দণ্ডবত্প্রণিপাতৈশ্ চ জযশব্দৈস্ তথোত্তমৈঃ এবং সংপূজ্য বিধিবদ্ রাত্রৌ কৃত্বা প্রজাগরম্
দণ্ডবত প্রণাম আর উৎকৃষ্ট জয়ধ্বনি সহকারে, এমনভাবে যথাযথ পূজা করে, রাতভর জাগরণ করা হয়।
কথাং বা গীতিকাং বিষ্ণোর্ গাযন্ বিষ্ণুপরাযণঃ যাতি বিষ্ণোঃ পরং স্থানং নরো নাস্ত্য্ অত্র সংশযঃ
বিশ্বনুর কাহিনি বা গান গেয়ে, বিশ্বনুর প্রতি নিবেদিত হয়ে, মানুষ বিশ্বনুর শ্রেষ্ঠ ধামে পৌঁছে যায়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
প্রজাগরে গীতিকাযাঃ ফলং বিষ্ণোর্ মহামুনে ব্রূহি তচ্ ছ্রোতুম্ ইচ্ছামঃ পরং কৌতূহলং হি নঃ
হে মহান ঋষি, রাতভর বিশ্বনুর জন্য গান গাওয়ার ফল কী, তা বলুন; আমরা শুনতে চাই, কারণ আমাদের খুব কৌতূহল।
শৃণুধ্বং মুনিশার্দূলাঃ প্রবক্ষ্যাম্য্ অনুপূর্বশঃ গীতিকাযাঃ ফলং বিষ্ণোর্ জাগরে যদ্ উদাহৃতম্
হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুনুন; আমি ধারাবাহিকভাবে বলছি, রাতভর বিশ্বনুর জন্য গান গাওয়ার যে ফল বলা হয়েছে।
অবন্তী নাম নগরী বভূব ভুবি বিশ্রুতা তত্রাস্তে ভগবান্ বিষ্ণুঃ শঙ্খচক্রগদাধরঃ
পৃথিবীতে অবন্তী নামে এক বিখ্যাত নগর ছিল; সেখানে শঙ্খ, চক্র, গদাধারী ভগবান বিশ্বনু বাস করেন।
তস্যা নগর্যাঃ পর্যন্তে চাণ্ডালো গীতিকোবিদঃ সদ্বৃত্ত্যোত্পাদিতধনো ভৃত্যানাং ভরণে রতঃ
সেই নগরের প্রান্তে এক চণ্ডাল বাস করত, সে গান গাইতে দক্ষ ছিল, সৎ আচরণে উপার্জন করত এবং তার কর্মচারীদের যত্ন নিত।
বিষ্ণুভক্তঃ স চাণ্ডালো মাসি মাসি দৃঢব্রতঃ একাদশ্যাং সমাগম্য সোপবাসো ঽথ গাযতি
সে চণ্ডাল বিশ্বনুভক্ত ছিল, প্রতি মাসে কঠোর ব্রত পালন করত, একাদশীতে উপবাস করে সবাইকে নিয়ে গান গাইত।
গীতিকা বিষ্ণুনামাঙ্কাঃ প্রাদুর্ভাবসমাশ্রিতাঃ গান্ধারষড্জনৈষাদস্বরপঞ্চমধৈবতৈঃ
সে বিশ্বনুর নামযুক্ত গান গাইত, বিশ্বনুর প্রকাশের উপর ভিত্তি করে, গান্ধার, ষড়জ, নিষাদ, পঞ্চম, ধৈবত স্বর ব্যবহার করত।
রাত্রিজাগরণে বিষ্ণুং গাথাভির্ উপগাযতি প্রভাতে চ প্রণম্যেশং দ্বাদশ্যাং গৃহম্ এত্য চ
রাতভর জাগরণে সে বিশ্বনুকে গাথা দিয়ে গান গাইত; সকালে ঈশ্বরকে প্রণাম করে, দ্বাদশীতে বাড়ি ফিরে যেত।
জামাতৃভাগিনেযাংশ্ চ ভোজযিত্বা সকন্যকাঃ ততঃ সপরিবারস্ তু পশ্চাদ্ ভুঙ্ক্তে দ্বিজোত্তমাঃ
সে জামাই, ভাগ্নে আর কন্যাদের খাওয়াত, তারপর পরিবারের সবাইকে নিয়ে নিজেও আহার করত, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ।
এবং তস্যাসতস্ তত্র কুর্বতো বিষ্ণুপ্রীণনম্ গীতিকাভির্ বিচিত্রাভির্ বযঃ প্রতিগতং বহু
এভাবে সে সেখানে নানা গান দিয়ে বিশ্বনুকে সন্তুষ্ট করত, বহু বছর কেটে যায়।
একদা চৈত্রমাসে তু কৃষ্ণৈকাদশিগোচরে বিষ্ণুশুশ্রূষণার্থায যযৌ বনম্ অনুত্তমম্
একবার চৈত্র মাসে, কৃষ্ণ একাদশীর দিনে, বিশ্বনুর সেবা করার জন্য সে এক উৎকৃষ্ট অরণ্যে গেল।
বনজাতানি পুষ্পাণি গ্রহীতুং ভক্তিতত্পরঃ ক্ষিপ্রাতটে মহারণ্যে বিভীতকতরোর্ অধঃ
ভক্তিতে মনোনিবেশ করে, বনজ ফুল সংগ্রহ করতে, সে দ্রুত মহারণ্যে বিভীতক গাছের নিচে গেল।
দৃষ্টঃ স রাক্ষসেনাথ গৃহীতশ্ চাপি ভক্ষিতুম্ চাণ্ডালস্ তম্ অথোবাচ নাদ্য ভক্ষ্যস্ ত্বযা হ্য্ অহম্
সেখানে এক রাক্ষস তাকে দেখে ধরে ফেলল, খেতে চাইল; তখন চণ্ডাল বলল, 'আজ তুমি আমাকে খেতে পারবে না।'
প্রাতর্ ভোক্ষ্যসি কল্যাণ সত্যম্ এষ্যাম্য্ অহং পুনঃ অদ্য কার্যং মম মহত্ তস্মান্ মুঞ্চস্ব রাক্ষস
'তুমি সকালে আমাকে খেতে পারবে, আমি সত্যিই ফিরে আসব। আজ আমার বড় কাজ আছে, তাই আমাকে ছেড়ে দাও, হে রাক্ষস।'
শ্বঃ সত্যেন সমেষ্যামি ততঃ খাদসি মাম্ ইতি বিষ্ণুশুশ্রূষণার্থায রাত্রিজাগরণং মযা কার্যং ন ব্রতবিঘ্নং মে কর্তুম্ অর্হসি রাক্ষস
'আগামীকাল আমি সত্যি ফিরে আসব, তখন তুমি আমাকে খেতে পারবে। বিশ্বনুর সেবা করার জন্য আজ রাতে জাগরণ করতে হবে। আমার ব্রত ভঙ্গ করো না, হে রাক্ষস।'
তং রাক্ষসঃ প্রত্যুবাচ দশরাত্রম্ অভোজনম্ মমাভূদ্ অদ্য চ ভবান্ মযা লব্ধো মতঙ্গজ
রাক্ষসটি তাকে বলল, “দশ রাত ধরে আমি কিছুই খাইনি, আর আজ, হে হাতি, তুমি আমার হাতে এসে পড়েছ।”
ন মোক্ষ্যে ভক্ষযিষ্যামি ক্ষুধযা পীডিতো ভৃশম্ নিশাচরবচঃ শ্রুত্বা মাতঙ্গস্ তম্ উবাচ হ সান্ত্বযঞ্ শ্লক্ষ্ণযা বাচা স সত্যবচনৈর্ দৃঢৈঃ
আমি তোমাকে ছাড়ব না; তীব্র ক্ষুধায় কষ্ট পাচ্ছি, তাই তোমাকে খেয়ে ফেলব। নিশাচরের কথা শুনে, হাতিটি শান্ত ও কোমল ভাষায়, সত্য ও দৃঢ় কথা বলে তাকে সান্ত্বনা দিল।
সত্যমূলং জগত্ সর্বং ব্রহ্মরাক্ষস তচ্ ছৃণু সত্যেনাহং শপিষ্যামি পুনরাগমনায চ
এই পৃথিবীর সবকিছু সত্যের ওপর দাঁড়িয়ে আছে, হে ব্রহ্মরাক্ষস, শুনো। আমি তোমাকে সত্যের শপথ করে বলছি, আবার ফিরে আসব।
আদিত্যশ্ চন্দ্রমা বহ্নির্ বাযুর্ ভূর্ দ্যৌর্ জলং মনঃ অহোরাত্রং যমঃ সংধ্যে দ্বে বিদুর্ নরচেষ্টিতম্
সূর্য, চাঁদ, আগুন, বাতাস, পৃথিবী, আকাশ, জল, মন, দিন-রাত, যম, দুই সন্ধ্যা, আর মানুষের কাজ—সবই জানে।
পরদারেষু যত্ পাপং যত্ পরদ্রব্যহারিষু যচ্ চ ব্রহ্মহনঃ পাপং সুরাপে গুরুতল্পগে
পরস্ত্রীগমন, পরের সম্পদ চুরি, ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, গুরুস্ত্রীগমন—এসবের যে পাপ হয়,
বন্ধ্যাপতেশ্ চ যত্ পাপং যত্ পাপং বৃষলীপতেঃ যচ্ চ দেবলকে পাপং মত্স্যমাংসাশিনশ্ চ যত্
বন্ধ্যা স্ত্রীর স্বামী, নিম্নজাত স্ত্রীর স্বামী, মন্দিরে পাপ, মাছ-মাংস খাওয়ার পাপ—এসবের মতো,
ক্রোডমাংসাশিনো যচ্ চ কূর্মমাংসাশিনশ্ চ যত্ বৃথা মাংসাশিনো যচ্ চ পৃষ্ঠমাংসাশিনশ্ চ যত্
শূকর-মাংস খাওয়া, কচ্ছপ-মাংস খাওয়া, অকারণে মাংস খাওয়া, পশুর পিঠের মাংস খাওয়া—এসবের যে পাপ হয়,
কৃতঘ্নে মিত্রঘাতকে যত্ পাপং দিধিষূপতৌ সূতকস্য চ যত্ পাপং যত্ পাপং ক্রূরকর্মণঃ
কৃতঘ্নতা, বন্ধু হত্যা, পরের সম্পদ লোভ, অশুচিতার পাপ, নিষ্ঠুর কাজের পাপ—এসবও,
কৃপণস্য চ যত্ পাপং যচ্ চ বন্ধ্যাতিথের্ অপি অমাবাস্যাষ্টমী ষষ্ঠী কৃষ্ণশুক্লচতুর্দশী
কৃপণতা, বন্ধ্যা অতিথিকে ফিরিয়ে দেওয়ার পাপ, আর অমাবস্যা, অষ্টমী, ষষ্ঠী, কৃষ্ণ ও শুক্ল চতুর্দশীতে,
তাসু যদ্ গমনাত্ পাপং যদ্ বিপ্রো ব্রজতি স্ত্রিযম্ রজস্বলাং তথা পশ্চাচ্ ছ্রাদ্ধং কৃত্বা স্ত্রিযং ব্রজেত্
এসব দিনে সহবাসের পাপ, ব্রাহ্মণ রজস্বলা নারীর কাছে গেলে, শ্রাদ্ধের পরে স্ত্রীগমন—এসবের পাপও,
সর্বস্বস্নাতভোজ্যানাং যত্ পাপং মলভোজনে মিত্রভার্যাং গচ্ছতাং চ যত্ পাপং পিশুনস্য চ
অস্নাত ব্যক্তির খাবার খাওয়া, অপবিত্র খাবার খাওয়া, বন্ধুর স্ত্রীগমন, অপবাদ দেওয়ার পাপ—এসবও,
দম্ভমাযানুরক্তে চ যত্ পাপং মধুঘাতিনঃ ব্রাহ্মণস্য প্রতিশ্রুত্য যত্ পাপং তদযচ্ছতঃ
ভণ্ডামি ও প্রতারণার পাপ, মৌচাক হত্যার পাপ, ব্রাহ্মণকে প্রতিশ্রুতি দিয়ে না দেওয়ার পাপ—এসবও,
যচ্ চ কন্যানৃতে পাপং যচ্ চ গোশ্বতরানৃতে স্ত্রীবালহন্তুর্ যত্ পাপং যচ্ চ মিথ্যাভিভাষিণঃ
কন্যা সম্পর্কে মিথ্যা বলা, গরু বা খচ্চর সম্পর্কে মিথ্যা বলা, নারী বা শিশুকে হত্যা, মিথ্যা কথা বলার পাপ—এসবও,
দেববেদদ্বিজনৃপপুত্রমিত্রসতীস্ত্রিযঃ যচ্ চ নিন্দযতাং পাপং গুরুমিথ্যাপচারতঃ
দেবতা, বেদ, দ্বিজ, রাজা, বন্ধু, সতী নারীকে নিন্দা করা, গুরুকে মিথ্যা অপমান করার পাপ—এসবও,