অরক্ষিতারো হর্তারো বলিভাগস্য পার্থিবাঃ যুগান্তে প্রভবিষ্যন্তি স্বরক্ষণপরাযণাঃ
যুগান্তে রাজারা, যারা রক্ষা ও কর আদায়ের জন্য, তারাই চোর হয়ে যাবে, শুধু নিজের নিরাপত্তা নিয়েই থাকবে।
অক্ষত্রিযাশ্ চ রাজানো বিপ্রাঃ শূদ্রোপজীবিনঃ শূদ্রাশ্ চ ব্রাহ্মণাচারা ভবিষ্যন্তি যুগক্ষযে
তখন রাজারা ক্ষত্রিয় স্বভাবহীন হবে, ব্রাহ্মণরা শূদ্রের উপার্জনে চলবে, আর শূদ্ররা ব্রাহ্মণাচার করবে যুগান্তে।
শ্রোত্রিযাঃ কাণ্ডপৃষ্ঠাশ্ চ নিষ্কর্মাণি হবীংষি চ একপঙ্ক্ত্যাম্ অশিষ্যন্তি যুগান্তে মুনিসত্তমাঃ
যুগের শেষে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, পণ্ডিত ব্রাহ্মণরা, যারা কুঁজো হয়ে গেছে এবং যাদের কোনো ধর্মকর্ম নেই, তারা একসাথে এক সারিতে বসে আহুতি খাবে।
অশিষ্টবন্তো ঽর্থপরা নরা মদ্যামিষপ্রিযাঃ মিত্রভার্যাং ভজিষ্যন্তি যুগান্তে পুরুষাধমাঃ
যুগের শেষে, নীচ মানুষরা, যারা আশীর্বাদহীন, ধনলালসায় মগ্ন, মদ ও মাংসের প্রতি আসক্ত, তারা বন্ধুদের স্ত্রীদের গ্রহণ করবে।
রাজবৃত্তিস্থিতাশ্ চৌরা রাজানশ্ চৌরশীলিনঃ ভৃত্যা হ্য্ অনির্দিষ্টভুজো ভবিষ্যন্তি যুগক্ষযে
যুগের শেষে, চোরেরা রাজকর্মে থাকবে এবং রাজারা চোরের স্বভাব ধারণ করবে; চাকররা নির্দিষ্ট কাজ ছাড়াই চলবে।
ধনানি শ্লাঘনীযানি সতাং বৃত্তম্ অপূজিতম্ অকুত্সনা চ পতিতে ভবিষ্যতি যুগক্ষযে
যুগের শেষে, ধন-সম্পদই প্রশংসিত হবে, সৎ মানুষের আচরণ কেউ মূল্য দেবে না, এবং পতিতদের কোনো নিন্দা হবে না।
প্রনষ্টনাসাঃ পুরুষা মুক্তকেশা বিরূপিণঃ ঊনষোডশবর্ষাশ্ চ প্রসোষ্যন্তি তথা স্ত্রিযঃ
মানুষের নাক থাকবে না, চুল এলোমেলো হবে, চেহারায় বিকৃতি থাকবে, আর নারীরা ষোড়শী হওয়ার আগেই সন্তান জন্ম দেবে।
অট্টশূলা জনপদাঃ শিবশূলাশ্ চতুষ্পথাঃ প্রমদাঃ কেশশূলাশ্ চ ভবিষ্যন্তি যুগক্ষযে
যুগের শেষে, গ্রামগুলো রোগে ভরে যাবে, চৌরাস্তা হবে অশুভ শক্তিতে আক্রান্ত, আর নারীরা চুলের রোগে ভুগবে।
সর্বে ব্রহ্ম বদিষ্যন্তি দ্বিজা বাজসনেযিকাঃ শূদ্রাভা বাদিনশ্ চৈব ব্রাহ্মণাশ্ চান্ত্যবাসিনঃ
সব বৈদিক ব্রাহ্মণরা ব্রহ্মের কথা বলবে, কিন্তু ব্রাহ্মণরা শূদ্রের মতো কথা বলবে, আর ব্রাহ্মণরা পতিতদের মাঝে বাস করবে।
শুক্লদন্তা জিতাক্ষাশ্ চ মুণ্ডাঃ কাষাযবাসসঃ শূদ্রা ধর্মং বদিষ্যন্তি শাঠ্যবুদ্ধ্যোপজীবিনঃ
শূদ্ররা, যাদের দাঁত সাদা, যারা পাশায় দক্ষ, মাথা মুন্ডিত ও গেরুয়া পোশাক পরা, তারা ধর্মের কথা বলবে, কিন্তু প্রতারণা করে জীবিকা নির্বাহ করবে।
শ্বাপদপ্রচুরত্বং চ গবাং চৈব পরিক্ষযঃ সাধূনাং পরিবৃত্তিশ্ চ বিদ্যাদ্ অন্তগতে যুগে
যুগের শেষে, বন্য পশুদের সংখ্যা বাড়বে, গরুর সংখ্যা কমে যাবে, আর সৎ মানুষরা নিজেকে গুটিয়ে নেবে।
অন্ত্যা মধ্যে নিবত্স্যন্তি মধ্যাশ্ চান্তনিবাসিনঃ নির্হ্রীকাশ্ চ প্রজাঃ সর্বা নষ্টাস্ তত্র যুগক্ষযে
যুগের শেষে, পতিতরা মধ্যবিত্তদের মাঝে থাকবে, মধ্যবিত্তরা পতিতদের মাঝে থাকবে; সবাই নির্লজ্জ ও পথহারা হবে।
তপোযজ্ঞফলানাং চ বিক্রেতারো দ্বিজোত্তমাঃ ঋতবো বিপরীতাশ্ চ ভবিষ্যন্তি যুগক্ষযে
যুগের শেষে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, মানুষ তপস্যা ও যজ্ঞের ফল বিক্রি করবে, আর ঋতুগুলো উল্টো হয়ে যাবে।
তথা দ্বিহাযনা দম্যাঃ কলৌ লাঙ্গলধারিণঃ চিত্রবর্ষী চ পর্জন্যো যুগে ক্ষীণে ভবিষ্যতি
কলিযুগে, গবাদি পশু মাত্র দুই বছর বাঁচবে, চাষীরা লাঙল নিয়ে ঘুরবে, আর বৃষ্টি অনিয়মিত হবে।
সর্বে শূরকুলে জাতাঃ ক্ষমানাথা ভবন্তি হি যথা নিম্নাঃ প্রজাঃ সর্বা ভবিষ্যন্তি যুগক্ষযে
যুগের শেষে, সবাই যোদ্ধা পরিবারে জন্মাবে, কোনো রক্ষক থাকবে না, আর সবাই নিচু হয়ে যাবে, যেন চেপে রাখা হয়েছে।
পিতৃদেযানি দত্তানি ভবিষ্যন্তি তথা সুতাঃ ন চ ধর্মং চরিষ্যন্তি মানবা নির্গতে যুগে
বাবার দেয়া উপহার সন্তানের সম্পত্তি হয়ে যাবে, কিন্তু যুগের শেষে, মানুষ ধর্ম পালন করবে না।
ঊষরা বহুলা ভূমিঃ পন্থানস্ তস্করাবৃতাঃ সর্বে ... বাণিকাশ্ চৈব ভবিষ্যন্তি যুগক্ষযে
যুগের শেষে, জমি বেশিরভাগ শুকনো হয়ে যাবে, পথগুলো চোরে ভরে যাবে, আর সব ব্যবসায়ী একরকম হয়ে যাবে।
পিতৃদাযাদদত্তানি বিভজন্তি তথা সুতাঃ হরণে যত্নবন্তো ঽপি লোভাদিভির্ বিরোধিনঃ
বাবা না দিলে উত্তরাধিকার সন্তানেরা ভাগ করে নেবে, আর তা নিতে চাইলেও, লোভ ও শত্রুতার কারণে ঝগড়া করবে।
সৌকুমার্যে তথা রূপে রত্নে চোপক্ষযং গতে ভবিষ্যন্তি যুগস্যান্তে নার্যঃ কেশৈর্ অলংকৃতাঃ
যুগের শেষে, যখন কোমলতা, সৌন্দর্য ও রত্নের পতন হবে, তখন নারীরা শুধু চুল দিয়ে সাজবে।
নির্বীর্যস্য রতিস্ তত্র গৃহস্থস্য ভবিষ্যতি যুগান্তে সমনুপ্রাপ্তে নান্যা ভার্যাসমা রতিঃ
যুগের শেষে, গৃহস্থের ভোগ শুধু নিজের স্ত্রীর সঙ্গে হবে, অন্য কারো সঙ্গে আর হবে না।
কুশীলানার্যভূযিষ্ঠা বৃথারূপসমন্বিতাঃ পুরুষাল্পং বহুস্ত্রীকং তদ্ যুগান্তস্য লক্ষণম্
কারিগরদের সংখ্যা হবে সজ্জনদের চেয়ে বেশি, অনেকেই শুধু বাহ্যিক সাজে থাকবে; পুরুষ কমে যাবে, নারী বাড়বে—এটাই যুগের শেষের লক্ষণ।
বহুযাচনকো লোকো ন দাস্যতি পরস্পরম্ রাজচৌরাগ্নিদণ্ডাদিক্ষীণঃ ক্ষযম্ উপৈষ্যতি
লোকেরা একে অপরের কাছে অনেক কিছু চাইবে, কিন্তু কেউ কাউকে কিছু দেবে না; রাজা, চোর, আগুন আর শাস্তির কারণে পৃথিবী ধীরে ধীরে ধ্বংসের দিকে যাবে।
অফলানি চ সস্যানি তরুণা বৃদ্ধশীলিনঃ অশীলাঃ সুখিনো লোকে ভবিষ্যন্তি যুগক্ষযে
ফসল ফলবে না, যুবকরা বৃদ্ধদের মতো আচরণ করবে, আর যারা অসচ্চরিত্র, তারাই সুখে থাকবে যুগের শেষে।
বর্ষাসু পরুষা বাতা নীচাঃ শর্করবর্ষিণঃ সংদিগ্ধঃ পরলোকশ্ চ ভবিষ্যতি যুগক্ষযে
বৃষ্টির সময় বাতাস হবে কঠিন, নিচু লোকেরা কাঁকর বর্ষণ করবে; যুগের শেষে পরজীবন নিয়ে সন্দেহ দেখা দেবে।
বৈশ্যা ইব চ রাজন্যা ধনধান্যোপজীবিনঃ যুগাপক্রমণে পূর্বং ভবিষ্যন্তি ন বান্ধবাঃ
রাজারা ব্যবসায়ীদের মতো ধন-ধান্যে নির্ভর করবে; যুগের পতনের শুরুতে আত্মীয়তার বন্ধন থাকবে না।
অপ্রবৃত্তাঃ প্রপশ্যন্তি সমযাঃ শপথাস্ তথা ঋণং সবিনযভ্রংশং যুগে ক্ষীণে ভবিষ্যতি
চুক্তি মানা হবে না, শপথ ভঙ্গ হবে, ঋণ ফেরত দেওয়া হবে বিনা সম্মানে—যুগের পতনে এমনই হবে।
ভবিষ্যত্য্ অফলো হর্ষঃ ক্রোধশ্ চ সফলো নৃণাম্ অজাশ্ চাপি নিরোত্স্যন্তি পযসো ঽর্থে যুগক্ষযে
আনন্দ ফল দেবে না, কিন্তু মানুষের মধ্যে রাগই ফল দেবে; যুগের শেষে ছাগলকেও শুধু দুধের জন্য দোহন করা হবে।
অশাস্ত্রবিহিতো যজ্ঞ এবম্ এব ভবিষ্যতি অপ্রমাণং করিষ্যন্তি নরাঃ পণ্ডিতমানিনঃ
শাস্ত্রে বলা হয়নি এমন যজ্ঞ করা হবে, আর যারা নিজেদের পণ্ডিত মনে করে, তারা কোনো নিয়ম মানবে না।
শাস্ত্রোক্তস্যাপ্রবক্তারো ভবিষ্যন্তি ন সংশযঃ সর্বঃ সর্বং বিজানাতি বৃদ্ধান্ অনুপসেব্য বৈ
শাস্ত্রে যা বলা হয়েছে, তা শেখানোর কেউ থাকবে না—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; সবাই নিজেকে সব জানে বলে দাবি করবে, অথচ বৃদ্ধদের সেবা করবে না।
ন কশ্চিদ্ অকবির্ নাম যুগান্তে সমুপস্থিতে নক্ষত্রাণি বিযোগানি ন কর্মস্থা দ্বিজাতযঃ
যুগের শেষে কেউ কবি নয় এমন কেউ থাকবে না; নক্ষত্রগুলো বিচ্ছিন্ন হবে, আর দ্বিজরা নিজেদের কাজ করবে না।