অজানতা যজ্ঞবিদ্যাং যদ্ ইষ্টং যাজিতং চ যত্ তেন কর্মবিপাকেন সংভূতো ব্রহ্মরাক্ষসঃ
যজ্ঞবিদ্যা না জানার কারণে, যা কিছু আমি করেছিলাম বা করিয়েছিলাম, তার ফলেই আমি ব্রহ্মরাক্ষস হয়েছি।
তন্ মাং পাপমহাম্ভোধৌ নিমগ্নং ত্বং সমুদ্ধর প্রজাগরে গীতিকৈকাং পশ্চিমাং দাতুম্ অর্হসি
তাই, তুমি আমাকে এই পাপের মহাসাগর থেকে উদ্ধার করো; তোমার জাগরণে শেষ গানটি আমাকে দাও।
তম্ উবাচাথ চাণ্ডালো যদি প্রাণিবধাদ্ ভবান্ নিবৃত্তিং কুরুতে দদ্যাং ততঃ পশ্চিমগীতিকাম্
তখন চণ্ডাল তাকে বলল, যদি তুমি প্রাণীহত্যা থেকে বিরত থাকো, আমি তোমাকে শেষ গানটি দেব।
বাঢম্ ইত্য্ অবদত্ সো ঽপি মাতঙ্গো ঽপি দদৌ তদা গীতিকাফলম্ আমন্ত্র্য মুহূর্তার্ধপ্রজাগরম্
সে বলল, 'ঠিক আছে', এবং মাতঙ্গ তখন গীতিকার ফল আহ্বান করে অর্ধ মুহূর্তের জাগরণ দিলেন।
তস্মিন্ গীতিফলে দত্তে মাতঙ্গং ব্রহ্মরাক্ষসঃ প্রণম্য প্রযযৌ হৃষ্টস্ তীর্থবর্যং পৃথূদকম্
গীতিকার ফল দেওয়া হলে, ব্রহ্মরাক্ষস মাতঙ্গকে প্রণাম করে আনন্দে পৃথুদক তীর্থে গেল।
তত্রানশনসংকল্পং কৃত্বা প্রাণাঞ্ জহৌ দ্বিজাঃ রাক্ষসত্বাদ্ বিনির্মুক্তো গীতিকাফলবৃংহিতঃ
সেখানে উপবাসের সংকল্প করে, দ্বিজ প্রাণ ত্যাগ করল; রাক্ষসত্ব থেকে মুক্ত হয়ে, গীতিকার ফলে শক্তি পেল।
পৃথূদকপ্রভাবাচ্ চ ব্রহ্মলোকং চ দুর্লভম্ দশ বর্ষসহস্রাণি নিরাতঙ্কো ঽবসত্ ততঃ
পৃথুদকের শক্তিতে সে ব্রহ্মলোক, যা অর্জন কঠিন, লাভ করল এবং দশ হাজার বছর নির্ভয়ে বাস করল।
তস্যান্তে ব্রাহ্মণো জাতো বভূব স্মৃতিমান্ বশী তস্যাহং চরিতং ভূযঃ কথযিষ্যামি ভো দ্বিজাঃ
তার শেষে সে স্মৃতিসম্পন্ন ও সংযমী ব্রাহ্মণ হয়ে জন্ম নিল; আমি আবার তার কাহিনি বলব, হে দ্বিজগণ।
মাতঙ্গস্য কথাশেষং শৃণুধ্বং গদতো মম রাক্ষসে তু গতে ধীমান্ গৃহম্ এত্য যতাত্মবান্
এখন মাতঙ্গের গল্পের বাকি অংশ শুনুন, আমি বলছি। যখন রাক্ষস চলে গেল, জ্ঞানী ও আত্মসংযমী ব্যক্তি নিজের বাড়িতে ফিরে এল।
তদ্বিপ্রচরিতং স্মৃত্বা নির্বিণ্ণঃ শুচির্ অপ্য্ অসৌ পুত্রেষু ভার্যাং নিক্ষিপ্য দদৌ ভূম্যাঃ প্রদক্ষিণাম্
সেই ব্রাহ্মণের কৃতকর্ম স্মরণ করে, তিনি বিষণ্ণ হলেন, যদিও তিনি পবিত্র ছিলেন। স্ত্রীকে ছেলেদের কাছে রেখে, তিনি পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করলেন।
কোকামুখাত্ সমারভ্য যাবদ্ বৈ স্কন্দদর্শনম্ দৃষ্ট্বা স্কন্দং যযৌ ধারাচক্রে চাপি প্রদক্ষিণম্
কোকামুখ থেকে শুরু করে স্কন্দ দর্শন পর্যন্ত, স্কন্দকে দেখে তিনি ধারা চক্রও প্রদক্ষিণ করলেন।
ততো ঽদ্রিবরম্ আগম্য বিন্ধ্যম্ উচ্চশিলোচ্চযম্ পাপপ্রমোচনং তীর্থম্ আসসাদ স তু দ্বিজাঃ
তারপর তিনি শ্রেষ্ঠ পর্বত, উঁচু শিলার বিশাল বিন্ধ্য পর্বতে পৌঁছালেন এবং পাপপ্রমোচন নামে পবিত্র তীর্থে এলেন।
স্নানং পাপহরং চক্রে স তু চাণ্ডালবংশজঃ বিমুক্তপাপঃ সস্মার পূর্বজাতীর্ অনেকশঃ
সেখানে চণ্ডাল বংশের সন্তান পাপ নাশকারী স্নান করল; পাপমুক্ত হয়ে, তিনি বহু পূর্বজন্ম স্মরণ করলেন।
স পূর্বজন্মন্য্ অভবদ্ ভিক্ষুঃ সংযতবাঙ্মনাঃ যতকাযশ্ চ মতিমান্ বেদবেদাঙ্গপারগঃ
পূর্বজন্মে তিনি ছিলেন ভিক্ষু, বাক্য ও মন সংযত, দেহ নিয়ন্ত্রিত, বুদ্ধিমান এবং বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী।
একদা গোষু নগরাদ্ ধ্রিযমাণাসু তস্করৈঃ ভিক্ষাবধূতা রজসা মুক্তা তেনাথ ভিক্ষুণা
একদিন, চোরেরা শহর থেকে গরু নিয়ে যাচ্ছিল, তখন ভিক্ষুর ভিক্ষার ধূলায় তিনি মুক্ত হলেন।
স তেনাধর্মদোষেণ চাণ্ডালীং যোনিম্ আগতঃ পাপপ্রমোচনে স্নাতঃ স মৃতো নর্মদাতটে
অধর্মের দোষে তিনি চণ্ডাল জাতিতে জন্মেছিলেন; পাপপ্রমোচনে স্নান করে, তিনি নর্মদার তীরে মৃত্যুবরণ করেন।
মূর্খো ঽভূদ্ ব্রাহ্মণবরো বারাণস্যাং চ ভো দ্বিজাঃ তত্রাস্য বসতো ঽব্দৈস্ তু ত্রিংশদ্ভিঃ সিদ্ধপূরুষঃ
তিনি বারাণসীতে মূর্খ হলেও শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ হলেন, হে দ্বিজগণ; সেখানে ত্রিশ বছর বাস করে সিদ্ধপুরুষ হলেন।
বিরূপরূপী বভ্রাম যোগমালাবলান্বিতঃ তং দৃষ্ট্বা সোপহাসার্থম্ অভিবাদ্যাভ্যুবাচ হ
তিনি নানা রূপে ঘুরে বেড়াতেন, যোগমালার শক্তিতে পরিপূর্ণ; তাকে দেখে কেউ হাস্যরসের সাথে এগিয়ে এসে নমস্কার করে কথা বলল।
কুশলং সিদ্ধপুরুষং কুতস্ ত্ব্ আগম্যতে ত্বযা
সিদ্ধপুরুষ, তুমি কোথা থেকে এখানে এসেছ?
এবং সংভাষিতস্ তেন জ্ঞাতো ঽহম্ ইতি চিন্ত্য তু প্রত্যুবাচাথ বন্দ্যস্ তং স্বর্গলোকাদ্ উপাগতঃ
এভাবে তার কথা শুনে, ভাবলেন 'সে আমাকে চিনেছে'; তারপর venerable ব্যক্তি বললেন, 'আমি স্বর্গলোক থেকে এসেছি।'
তং সিদ্ধং প্রাহ মূর্খো ঽসৌ কিং ত্বং বেত্সি ত্রিবিষ্টপে নারাযণোরুপ্রভবাম্ উর্বশীম্ অপ্সরোবরাম্
সেই মূর্খ ব্যক্তি সিদ্ধকে বলল, 'তুমি কি জানো উর্বশীকে, যিনি নারায়ণের মহান শক্তি থেকে ত্রিলোকের স্বর্গে জন্মেছেন?'
সিদ্ধস্ তম্ আহ তাং বেদ্মি শক্রচামরধারিণীম্ স্বর্গস্যাভরণং মুখ্যম্ উর্বশীং সাধুসংভবাম্
সিদ্ধ তাকে বললেন, 'আমি জানি—উর্বশী, যিনি ইন্দ্রের চামর বহন করেন, স্বর্গের প্রধান অলংকার, সদগুণে জন্ম নেওয়া।'
বিপ্রঃ সিদ্ধম্ উবাচাথ ঋজুমার্গবিবর্জিতঃ তন্ মিত্র মত্কৃতে বার্ত্তাম্ উর্বশ্যা ভবতাদরাত্
তখন ব্রাহ্মণ, সোজা আচরণহীন, সিদ্ধকে বললেন, 'বন্ধু, আমার জন্য উর্বশীর খবর এনে দাও।'
কথনীযা যচ্ চ সা তে ব্রূযাদ্ আখ্যাস্যতে ভবান্ বাঢম্ ইত্য্ অব্রবীত্ সিদ্ধঃ সো ঽপি বিপ্রো মুদান্বিতঃ
'যা কিছু তিনি তোমাকে বলবেন, তুমি আমাকে জানাবে,' বললেন; সিদ্ধ রাজি হলেন, আর ব্রাহ্মণ আনন্দে ভরে গেল।
বভূব সিদ্ধো ঽপি যযৌ মেরুপৃষ্ঠং সুরালযম্ সমেত্য চোর্বশীং প্রাহ যদ্ উক্তো ঽসৌ দ্বিজেন তু
সিদ্ধপুরুষ হয়েও তিনি মেরুর শীর্ষে দেবালয়ে গেলেন; উর্বশীর সঙ্গে দেখা করে ব্রাহ্মণের কথা জানালেন।
সা প্রাহ তং সিদ্ধবরং নাহং কাশিপতিং দ্বিজম্ জানামি সত্যম্ উক্তং তে ন চেতসি মম স্থিতম্
তিনি সেই সিদ্ধকে বললেন, 'আমি কাশীর ব্রাহ্মণকে চিনি না; সত্যিই তুমি যা বলছ ঠিক, কিন্তু তিনি আমার মনে নেই।'
ইত্য্ উক্তঃ প্রযযৌ সো ঽপি কালেন বহুনা পুনঃ বারাণসীং যযৌ সিদ্ধো দৃষ্টো মূর্খেণ বৈ পুনঃ
এভাবে বলার পর, সেও চলে গেল। অনেক দিন পরে আবার বারাণসীতে ফিরে এল; সিদ্ধপুরুষকে সেই মূর্খ আবার দেখল।
দৃষ্টঃ পৃষ্টঃ কিল ভূযঃ কিম্ আহোরুভবা তব সিদ্ধো ঽব্রবীন্ ন জানামি মাম্ উবাচোর্বশী স্বযম্
দেখে আবার জিজ্ঞেস করল, 'উর্বশী তোমাকে কী বলেছিল?' সিদ্ধপুরুষ বলল, 'আমি জানি না; উর্বশী নিজে আমার সঙ্গে কথা বলেছিল।'
সিদ্ধবাক্যং ততঃ শ্রুত্বা স্মিতভিন্নৌষ্ঠসংপুটঃ পুনঃ প্রাহ কথং বেত্সীত্য্ এবং বাচ্যা ত্বযোর্বশী
সিদ্ধপুরুষের কথা শুনে, ঠোঁটে হাসি ফুটে উঠল। আবার বলল, 'তুমি কীভাবে জানো?'—এই কথাই উর্বশীকে বলতে হবে।
বাঢম্ এবং করিষ্যামীত্য্ উক্ত্বা সিদ্ধো দিবং গতঃ দদর্শ শক্রভবনান্ নিষ্ক্রামন্তীম্ অথোর্বশীম্
‘ঠিক আছে, আমি তাই করব’—এভাবে বলে সিদ্ধপুরুষ স্বর্গে চলে গেল। সেখানে সে ইন্দ্রের প্রাসাদ থেকে বেরিয়ে আসা উর্বশীকে দেখল।