তস্মাদ্ ব্রজন্তি তে বিপ্রাশ্ চন্দ্রলোকং সুখপ্রদম্ মন্বন্তরাণাং তে তত্র চত্বারিংশদ্ গুণান্বিতম্
সেখান থেকে সেই ব্রাহ্মণরা চন্দ্রলোকে যায়, যা সুখদায়ক; সেখানে চল্লিশটি মন্বন্তর ধরে গুণে পূর্ণ থাকে।
কালং ভুক্ত্বা শুভান্ ভোগাঞ্ জরামরণবর্জিতাঃ তস্মান্ নক্ষত্রলোকং তু বিমানৈঃ সমলংকৃতম্
সেখানে শুভ ভোগ-সুখ উপভোগ করে, বার্ধক্য ও মৃত্যুর ছায়া থেকে মুক্ত, তারা সেখান থেকে নক্ষত্রলোকে যায়, যা দেববিমানে সজ্জিত।
ব্রজন্তি তে মুনিশ্রেষ্ঠা গুণৈঃ সর্বৈর্ অলংকৃতাঃ মন্বন্তরাণাং পঞ্চাশদ্ ভুক্ত্বা ভোগান্ যথেপ্সিতান্
সকল গুণে সজ্জিত সেই শ্রেষ্ঠ ঋষিরা সেখানে যায়; পঞ্চাশটি মন্বন্তর ধরে ইচ্ছামতো ভোগ-সুখ উপভোগ করে।
তস্মাদ্ ব্রজন্তি তে বিপ্রা দেবলোকং সুদুর্লভম্ ষষ্টিমন্বন্তরং যাবত্ তত্র ভুক্ত্বা সুদুর্লভান্
সেখান থেকে সেই ব্রাহ্মণরা দেবলোকে যায়, যা খুবই দুর্লভ; সেখানে ষাটটি মন্বন্তর ধরে দুর্লভ ভোগ-সুখ উপভোগ করে।
ভোগান্ নানাবিধান্ বিপ্রা ঋগ্দ্ব্যষ্টকসমন্বিতান্ শক্রলোকং পুনস্ তস্মাদ্ গচ্ছন্তি সুরপূজিতাঃ
ব্রাহ্মণরা নানা ধরনের ভোগ-সুখ উপভোগ করে, ঋক ও অন্যান্য বেদমন্ত্রের সঙ্গে; সেখান থেকে দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে আবার ইন্দ্রলোকে যায়।
মন্বন্তরাণাং তত্রৈব ভুক্ত্বা কালং চ সপ্ততিম্ ভোগান্ উচ্চাবচান্ দিব্যান্ মনসঃ প্রীতিবর্ধনান্
সেখানে সত্তরটি মন্বন্তর ধরে উচ্চ-নিম্ন, দেবতুল্য, মনকে আনন্দিত করা ভোগ-সুখ উপভোগ করে।
তস্মাদ্ ব্রজন্তি তে লোকং প্রাজাপত্যম্ অনুত্তমম্ ভুক্ত্বা তত্রেপ্সিতান্ ভোগান্ সর্বকামগুণান্বিতান্
সেখান থেকে তারা সর্বোচ্চ প্রজাপতি-লোকে যায়; সেখানে সমস্ত কামনা ও গুণে পূর্ণ ইচ্ছামতো ভোগ-সুখ উপভোগ করে।
মন্বন্তরম্ অশীতিং চ কালং সর্বসুখপ্রদম্ তস্মাত্ পৈতামহং লোকং যান্তি তে বৈষ্ণবা দ্বিজাঃ
আশিটি মন্বন্তর ধরে, যা সমস্ত সুখ দেয়, সেখান থেকে বৈষ্ণব ব্রাহ্মণরা পূর্বপুরুষদের লোকের দিকে যায়।
মন্বন্তরাণাং নবতি ক্রীডিত্বা তত্র বৈ সুখম্ ইহাগত্য পুনস্ তস্মাদ্ বিপ্রাণাং প্রবরে কুলে
নব্বইটি মন্বন্তর ধরে সেখানে আনন্দে বিহার করে, তারপর এখানে ফিরে আসে, ব্রাহ্মণদের শ্রেষ্ঠ পরিবারে।
জাযন্তে যোগিনো বিপ্রা বেদশাস্ত্রার্থপারগাঃ এবং সর্বেষু লোকেষু ভুক্ত্বা ভোগান্ যথেপ্সিতান্
সেখানে যোগী ও ব্রাহ্মণরা জন্ম নেয়, যারা বেদ ও শাস্ত্রের অর্থে দক্ষ; এভাবে সমস্ত জগতে ইচ্ছামতো ভোগ-সুখ উপভোগ করে।
ইহাগত্য পুনর্ যান্তি উপর্য্ উপরি চ ক্রমাত্ সংভবে সংভবে তে তু শতবর্ষং দ্বিজোত্তমাঃ
এখানে এসে তারা আবার চলে যায়, ধাপে ধাপে আরও উচ্চতর স্থানে ওঠে; প্রতিটি জন্মে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তারা একশো বছর থাকে।
ভুক্ত্বা যথেপ্সিতান্ ভোগান্ যান্তি লোকান্তরং ততঃ দশজন্ম যদা তেষাং ক্রমেণৈবং প্রপূর্যতে
ইচ্ছামত আনন্দ ভোগ করে তারা অন্য জগতে যায়; যখন তাদের দশটি জন্ম এভাবে পরপর পূর্ণ হয়,
তদা লোকং হরের্ দিব্যং ব্রহ্মলোকাদ্ ব্রজন্তি তে গত্বা তত্রাক্ষযান্ ভোগান্ ভুক্ত্বা সর্বগুণান্বিতান্
তখন তারা হরির ঐশ্বর্যপূর্ণ লোকেতে যায়, ব্রহ্মলোকেরও ঊর্ধ্বে; সেখানে গিয়ে তারা সমস্ত গুণে পূর্ণ, অক্ষয় আনন্দ ভোগ করে।
মন্বন্তরশতং যাবজ্ জন্মমৃত্যুবিবর্জিতাঃ গচ্ছন্তি ভুবনং পশ্চাদ্ বারাহস্য দ্বিজোত্তমাঃ
একশো মন্বন্তর পর্যন্ত তারা জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্ত থাকে; পরে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তারা বরাহের লোকেতে যায়।
দিব্যদেহাঃ কুণ্ডলিনো মহাকাযা মহাবলাঃ ক্রীডন্তি তত্র বিপ্রেন্দ্রাঃ কৃত্বা রূপং চতুর্ভুজম্
ঐশ্বর্যপূর্ণ দেহ, কুণ্ডলিত শক্তি, বিশাল আকার ও অপরিসীম বল নিয়ে তারা সেখানে খেলায় মগ্ন হয়, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, চারভুজী রূপ ধারণ করে।
দশ কোটিসহস্রাণি বর্ষাণাং দ্বিজসত্তমাঃ তিষ্ঠন্তি শাশ্বতে ভাবে সর্বৈর্ দেবৈর্ নমস্কৃতাঃ
দশ কোটি সহস্র বছর ধরে তারা চিরস্থায়ী অবস্থায় থাকে, সকল দেবতার দ্বারা সম্মানিত হয়।
ততো যান্তি তু তে ধীরা নরসিংহগৃহং দ্বিজাঃ ক্রীডন্তে তত্র মুদিতা বর্ষকোট্যযুতানি চ
তারপর সেই ধীর ব্যক্তি, ব্রাহ্মণগণ, নরসিংহের গৃহে যায়; সেখানে আনন্দে তারা কোটি কোটি বছর খেলায় মগ্ন থাকে।
তদন্তে বৈষ্ণবং যান্তি পুরং সিদ্ধনিষেবিতম্ ক্রীডন্তে তত্র সৌখ্যেন বর্ষাণাম্ অযুতানি চ
শেষে তারা বৈষ্ণব নগরীতে যায়, সিদ্ধদের দ্বারা সেবিত; সেখানে সুখে তারা হাজার হাজার বছর খেলায় মগ্ন থাকে।
ব্রহ্মলোকে পুনর্ বিপ্রা গচ্ছন্তি সাধকোত্তমাঃ তত্র স্থিত্বা চিরং কালং বর্ষকোটিশতান্ বহূন্
আবার ব্রহ্মলোকেতে, ব্রাহ্মণগণ, শ্রেষ্ঠ সাধকরা যায়; সেখানে বহু কোটি শত বছর ধরে তারা দীর্ঘকাল অবস্থান করে।
নারাযণপুরং যান্তি ততস্ তে সাধকেশ্বরাঃ ভুক্ত্বা ভোগাংশ্ চ বিবিধান্ বর্ষকোট্যর্বুদানি চ
তারপর সেই শ্রেষ্ঠ সাধকরা নারায়ণপুরীতে যায়; সেখানে তারা নানা আনন্দ ভোগ করে কোটি কোটি বছর কাটায়।
অনিরুদ্ধপুরং পশ্চাদ্ দিব্যরূপা মহাবলাঃ গচ্ছন্তি সাধকবরাঃ স্তূযমানাঃ সুরাসুরৈঃ
পরে, ঐশ্বর্যপূর্ণ রূপ ও অপরিসীম বল নিয়ে শ্রেষ্ঠ সাধকরা অনিরুদ্ধপুরীতে যায়, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা প্রশংসিত হয়।
তত্র কোটিসহস্রাণি বর্ষাণাং চ চতুর্দশ তিষ্ঠন্তি বৈষ্ণবাস্ তত্র জরামরণবর্জিতাঃ
সেখানে বৈষ্ণবরা চৌদ্দ কোটি সহস্র বছর ধরে থাকে, বার্ধক্য ও মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্ত থাকে।
প্রদ্যুম্নস্য পুরং পশ্চাদ্ গচ্ছন্তি বিগতজ্বরাঃ তত্র তিষ্ঠন্তি তে বিপ্রা লক্ষকোটিশতত্রযম্
পরে, কষ্টহীন হয়ে তারা প্রদ্যুম্নের নগরীতে যায়; সেখানে, ব্রাহ্মণগণ, তারা তিন লক্ষ কোটি শত বছর ধরে অবস্থান করে।
স্বচ্ছন্দগামিনো হৃষ্টা বলশক্তিসমন্বিতাঃ গচ্ছন্তি যোগিনঃ পশ্চাদ্ যত্র সংকর্ষণঃ প্রভুঃ
ইচ্ছামত চলাফেরা করে, আনন্দিত ও শক্তিতে পূর্ণ হয়ে যোগীরা পরে সেই স্থানে যায়, যেখানে সংকর্ষণ প্রভু বিরাজ করেন।
তত্রোষিত্বা চিরং কালং ভুক্ত্বা ভোগান্ সহস্রশঃ বিশন্তি বাসুদেবৈতি বিরূপাখ্যে নিরঞ্জনে
সেখানে বহুদিন ধরে অবস্থান করে, হাজার হাজার আনন্দ ভোগ করে তারা বাসুদেবের গৃহে প্রবেশ করে, যা বিরূপ ও নির্মল নামে পরিচিত।
বিনির্মুক্তাঃ পরে তত্ত্বে জরামরণবর্জিতে তত্র গত্বা বিমুক্তাস্ তে ভবেযুর্ নাত্র সংশযঃ
পরম সত্যে মুক্ত, বার্ধক্য ও মৃত্যুর বন্ধনহীন হয়ে তারা সেখানে গিয়ে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবং ক্রমেণ ভুক্তিং তে প্রাপ্নুবন্তি মনীষিণঃ মুক্তিং চ মুনিশার্দূলা বাসুদেবার্চনে রতাঃ
এভাবে ধাপে ধাপে জ্ঞানীরা ভোগ ও মুক্তি লাভ করে, ঋষিশ্রেষ্ঠ, যারা বাসুদেবের পূজায় নিবেদিত।
একাদশ্যাম্ উভে পক্ষে নিরাহারঃ সমাহিতঃ স্নাত্বা সম্যগ্ বিধানেন ধৌতবাসা জিতেন্দ্রিযঃ
উভয় পক্ষের একাদশীতে উপবাস করে, মনোযোগী হয়ে, সঠিক নিয়মে স্নান করে, পরিষ্কার পোশাক পরে, ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে রাখে।
সংপূজ্য বিধিবদ্ বিষ্ণুং শ্রদ্ধযা সুসমাহিতঃ পুষ্পৈর্ গন্ধৈস্ তথা দীপৈর্ ধূপৈর্ নৈবেদ্যকৈস্ তথা
বিশ্বনুকে যথাযথ নিয়মে, বিশ্বাস আর মনোযোগ দিয়ে, ফুল, সুগন্ধি, প্রদীপ, ধূপ আর ভোগ নিবেদন করে পূজা করা হয়।
উপহারৈর্ বহুবিধৈর্ জপ্যৈর্ হোমপ্রদক্ষিণৈঃ স্তোত্রৈর্ নানাবিধৈর্ দিব্যৈর্ গীতবাদ্যৈর্ মনোহরৈঃ
বিভিন্ন উপহার, জপ, অগ্নিহোম, প্রদক্ষিণ, নানা রকমের স্তোত্র, দেবগান আর মনোমুগ্ধকর সঙ্গীত দিয়ে পূজা সম্পন্ন হয়।