোঁয়াটে রঙের, কিছু আবার পাকা মেঘের মতো হলুদ।
কেচিদ্ ধরিদ্রাবর্ণাভা লাক্ষারসনিভাস্ তথা কেচিদ্ বৈদূর্যসংকাশা ইন্দ্রনীলনিভাস্ তথা
কিছু মেঘ হলুদ বা লাক্ষার মতো, কিছু বৈদূর্য বা নীলকান্তমণির মতো দীপ্তিমান।
শঙ্খকুন্দনিভাশ্ চান্যে জাতীকুন্দনিভাস্ তথা ইন্দ্রগোপনিভাঃ কেচিন্ মনঃশিলানিভাস্ তথা
কিছু শঙ্খ বা কুন্দফুলের মতো, কিছু জাতীফুলের মতো, কিছু ইন্দ্রগোপার মতো, কিছু মনঃশিলার মতো।
পদ্মপত্ত্রনিভাঃ কেচিদ্ উত্তিষ্ঠন্তি ঘনাঘনাঃ কেচিত্ পুরবরাকারাঃ কেচিত্ পর্বতসংনিভাঃ
কিছু মেঘ পদ্মপাতার মতো, কিছু নগরের মতো, কিছু পাহাড়ের মতো আকৃতি ধারণ করে।
কূটাগারনিভাশ্ চান্যে কেচিত্ স্থলনিভা ঘনাঃ মহাকাযা মহারাবা পূরযন্তি নভস্তলম্
কিছু মেঘ কুটাগারের মতো, কিছু মেঘ সমতলের মতো, বিশাল ও গর্জনরত, তারা আকাশ ভরে দেয়।
বর্ষন্তস্ তে মহাসারাস্ তম্ অগ্নিম্ অতিভৈরবম্ শমযন্ত্য্ অখিলং বিপ্রাস্ ত্রৈলোক্যান্তরবিস্তৃতম্
সেই মেঘেরা প্রবল ধারায় বর্ষণ করে, ভয়ঙ্কর আগুন নিভিয়ে দেয়, আর তিনটি লোকের সমস্ত বিস্তৃতি ঢেকে ফেলে।
নষ্টে চাগ্নৌ শতং তে ঽপি বর্ষাণাম্ অধিকং ঘনাঃ প্লাবযন্তো জগত্ সর্বং বর্ষন্তি মুনিসত্তমাঃ
আগুন নিঃশেষ হলে, সেই মেঘেরা শত বছরেরও বেশি সময় ধরে, ঋষিশ্রেষ্ঠ, সমস্ত পৃথিবী প্লাবিত করে বর্ষণ করতে থাকে।
ধারাভির্ অক্ষমাত্রাভিঃ প্লাবযিত্বাখিলাং ভুবম্ ভুবো লোকং তথৈবোর্ধ্বং প্লাবযন্তি দিবং দ্বিজাঃ
তারা পাশার মতো ছোট ছোট ধারায় পুরো পৃথিবীকে প্লাবিত করে, দ্বিজগণ। একইভাবে, তারা নিচের লোক এবং তারপরে উপরের স্বর্গকেও প্লাবিত করে।
অন্ধকারীকৃতে লোকে নষ্টে স্থাবরজঙ্গমে বর্ষন্তি তে মহামেঘা বর্ষাণাম্ অধিকং শতম্
যখন পৃথিবী অন্ধকারে ডুবে যায় এবং সব স্থাবর ও জঙ্গম ধ্বংস হয়, তখন সেই বিশাল মেঘগুলো একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে প্রবল বৃষ্টি ঝরায়।
সপ্তর্ষিস্থানম্ আক্রম্য স্থিতে ঽম্ভসি দ্বিজোত্তমাঃ একার্ণবং ভবত্য্ এতত্ ত্রৈলোক্যম্ অখিলং ততঃ
সপ্তর্ষিদের আবাসে পৌঁছে যখন সর্বত্র জল ছড়িয়ে পড়ে, তখন এই তিনটি জগত এক বিশাল মহাসাগরে পরিণত হয়, শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।
অথ নিঃশ্বাসজো বিষ্ণোর্ বাযুস্ তাঞ্ জলদাংস্ ততঃ নাশং নযতি ভো বিপ্রা বর্ষাণাম্ অধিকং শতম্
এরপর বিষ্ণুর নিঃশ্বাস থেকে উৎপন্ন হওয়া বাতাস সেই মেঘগুলোকে একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে সরিয়ে দেয়, ব্রাহ্মণগণ।
সর্বভূতমযো ঽচিন্ত্যো ভগবান্ ভূতভাবনঃ অনাদির্ আদির্ বিশ্বস্য পীত্বা বাযুম্ অশেষতঃ
সব জীবের উৎস ও পালনকর্তা, অচিন্ত্য, অনাদি ও আদিস্বরূপ ভগবান, যখন সমস্ত বাতাস সম্পূর্ণভাবে গ্রহণ করেন,
একার্ণবে ততস্ তস্মিঞ্ শেষশয্যাস্থিতঃ প্রভুঃ ব্রহ্মরূপধরঃ শেতে ভগবান্ আদিকৃদ্ ধরিঃ
তখন সেই এক মহাসাগরে, শয়ষনাগের শয্যায় বিশ্রামরত, ব্রহ্মারূপ ধারণ করে আদিকর্তা হরি শয়ান হন।
জনলোকগতৈঃ সিদ্ধৈঃ সনকাদ্যৈর্ অভিষ্টুতঃ ব্রহ্মলোকগতৈশ্ চৈব চিন্ত্যমানো মুমুক্ষুভিঃ
জানলোকের বাসিন্দা সিদ্ধগণ, সনক প্রমুখ, তাঁকে স্তব করেন; ব্রহ্মলোকের মুক্তি কামনাকারীরাও তাঁকে ধ্যান করেন।
আত্মমাযামযীং দিব্যাং যোগনিদ্রাং সমাস্থিতঃ আত্মানং বাসুদেবাখ্যং চিন্তযন্ পরমেশ্বরঃ
নিজের মায়া-নির্মিত যোগনিদ্রা গ্রহণ করে, পরমেশ্বর স্বয়ং নিজেকে বাসুদেব রূপে ধ্যান করেন।
এষ নৈমিত্তিকো নাম বিপ্রেন্দ্রাঃ প্রতিসংচরঃ নিমিত্তং তত্র যচ্ ছেতে ব্রহ্মরূপধরো হরিঃ
শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, এটিই নৈমিত্তিক প্রলয় নামে পরিচিত; এর কারণ হল হরি ব্রহ্মারূপে এভাবে শয়ান হন।
যদা জাগর্তি সর্বাত্মা স তদা চেষ্টতে জগত্ নিমীলত্য্ এতদ্ অখিলং মাযাশয্যাশযে ঽচ্যুতে
যখন সর্বাত্মা জাগ্রত হন, তখন জগৎ চলতে শুরু করে; আর যখন তিনি মায়ার শয্যায় বিশ্রাম নেন, তখন সবকিছু সম্পূর্ণভাবে লয় হয়।
পদ্মযোনের্ দিনং যত্ তু চতুর্যুগসহস্রবত্ একার্ণবকৃতে লোকে তাবতী রাত্রির্ উচ্যতে
পদ্মজের দিন, যা হাজার চতুর্যুগের সমান, সেই এক মহাসাগরে রূপান্তরিত জগতের রাতও ঠিক ততটাই দীর্ঘ হয়।
ততঃ প্রবুদ্ধো রাত্র্যন্তে পুনঃ সৃষ্টিং করোত্য্ অজঃ ব্রহ্মস্বরূপধৃগ্ বিষ্ণুর্ যথা বঃ কথিতং পুরা
এরপর রাতের শেষে, অজ জন্মহীন বিষ্ণু ব্রহ্মারূপ ধারণ করে, যেমন আগেও বলা হয়েছে, আবার সৃষ্টির কাজ শুরু করেন।