নিরযং যাতি হিংসাত্মা যাতি স্বর্গম্ অহিংসকঃ যাতনাং নিরযে রৌদ্রাং সকৃচ্ছ্রাং লভতে নরঃ
হিংস্র ব্যক্তি নরকে যায়, অহিংস ব্যক্তি স্বর্গে যায়; নরকে মানুষ কঠিন ও যন্ত্রণাদায়ক কষ্ট পায়।
যঃ কশ্চিন্ নিরযাত্ তস্মাত্ সমুত্তরতি কর্হিচিত্ মানুষ্যং লভতে বাপি হীনাযুস্ তত্র জাযতে
যে কখনও নরক থেকে উঠে আসে, সে মানবজন্ম পেতে পারে, কিন্তু সেখানে তার আয়ু কম হয়।
পাপেন কর্মণা দেবি যুক্তো হিংসাদিভির্ যতঃ অহিতঃ সর্বভূতানাং হীনাযুর্ উপজাযতে
হে দেবী, পাপের কর্মে, হিংসা ইত্যাদি দ্বারা, সকল জীবের অমঙ্গল করলে, কম আয়ু নিয়ে জন্ম হয়।
শুভেন কর্মণা দেবি প্রাণিঘাতবিবর্জিতঃ শুভেন কর্মণা দেবি প্রাণিঘাতবিবর্জিতঃ নিক্ষিপ্তশস্ত্রো নির্দণ্ডো ন হিংসতি কদাচন
হে দেবী, শুভ কর্মে, প্রাণীহত্যা এড়িয়ে, অস্ত্র ফেলে রেখে, দণ্ড ছেড়ে দিয়ে, সে কখনও কাউকে আঘাত করে না।
ন ঘাতযতি নো হন্তি ঘ্নন্তং নৈবানুমোদতে সর্বভূতেষু সস্নেহো যথাত্মনি তথা পরে
সে হত্যা করে না, কাউকে আঘাত করে না, হত্যায় সম্মতি দেয় না; সকল জীবের প্রতি সে নিজের মতোই স্নেহশীল।
ঈদৃশঃ পুরুষো নিত্যং দেবি দেবত্বম্ অশ্নুতে উপপন্নান্ সুখান্ ভোগান্ সদাশ্নাতি মুদা যুতঃ
এমন ব্যক্তি সর্বদা দেবত্ব লাভ করে, হে দেবী, এবং উপযুক্ত সুখ ও আনন্দে সর্বদা আনন্দিত থাকে।
অথ চেন্ মানুষে লোকে কদাচিদ্ উপপদ্যতে এষ দীর্ঘাযুষাং মার্গঃ সুবৃত্তানাং সুকর্মণাম্ প্রাণিহিংসাবিমোক্ষেণ ব্রহ্মণা সমুদীরিতঃ
যদি কখনও সে মানবলোকে জন্ম নেয়, তবে এটাই দীর্ঘায়ু, সুশীল ও সুকর্মীদের পথ, যা ব্রহ্মা প্রাণীহিংসা এড়িয়ে বলেছেন।
কিংশীলঃ কিংসমাচারঃ পুরুষঃ কৈশ্ চ কর্মভিঃ স্বর্গং সমভিপদ্যেত সংপ্রদানেন কেন বা
কেমন চরিত্র, কেমন আচরণ ও কোন কোন কর্মে মানুষ স্বর্গে যায়? অথবা কোন দানের দ্বারা?
দাতা ব্রাহ্মণসত্কর্তা দীনার্তকৃপণাদিষু ভক্ষভোজ্যান্নপানানাং বাসসাং চ মহামতিঃ
তিনি দান করেন, ব্রাহ্মণদের সম্মান করেন, দরিদ্র ও কষ্টে থাকা মানুষের প্রতি করুণা দেখান; খাদ্য, ভোগ্য দ্রব্য, পানীয় ও পোশাকের বিষয়ে তিনি অত্যন্ত জ্ঞানী।
প্রতিশ্রযান্ সভাঃ কুর্যাত্ প্রপাঃ পুষ্করিণীস্ তথা নিত্যকাদীনি কর্মাণি করোতি প্রযতঃ শুচিঃ
তিনি আশ্রয়স্থল ও সভাঘর নির্মাণ করেন, পানীয় জল ও পুকুরও তৈরি করেন; প্রতিদিনের ও অন্যান্য নির্ধারিত কাজ নিষ্ঠা ও শুদ্ধতার সঙ্গে পালন করেন।
আসনং শযনং যানং গৃহং রত্নং ধনং তথা সস্যজাতানি সর্বাণি সক্ষেত্রাণ্য্ অথ যোষিতঃ
তিনি আসন, শয্যা, যানবাহন, গৃহ, রত্ন, ধন, নানা ধরনের ফসল, ক্ষেত এবং নারীও দান করেন।
সুপ্রশান্তমনা নিত্যং যঃ প্রযচ্ছতি মানবঃ এবংভূতো নরো দেবি দেবলোকে ঽভিজাযতে
যে মানুষ সর্বদা শান্ত মন নিয়ে এভাবে দান করেন, হে দেবী, তিনি দেবলোকেই জন্ম নেন।
তত্রোষ্য সুচিরং কালং ভুক্ত্বা ভোগান্ অনুত্তমান্ সহাপ্সরোভির্ মুদিতো রমিত্বা নন্দনাদিষু
সেখানে দীর্ঘকাল বাস করে, শ্রেষ্ঠ ভোগ উপভোগ করে, অপ্সরাদের সঙ্গে আনন্দে নন্দন ও অন্যান্য উদ্যানেও বিহার করেন।
তস্মাচ্ চ্যুতো মহেশানি মানুষেষূপজাযতে মহাভাগকুলে দেবি ধনধান্যসমাচিতে
সেখান থেকে পতিত হলে, হে মহেশ্বরী, তিনি মানুষের মধ্যে অত্যন্ত সৌভাগ্যশালী ও ধন-ধান্যে পূর্ণ পরিবারে জন্ম নেন।
তত্র কামগুণৈঃ সর্বৈঃ সমুপেতো মুদান্বিতঃ মহাকার্যো মহাভোগো ধনী ভবতি মানবঃ
সেখানে তিনি সমস্ত কামনার বস্তু ও আনন্দে পূর্ণ হয়ে, মহান কর্ম ও ভোগে, ধনী ও সমৃদ্ধ মানুষ হন।
এতে দেবি মহাভাগাঃ প্রাণিনো দানশালিনঃ ব্রহ্মণা বৈ পুরা প্রোক্তাঃ সর্বস্য প্রিযদর্শনাঃ
হে দেবী, এরা অত্যন্ত সৌভাগ্যবান, দানপ্রিয় প্রাণী; ব্রহ্মা পূর্বে এদের কথা বলেছেন, এরা সকলের কাছে প্রিয়।
অপরে মানবা দেবি প্রদানকৃপণা দ্বিজাঃ যে ঽন্নানি ন প্রযচ্ছন্তি বিদ্যমানে ঽপ্য্ অবুদ্ধযঃ
অন্য কিছু মানুষ, হে দেবী, দানে কৃপণ, যদিও তাদের কাছে খাদ্য আছে, তারা অজ্ঞতার কারণে দান করেন না।
দীনান্ধকৃপণান্ দৃষ্ট্বা ভিক্ষুকান্ অতিথীন্ অপি যাচ্যমানা নিবর্তন্তে জিহ্বালোভসমন্বিতাঃ
দরিদ্র, অন্ধ, কষ্টে থাকা, ভিক্ষুক ও অতিথিদের দেখেও, যখন তারা কিছু চায়, তখন এরা জিহ্বার লোভে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
ন ধনানি ন বাসাংসি ন ভোগান্ ন চ কাঞ্চনম্ ন গাশ্ চ নান্নবিকৃতিং প্রযচ্ছন্তি কদাচন
তারা কখনও ধন, পোশাক, ভোগ্য বস্তু, সোনা, গরু বা কোনো ধরনের খাদ্য প্রস্তুতি দান করে না।
অপ্রলুব্ধাশ্ চ যে লুব্ধা নাস্তিকা দানবর্জিতঃ এবংভূতা নরা দেবি নিরযং যান্ত্য্ অবুদ্ধযঃ
যারা লোভী নয়, অথচ লোভী, যারা নাস্তিক ও দানবিহীন—এমন মানুষ, হে দেবী, অজ্ঞতার কারণে নরকে যায়।
তে বৈ মনুষ্যতাং যান্তি যদা কালস্য পর্যযাত্ ধনরিক্তে কুলে জন্ম লভন্তে স্বল্পবুদ্ধযঃ
সময় এলে তারা মানবজন্ম লাভ করে, ধনহীন পরিবারে জন্ম নেয়, তাদের বুদ্ধি খুব কম।
ক্ষুত্পিপাসাপরীতাশ্ চ সর্বলোকবহিষ্কৃতাঃ নিরাশাঃ সর্বভোগেভ্যো জীবন্ত্য্ অধর্মজীবিকাঃ
তারা ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পায়, সকলের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়, সমস্ত ভোগ থেকে বঞ্চিত, অধর্মের পথে জীবনযাপন করে।
অল্পভোগকুলে জাতা অল্পভোগরতা নরাঃ অনেন কর্মণা দেবি ভবন্ত্য্ অধনিনো নরাঃ
কম ভোগের পরিবারে জন্ম নিয়ে, কম ভোগে আনন্দ পায়; এই কর্মের ফলে, হে দেবী, মানুষ দরিদ্র হয়।
অপরে দম্ভিনো নিত্যং মানিনঃ পরতো রতাঃ আসনার্হস্য যে পীঠং ন যচ্ছন্ত্য্ অল্পচেতসঃ
অন্যরা সর্বদা ভণ্ড, অহংকারী ও অন্যের জিনিসে আসক্ত; অল্পবুদ্ধিরা যোগ্য ব্যক্তিকে আসন দেয় না।
মার্গার্হস্য চ যে মার্গং ন প্রযচ্ছন্ত্য্ অবুদ্ধযঃ অর্ঘার্হান্ ন চ সংস্কারৈর্ অর্চযন্তি যথাবিধি
যারা অজ্ঞ, তারা পথের যোগ্যকে পথ দেয় না, এবং যাদের পূজা করা উচিত, তাদের যথাযথ রীতিতে সম্মান দেয় না।
পাদ্যম্ আচমনীযং বা প্রযচ্ছন্ত্য্ অভিবুদ্ধযঃ শুভং চাভিমতং প্রেম্ণা গুরুং নাভিবদন্তি যে
বিকৃত বুদ্ধিরা পাদ্য বা আচমনীয় জল দেয় না, এবং তারা গুরুকে সঠিকভাবে প্রেমভরে সম্ভাষণও করে না।
অভিমানপ্রবৃদ্ধেন লোভেন সমম্ আস্থিতাঃ সংমান্যাংশ্ চাবমন্যন্তে বৃদ্ধান্ পরিভবন্তি চ
অহংকার আর লোভে অন্ধ হয়ে, তারা অন্যদের মাঝে বসে, সম্মানিতদের অবজ্ঞা করে আর বৃদ্ধদের অপমান করে।
এবংবিধা নরা দেবি সর্বে নিরযগামিনঃ তে চেদ্ যদি নরাস্ তস্মান্ নিরযাদ্ উত্তরন্তি চ
এমন মানুষরা, হে দেবী, সবাই নরকে যায়; তবে তাদের কেউ যদি নরক থেকে বেরিয়ে আসে,
বর্ষপূগৈস্ ততো জন্ম লভন্তে কুত্সিতে কুলে শ্বপাকপুল্কসাদীনাং কুত্সিতানাম্ অচেতসাম্
তাহলে বহু বছর পরে, তারা ঘৃণিত পরিবারে জন্ম নেয়, যেমন কুকুরভোজী বা সমাজের অবহেলিত, অজ্ঞান লোকদের মধ্যে।
কুলেষু তে ঽভিজাযন্তে গুরুবৃদ্ধোপতাপিনঃ ন দম্ভী ন চ মানী যো দেবতাতিথিপূজকঃ
সেইসব পরিবারে তারা জন্ম নেয়, যারা গুরু আর বৃদ্ধদের কষ্ট দেয়; তারা না মিথ্যাবাদী, না অহংকারী, বরং দেবতা আর অতিথিদের সম্মান করে।