তং ব্রজন্তং পথি নরঃ প্রাহ ভদ্র ক্ব গচ্ছসি স তথাকথযত্ সর্বং সো ঽপ্য্ এনং পুনর্ অব্রবীত্
পথে যেতে যেতে এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করল, 'ভদ্রলোক, কোথায় যাচ্ছেন?' সে সব কথা বলল, তখন সেই ব্যক্তি আবার তাকে বলল।
ধর্মার্থকামমোক্ষাণাং শরীরং সাধনং যতঃ মহতা তু প্রযত্নেন শরীরং পালযেদ্ বুধঃ
ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষের জন্য শরীরই উপায়; তাই জ্ঞানী ব্যক্তি বড় যত্নে শরীর রক্ষা করে।
জীবধর্মার্থসুখং নরস্ তথাপ্নোতি মোক্ষগতিম্ অগ্র্যাম্ জীবন্ কীর্তিম্ উপৈতি চ ভবতি মৃতস্য কা কথা লোকে
জীবন, ধর্ম, অর্থ ও সুখ মানুষ পায়, মোক্ষের শ্রেষ্ঠ পথও লাভ করে; জীবিত থাকলে কীর্তি হয়, মৃতের কথা কে বলে?
মাতঙ্গস্ তদ্ বচঃ শ্রুত্বা প্রত্যুবাচাথ হেতুমত্
মাতঙ্গ সেই কথা শুনে যুক্তিসহ উত্তর দিল।
ভদ্র সত্যং পুরস্কৃত্য গচ্ছামি শপথাঃ কৃতাঃ
ভদ্রলোক, সত্যকে সামনে রেখে আমি যাচ্ছি; শপথ করেছি।
তং ভূযঃ প্রত্যুবাচাথ কিম্ এবং মূঢধীর্ ভবান্ কিং ন শ্রুতং ত্বযা সাধো মনুনা যদ্ উদীরিতম্
সে আবার বলল, 'আপনি কেন এমন বোকা? সাধু, আপনি কি শুনেননি মনু যা বলেছেন?'
গোস্ত্রীদ্বিজানাং পরিরক্ষণার্থং বিবাহকালে সুরতপ্রসঙ্গে প্রাণাত্যযে সর্বধনাপহারে পঞ্চানৃতান্য্ আহুর্ অপাতকানি
গরু, নারী ও দ্বিজদের রক্ষার জন্য, বিয়ের সময়, মিলনের সময়, প্রাণের বিপদে, সব সম্পদ হারালে—এই পাঁচটি মিথ্যা পাপ নয়।
ধর্মবাক্যং ন চ স্ত্রীষু ন বিবাহে তথা রিপৌ বঞ্চনে চার্থহানৌ চ স্বনাশে ঽনৃতকে তথা এবং তদ্ বাক্যম্ আকর্ণ্য মাতঙ্গঃ প্রত্যুবাচ হ
ধর্মের কথা নারী, বিয়ে, শত্রুকে ঠকানো, সম্পদ হারানো, নিজের ক্ষতি ও মিথ্যা—এগুলোর ক্ষেত্রে নয়; এই কথা শুনে মাতঙ্গ উত্তর দিল।
মৈবং বদস্ব ভদ্রং তে সত্যং লোকেষু পূজ্যতে সত্যেনাবাপ্যতে সৌখ্যং যত্ কিংচিজ্ জগতীগতম্
এভাবে বলো না; সত্য লোকেদের মধ্যে শ্রদ্ধেয়। সত্যের দ্বারা সুখ পাওয়া যায়, যা কিছু পৃথিবীতে আছে।
সত্যেনার্কঃ প্রতপতি সত্যেনাপো রসাত্মিকাঃ জ্বলত্য্ অগ্নিশ্ চ সত্যেন বাতি সত্যেন মারুতঃ
সত্যের দ্বারা সূর্য জ্বলে, সত্যের দ্বারা জল সার্থক হয়, সত্যের দ্বারা আগুন জ্বলে, সত্যের দ্বারা বাতাস বয়।
ধর্মার্থকামসংপ্রাপ্তির্ মোক্ষপ্রাপ্তিশ্ চ দুর্লভা সত্যেন জাযতে পুংসাং তস্মাত্ সত্যং ন সংত্যজেত্
ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষের অর্জন, যা কঠিন, মানুষের মধ্যে সত্য থেকেই হয়; তাই সত্য কখনও ত্যাগ করা উচিত নয়।
সত্যং ব্রহ্ম পরং লোকে সত্যং যজ্ঞেষু চোত্তমম্ সত্যং স্বর্গসমাযাতং তস্মাত্ সত্যং ন সংত্যজেত্
সত্যই পৃথিবীতে পরম ব্রহ্ম, যজ্ঞে শ্রেষ্ঠ, স্বর্গে পৌঁছাতে সত্যই পথ; তাই সত্য কখনও ত্যাগ করা উচিত নয়।
ইত্য্ উক্ত্বা সো ঽথ মাতঙ্গস্ তং প্রক্ষিপ্য নরোত্তমম্ জগাম তত্র যত্রাস্তে প্রাণিহা ব্রহ্মরাক্ষসঃ
এভাবে বলে মাতঙ্গ সেই শ্রেষ্ঠ মানবকে সেখানে ফেলে গেল, আর চলে গেল যেখানে প্রাণনাশক ব্রহ্মরাক্ষস ছিল।
তম্ আগতং সমীক্ষ্যাসৌ চাণ্ডালং ব্রহ্মরাক্ষসঃ বিস্মযোত্ফুল্লনযনঃ শিরঃকম্পং তম্ অব্রবীত্
চণ্ডালকে আসতে দেখে ব্রহ্মরাক্ষস বিস্ময়ে চোখ বড় করে, মাথা নেড়ে তাকে বলল।
সাধু সাধু মহাভাগ সত্যবাক্যানুপালক ন মাতঙ্গম্ অহং মন্যে ভবন্তং সত্যলক্ষণম্
বাহ, বাহ, ধন্য তুমি, সত্যবাক্য পালনকারী! আমি তোমাকে মাতঙ্গ বলে মনে করি না; তোমার মধ্যে সত্যের লক্ষণ আছে।
কর্মণানেন মন্যে ত্বাং ব্রাহ্মণং শুচিম্ অব্যযম্ যত্ কিংচিত্ ত্বাং ভদ্রমুখং প্রবক্ষ্যে ধর্মসংশ্রযম্ কিং তত্র ভবতা রাত্রৌ কৃতং বিষ্ণুগৃহে বদ
তোমার এই কাজ দেখে আমি তোমাকে শুদ্ধ ও অবিনাশী ব্রাহ্মণ মনে করি। শুভ মুখ, আমি তোমাকে ধর্মের ভিত্তিতে কিছু জিজ্ঞাসা করব—রাত্রে বিষ্ণুর মন্দিরে তুমি কী করেছিলে, বলো।
তম্ অভ্যুবাচ মাতঙ্গঃ শৃণু বিষ্ণুগৃহে মযা যত্ কৃতং রজনীভাগে যথাতথ্যং বদামি তে
মাতঙ্গ তাকে বলল, শোনো, বিষ্ণুর মন্দিরে রাত্রে আমি যা করেছি, ঠিক ঠিক বলছি।
বিষ্ণোর্ দেবকুলস্যাধঃ স্থিতেনানম্রমূর্তিনা প্রজাগরঃ কৃতো রাত্রৌ গাযতা বিষ্ণুগীতিকাম্
বিষ্ণুর মন্দিরের নিচে বিনীতভাবে দাঁড়িয়ে আমি রাত্রি জাগরণ করেছি, বিষ্ণুর গান গেয়ে।
তং ব্রহ্মরাক্ষসঃ প্রাহ কিযন্তং কালম্ উচ্যতাম্ প্রজাগরো বিষ্ণুগৃহে কৃতং ভক্তিমতা বদ
ব্রহ্মরাক্ষস তাকে বলল, বলো তো, কতদিন তুমি ভক্তি নিয়ে বিষ্ণুর মন্দিরে জাগরণ করেছ?
তম্ অভ্যুবাচ প্রহসন্ বিংশত্য্ অব্দানি রাক্ষস একাদশ্যাং মাসি মাসি কৃতস্ তত্র প্রজাগরঃ মাতঙ্গবচনং শ্রুত্বা প্রোবাচ ব্রহ্মরাক্ষসঃ
সে হাসতে হাসতে বলল, বিশ বছর ধরে প্রতি একাদশীতে আমি সেখানে জাগরণ করেছি। মাতঙ্গের কথা শুনে ব্রহ্মরাক্ষস বলল।
যদ্ অদ্য ত্বাং প্রবক্ষ্যামি তদ্ ভবান্ বক্তুম্ অর্হতি একরাত্রিকৃতং সাধো মম দেহি প্রজাগরম্
আমি এখন তোমাকে যা বলব, তুমি তা দিতে হবে। সৎজন, আমাকে এক রাতের জাগরণের ফল দাও।
এবং ত্বাং মোক্ষযিষ্যামি মোক্ষযিষ্যামি নান্যথা ত্রিঃ সত্যেন মহাভাগ ইত্য্ উক্ত্বা বিররাম হ
এভাবে আমি তোমাকে মুক্তি দেব, মুক্তি দেব, অন্যভাবে নয়। সত্য করে তিনবার বলছি, ধন্য তুমি। এই বলে সে চুপ হয়ে গেল।
মাতঙ্গস্ তম্ উবাচাথ মযাত্মা তে নিশাচর নিবেদিতঃ কিম্ উক্তেন খাদস্ব স্বেচ্ছযাপি মাম্
তখন মাতঙ্গ তাকে বলল, নিশাচর, আমি নিজেকে তোমার কাছে উৎসর্গ করেছি। কথা বলার দরকার কী? ইচ্ছেমতো আমাকে খাও।
তম্ আহ রাক্ষসো ভূযো যামদ্বযপ্রজাগরম্ সগীতং মে প্রযচ্ছস্ব কৃপাং কর্তুং ত্বম্ অর্হসি
রাক্ষস আবার বলল, আমাকে দুই প্রহরের জাগরণসহ গান দাও। তুমি দয়া দেখাতে পারো।
মাতঙ্গো রাক্ষসং প্রাহ কিম্ অসংবদ্ধম্ উচ্যতে খাদস্ব স্বেচ্ছযা মাং ত্বং ন প্রদাস্যে প্রজাগরম্ মাতঙ্গবচনং শ্রুত্বা প্রাহ তং ব্রহ্মরাক্ষসঃ
মাতঙ্গ রাক্ষসকে বলল, কেন অপ্রাসঙ্গিক কথা বলছ? ইচ্ছেমতো আমাকে খাও, আমি জাগরণের ফল দেব না। মাতঙ্গের কথা শুনে ব্রহ্মরাক্ষস তাকে বলল।
কো হি দুষ্টমতির্ মন্দো ভবন্তং দ্রষ্টুম্ উত্সহেত্ ধর্ষযিতুং পীডযিতুং রক্ষিতং ধর্মকর্মণা
কেউ কি কু-মনস্ক বা নির্বোধ হয়ে তোমাকে কষ্ট দিতে সাহস করবে, যখন তুমি ধর্মকর্মে রক্ষিত?
দীনস্য পাপগ্রস্তস্য বিষযৈর্ মোহিতস্য চ নরকার্তস্য মূঢস্য সাধবঃ স্যুর্ দযান্বিতাঃ
সাধুজনেরা দয়া করেন দীন, পাপগ্রস্ত, ইন্দ্রিয়ভোগে মোহিত, নরকে যাওয়া ও অজ্ঞানদের প্রতি।
তন্ মম ত্বং মহাভাগ কৃপাং কৃত্বা প্রজাগরম্ যামস্যৈকস্য মে দেহি গচ্ছ বা নিলযং স্বকম্
তাই, ধন্য তুমি, আমার প্রতি দয়া করে এক প্রহরের জাগরণের ফল দাও, অথবা নিজের বাড়িতে ফিরে যাও।
তং পুনঃ প্রাহ চাণ্ডালো ন যাস্যামি নিজং গৃহম্ ন চাপি তব দাস্যামি কথংচিদ্ যামজাগরম্ তং প্রহস্যাথ চাণ্ডালং প্রোবাচ ব্রহ্মরাক্ষসঃ
চণ্ডাল আবার বলল, আমি আমার বাড়িতে যাব না, আর তোমাকে কোনোভাবে প্রহরের জাগরণের ফলও দেব না। তখন হাসতে হাসতে ব্রহ্মরাক্ষস চণ্ডালকে বলল।
রাত্র্যবসানে যা গীতা গীতিকা কৌতুকাশ্রযা তস্যাঃ ফলং প্রযচ্ছস্ব ত্রাহি পাপাত্ সমুদ্ধর
রাত্রির শেষে যে আনন্দভরা গান গেয়েছিলে, তার ফল আমাকে দাও। আমাকে রক্ষা করো, পাপ থেকে উদ্ধার করো।