লোকান্ ভাসযসে সর্বান্ যেন ত্বং সততং প্রভো তদ্ এতন্ মণিরত্নং মে ভগবন্ দাতুম্ অর্হসি
“হে প্রভু, তুমি যাঁর দ্বারা সব জগৎকে আলোকিত করো, সেই মণি, যার মাধ্যমে তুমি দীপ্তি ছড়াও, তুমি আমাকে দান করা উচিত, হে ভগবান।”
ততঃ স্যমন্তকমণিং দত্তবান্ ভাস্করস্ তদা স তম্ আবধ্য নগরীং প্রবিবেশ মহীপতিঃ
তখন সূর্য স্যমন্তক মণি দিলেন; রাজা তা গলায় বেঁধে শহরে প্রবেশ করলেন।
তং জনাঃ পর্যধাবন্ত সূর্যো ঽযং গচ্ছতীতি হ স্বাং পুরীং স বিসিষ্মায রাজা ত্ব্ অন্তঃপুরং তথা
লোকেরা তাঁর পিছনে ছুটে বলল, “সূর্য যাচ্ছেন!” রাজা বিস্মিত হয়ে নিজের শহর ও অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন।
তং প্রসেনজিতং দিব্যং মণিরত্নং স্যমন্তকম্ দদৌ ভ্রাত্রে নরপতিঃ প্রেম্ণা সত্রাজিদ্ উত্তমম্
ঐশ্বর্যশালী স্যমন্তক মণি, প্রসেনজিত, রাজা সত্রাজিতকে ভালোবাসা দিয়ে তাঁর শ্রেষ্ঠ ভাইকে দিলেন।
স মণিঃ স্যন্দতে রুক্মং বৃষ্ণ্যন্ধকনিবেশনে কালবর্ষী চ পর্জন্যো ন চ ব্যাধিভযং হ্য্ অভূত্
সেই মণি বৃশ্ণি ও অন্ধকদের ঘরে সোনা উৎপন্ন করত, সময়মতো বৃষ্টি হত, আর রোগের কোনো ভয় ছিল না।
লিপ্সাং চক্রে প্রসেনস্য মণিরত্নে স্যমন্তকে গোবিন্দো ন চ তং লেভে শক্তো ঽপি ন জহার সঃ
গোবিন্দ প্রসেনের কাছ থেকে স্যমন্তক মণি পাওয়ার ইচ্ছা করেছিলেন, কিন্তু সক্ষম হয়েও তিনি তা নেননি বা ছিনিয়ে নেননি।
কদাচিন্ মৃগযাং যাতঃ প্রসেনস্ তেন ভূষিতঃ স্যমন্তককৃতে সিংহাদ্ বধং প্রাপ বনেচরাত্
একদিন প্রসেন, স্যমন্তক মণি পরে, শিকার করতে গিয়েছিলেন; মণির কারণে তিনি বনে সিংহের হাতে নিহত হন।
অথ সিংহং প্রধাবন্তম্ ঋক্ষরাজো মহাবলঃ নিহত্য মণিরত্নং তদ্ আদায প্রাবিশদ্ গুহাম্
তখন শক্তিশালী ভালুকের রাজা, সিংহকে দৌড়াতে দেখে, তাকে মেরে মণি নিয়ে গুহায় প্রবেশ করলেন।
ততো বৃষ্ণ্যন্ধকাঃ কৃষ্ণং প্রসেনবধকারণাত্ প্রার্থনাং তাং মণের্ বদ্ধ্বা সর্ব এব শশঙ্কিরে
তারপর বৃশ্ণি ও অন্ধকরা প্রসেনের মৃত্যুর জন্য কৃষ্ণকে সন্দেহ করে, সবাই মণি নিয়ে অভিযোগ করতে শুরু করল।
স শঙ্ক্যমানো ধর্মাত্মা অকারী তস্য কর্মণঃ আহরিষ্যে মণিম্ ইতি প্রতিজ্ঞায বনং যযৌ
এভাবে সন্দেহিত হয়ে, ধর্মপরায়ণ কৃষ্ণ সংকল্প করলেন, ‘আমি মণি উদ্ধার করব,’ এই প্রতিজ্ঞা করে তিনি বনে গেলেন।
যত্র প্রসেনো মৃগযাং ব্যচরত্ তত্র চাপ্য্ অথ প্রসেনস্য পদং গৃহ্য পুরুষৈর্ আপ্তকারিভিঃ
যেখানে প্রসেন শিকার করতে গিয়েছিলেন, সেখানে বিশ্বস্ত ও পরিশ্রমী লোকেরা প্রসেনের পদচিহ্ন অনুসরণ করেছিল।
ঋক্ষবন্তং গিরিবরং বিন্ধ্যং চ গিরিম্ উত্তমম্ অন্বেষযন্ পরিশ্রান্তঃ স দদর্শ মহামনাঃ
ভালুক-সমৃদ্ধ পর্বত ও শ্রেষ্ঠ বিন্ধ্য পর্বতশ্রেণী খুঁজতে খুঁজতে, মহান মনুষ্যটি ক্লান্ত হয়ে অনুসন্ধান চালিয়ে গেল।
সাশ্বং হতং প্রসেনং তু নাবিন্দত চ তন্মণিম্ অথ সিংহঃ প্রসেনস্য শরীরস্যাবিদূরতঃ
সে প্রসেনকে, ঘোড়াসহ নিহত, বা রত্নটি খুঁজে পেল না; তবে প্রসেনের দেহের কাছাকাছি একটি সিংহ দেখা গেল।
ঋক্ষেণ নিহতো দৃষ্টঃ পদৈর্ ঋক্ষস্ তু সূচিতঃ পদৈস্ তৈর্ অন্বিযাযাথ গুহাম্ ঋক্ষস্য মাধবঃ
সিংহটি ভালুক দ্বারা নিহত হয়েছিল; ভালুকের পদচিহ্ন স্পষ্ট ছিল, আর মাধব সেই চিহ্ন অনুসরণ করে ভালুকের গুহায় পৌঁছাল।
স হি ঋক্ষবিলে বাণীং শুশ্রাব প্রমদেরিতাম্ ধাত্র্যা কুমারম্ আদায সুতং জাম্ববতো দ্বিজাঃ
ভালুকের গুহায়, তিনি এক নারীর কণ্ঠস্বর শুনলেন, যিনি জাম্ববতের পুত্রকে কোলে নিয়ে দুধ খাওয়াচ্ছিলেন, হে দ্বিজগণ।
ক্রীডযন্ত্যা চ মণিনা মা রোদীর্ ইত্য্ অথেরিতাম্
রত্ন নিয়ে খেলতে খেলতে, তিনি বললেন, 'কাঁদো না।'
সিংহঃ প্রসেনম্ অবধীত্ সিংহো জাম্ববতা হতঃ সুকুমারক মা রোদীস্ তব হ্য্ এষ স্যমন্তকঃ
'সিংহ প্রসেনকে হত্যা করেছে; সিংহকে জাম্ববত মেরেছে। কোমল শিশু, তুমি কাঁদো না; এই স্যমন্তক তোমার।'
ব্যক্তিতস্ তস্য শব্দস্য তূর্ণম্ এব বিলং যযৌ প্রবিশ্য তত্র ভগবাংস্ তদ্ ঋক্ষবিলম্ অঞ্জসা
সেই কণ্ঠস্বর স্পষ্ট শুনে, তিনি দ্রুত গুহায় প্রবেশ করলেন, আর ভগবান সরাসরি সেই ভালুকের গুহায় ঢুকলেন।
স্থাপযিত্বা বিলদ্বারে যদূংল্ লাঙ্গলিনা সহ শার্ঙ্গধন্বা বিলস্থং তু জাম্ববন্তং দদর্শ সঃ
গুহার দ্বারে যাদবদের, লাঙ্গলধারীর সাথে, রেখে, গুহার ভিতরে তিনি জাম্ববতকে দেখলেন।
যুযুধে বাসুদেবস্ তু বিলে জাম্ববতা সহ বাহুভ্যাম্ এব গোবিন্দো দিবসান্ একবিংশতিম্
বিলের ভিতরে, বাসুদেব জাম্ববতের সাথে যুদ্ধ করলেন, গোবিন্দ কেবল নিজের বাহু দিয়ে একুশ দিন যুদ্ধ করলেন।
প্রবিষ্টে ঽথ বিলে কৃষ্ণে বলদেবপুরঃসরাঃ পুরীং দ্বারবতীম্ এত্য হতং কৃষ্ণং ন্যবেদযন্
কৃষ্ণ গুহায় প্রবেশ করলে, বলদেব ও তাঁর সঙ্গীরা দ্বারকা নগরীতে গিয়ে কৃষ্ণ নিহত হয়েছে বলে জানালেন।
বাসুদেবো ঽপি নির্জিত্য জাম্ববন্তং মহাবলম্ লেভে জাম্ববতীং কন্যাম্ ঋক্ষরাজস্য সংমতাম্
বাসুদেব, শক্তিশালী জাম্ববতকে পরাজিত করে, ভালুকরাজের সম্মানিত কন্যা জাম্ববতীকে গ্রহণ করলেন।
মণিং স্যমন্তকং চৈব জগ্রাহাত্মবিশুদ্ধযে অনুনীযর্ক্ষরাজং তু নির্যযৌ চ ততো বিলাত্
তিনি আত্মশুদ্ধির জন্য স্যমন্তক রত্ন গ্রহণ করলেন, আর ভালুকরাজকে সন্তুষ্ট করে গুহা থেকে বেরিয়ে এলেন।
উপাযাদ্ দ্বারকাং কৃষ্ণঃ স বিনীতৈঃ পুরঃসরৈঃ এবং স মণিম্ আহৃত্য বিশোধ্যাত্মানম্ অচ্যুতঃ
কৃষ্ণ বিনীত সঙ্গীদের নিয়ে দ্বারকা নগরীতে ফিরে এলেন; এভাবে রত্ন নিয়ে আত্মশুদ্ধি করলেন অচ্যুত।
দদৌ সত্রাজিতে তং বৈ সর্বসাত্বতসংসদি এবং মিথ্যাভিশস্তেন কৃষ্ণেনামিত্রঘাতিনা
তিনি সমস্ত সাত্বতদের সভায় সেই রত্ন সতরাজিতকে দিলেন; এভাবে মিথ্যা অপবাদে অভিযুক্ত কৃষ্ণ, বন্ধু হত্যার অপবাদে, রত্ন ফিরিয়ে দিলেন।
আত্মা বিশোধিতঃ পাপাদ্ বিনির্জিত্য স্যমন্তকম্ সত্রাজিতো দশ ত্ব্ আসন্ ভার্যাস্ তাসাং শতং সুতাঃ
পাপ থেকে আত্মশুদ্ধি করে, স্যমন্তক উদ্ধার করে, সতরাজিতের দশজন স্ত্রী ছিল, তাঁদের থেকে শত সন্তান জন্মেছিল।
খ্যাতিমন্তস্ ত্রযস্ তেষাং ভগংকারস্ তু পূর্বজঃ বীরো বাতপতিশ্ চৈব বসুমেধস্ তথৈব চ
তাঁদের মধ্যে তিনজন বিখ্যাত ছিলেন: ভাগঙ্কার ছিলেন জ্যেষ্ঠ, বীর, বাতপতি ও বাসুমেধাসও বিখ্যাত ছিলেন।
কুমার্যশ্ চাপি তিস্রো বৈ দিক্ষু খ্যাতা দ্বিজোত্তমাঃ সত্যভামোত্তমা তাসাং ব্রতিনী চ দৃঢব্রতা
তিনজন কন্যাও ছিলেন, চারদিকে বিখ্যাত, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ; তাঁদের মধ্যে সত্যভামা শ্রেষ্ঠ, আর একজন কঠোর ব্রত পালন করতেন।
তথা প্রস্বাপিনী চৈব ভার্যাং কৃষ্ণায তাং দদৌ সভাক্ষো ভঙ্গকারিস্ তু নাবেযশ্ চ নরোত্তমৌ
তখন সভাক্ষ ও ভঙ্গকারী, এই দুইজন শ্রেষ্ঠ পুরুষ, ঘুমন্ত স্ত্রীকে কৃষ্ণের হাতে তুলে দিলেন। নাভেয়ও তাঁদের সঙ্গে ছিলেন।
জজ্ঞাতে গুণসংপন্নৌ বিশ্রুতৌ রূপসংপদা মাদ্র্যাঃ পুত্রো ঽথ জজ্ঞে ঽথ বৃষ্ণিপুত্রো যুধাজিতঃ
দুইজন গুণবান ও রূপে খ্যাত সন্তান জন্ম নিলেন—একজন মাদ্রীর পুত্র, অপরজন বৃশ্ণির পুত্র যুধাজিত।