উপরাগে পরং স্নানম্ ঋতে দিনম্ উদাহৃতম্ অপমৃজ্যান্ ন বস্ত্রান্তৈর্ গাত্রাণ্য্ অম্বরপাণিভিঃ
চন্দ্রগ্রহণে, দিনের বেলা ছাড়া, স্নান করতে হয়; কাপড়ের প্রান্ত বা জামা হাতে নিয়ে শরীর মুছা উচিত নয়।
ন চাবধূনযেত্ কেশান্ বাসসী ন চ নির্ধুনেত্ অনুলেপনম্ আদদ্যান্ নাস্নাতঃ কর্হিচিদ্ বুধঃ
চুল ঝাড়া বা কাপড় ঝাড়া উচিত নয়; স্নান না করে কখনও শরীরে তেল বা মলয়ান লাগানো যাবে না।
ন চাপি রক্তবাসাঃ স্যাচ্ চিত্রাসিতধরো ঽপি বা ন চ কুর্যাদ্ বিপর্যাসং বাসসোর্ নাপি ভূষযোঃ
লাল বা রঙচঙে কালো কাপড় পরা উচিত নয়; পোশাক বা গয়না উল্টে পরাও ঠিক নয়।
বর্জ্যং চ বিদশং বস্ত্রম্ অত্যন্তোপহতং চ যত্ কীটকেশাবপন্নং চ তথা শ্বভির্ অবেক্ষিতম্
ফাটা, খুব বেশি ছেঁড়া, পোকা বা চুলে ভরা, কিংবা কুকুরের নজরে পড়া কাপড় ব্যবহার করা উচিত নয়।
অবলীঢং শুনা চৈব সারোদ্ধরণদূষিতম্ পৃষ্ঠমাংসং বৃথামাংসং বর্জ্যমাংসং চ বর্জযেত্
কুকুর চাটা, ঝোল থেকে তোলা, পিঠের, অপ্রয়োজনীয় বা নিষিদ্ধ মাংস খাওয়া উচিত নয়।
ন ভক্ষযেচ্ চ সততং প্রত্যক্ষং লবণং নরঃ বর্জ্যং চিরোষিতং বিপ্রাঃ শুষ্কং পর্যুষিতং চ যত্
সব সময় দৃশ্যমান লবণ খাওয়া উচিত নয়; ব্রাহ্মণদের বাসি, শুকনো বা অনেকদিন রাখা খাবার এড়াতে হবে।
পিষ্টশাকেক্ষুপযসাং বিকারা দ্বিজসত্তমাঃ তথা মাংসবিকারাশ্ চ নৈব বর্জ্যাশ্ চিরোষিতাঃ
ময়দা, শাক, আখ, দুধ বা মাংসের পুরনো খাবার, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, খাওয়া উচিত নয়।
উদযাস্তমনে ভানোঃ শযনং চ বিবর্জযেত্ নাস্নাতো নৈব সংবিষ্টো ন চৈবান্যমনা নরঃ
সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের সময় ঘুমানো এড়াতে হবে; মন অন্যত্র রেখে কখনও স্নান বা বসা উচিত নয়।
ন চৈব শযনে নোর্ব্যাম্ উপবিষ্টো ন শব্দকৃত্ প্রেষ্যাণাম্ অপ্রদাযাথ ন ভুঞ্জীত কদাচন
শুয়ে বা মাটিতে বসে শব্দ করা উচিত নয়; চাকরদের আগে না দিয়ে কখনও খাওয়া যাবে না।
ভুঞ্জীত পুরুষঃ স্নাতঃ সাযংপ্রাতর্ যথাবিধি পরদারা ন গন্তব্যাঃ পুরুষেণ বিপশ্চিতা
সন্ধ্যা ও সকালে স্নান করে বিধি মেনে খেতে হবে; জ্ঞানী ব্যক্তি কখনও পরস্ত্রীর কাছে যাবে না।
ইষ্টাপূর্তাযুষাং হন্ত্রী পরদারগতির্ নৃণাম্ নহীদৃশম্ অনাযুষ্যং লোকে কিংচন বিদ্যতে
অন্যের স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক করলে যজ্ঞ ও দান-পুণ্যের ফল নষ্ট হয় এবং আয়ু কমে যায়; এই দুনিয়ায় আয়ুর জন্য এত ক্ষতিকর আর কিছু নেই।
যাদৃশং পুরুষস্যেহ পরদারাভিমর্শনম্ দেবাগ্নিপিতৃকার্যাণি তথা গুর্বভিবাদনম্
যেমন পুরুষের অন্যের স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক গুরুতর অপরাধ, তেমনি দেবতা, অগ্নি, পূর্বপুরুষের কাজ এবং গুরুর প্রতি শ্রদ্ধা দেখানোও গুরুত্বপূর্ণ।
কুর্বীত সম্যগ্ আচম্য তদ্বদ্ অন্নভুজিক্রিযাম্ অফেনশব্দগন্ধাভির্ অদ্ভির্ অচ্ছাভির্ আদরাত্
খাওয়ার পরে, ফেনা, শব্দ ও গন্ধহীন পরিষ্কার জল দিয়ে যত্ন সহকারে আচমন করা উচিত।
আচামেচ্ চৈব তদ্বচ্ চ প্রাঙ্মুখোদঙ্মুখো ঽপি বা অন্তর্জলাদ্ আবসথাদ্ বল্মীকান্ মূষিকাস্থলাত্
পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে, জল থেকে, ঘর থেকে, পিঁপড়ের ঢিবি বা ইঁদুরের গর্ত থেকে এলে একইভাবে আচমন করতে হয়।
কৃতশৌচাবশিষ্টাশ্ চ বর্জযেত্ পঞ্চ বৈ মৃদঃ প্রক্ষাল্য হস্তৌ পাদৌ চ সমভ্যুক্ষ্য সমাহিতঃ
শুদ্ধ হওয়ার পরে পাঁচ রকমের অবশিষ্ট মাটি এড়িয়ে চলা উচিত; হাত-পা ভালো করে ধুয়ে মনোযোগী থাকতে হবে।
অন্তর্জানুস্ তথাচামেত্ ত্রিশ্ চতুর্ বাপি বৈ নরঃ পরিমৃজ্য দ্বির্ আবর্ত্য খানি মূর্ধানম্ এব চ
জল হাঁটুর মধ্যে রেখে তিন বা চারবার আচমন করতে হয়; তারপর গর্ত ও মাথা দু’বার ঘষে পরিষ্কার করতে হয়।
সম্যগ্ আচম্য তোযেন ক্রিযাং কুর্বীত বৈ শুচিঃ ক্ষুতে ঽবলীঢে বাতে চ তথা নিষ্ঠীবনাদিষু
শুদ্ধভাবে জল দিয়ে আচমন করার পরে, হাঁচি, হাই, বাতাস বা থুতু ফেলার পর বিশেষভাবে সব কাজ করা উচিত।
কুর্যাদ্ আচমনং স্পর্শে বাস্পৃষ্টস্যার্কদর্শনম্ কুর্বীতালম্ভনং চাপি দক্ষিণশ্রবণস্য চ
অশুচি কিছু ছোঁয়া বা সূর্য দেখার পরে আচমন করতে হয় এবং ডান কান ছোঁয়া উচিত।
যথাবিভবতো হ্য্ এতত্ পূর্বাভাবে ততঃ পরম্ ন বিদ্যমানে পূর্বোক্ত উত্তরপ্রাপ্তির্ ইষ্যতে
নিজের সাধ্য অনুযায়ী এসব পালন করতে হবে; আগের নিয়ম সম্ভব না হলে পরে বলা নিয়ম মানা যায়।
ন কুর্যাদ্ দন্তসংঘর্ষং নাত্মনো দেহতাডনম্ স্বাপে ঽধ্বনি তথা ভুঞ্জন্ স্বাধ্যাযং চ বিবর্জযেত্
দাঁত ঘষা, নিজের দেহে আঘাত, ঘুম, পথ চলা, খাওয়া বা পাঠ অনুচিত সময়ে করা উচিত নয়।
সংধ্যাযাং মৈথুনং চাপি তথা প্রস্থানম্ এব চ তথাপরাহ্ণে কুর্বীত শ্রদ্ধযা পিতৃতর্পণম্
সন্ধ্যার সময় যৌনসংসর্গ বা গৃহত্যাগ করা উচিত নয়; অপরাহ্ণে শ্রদ্ধার সঙ্গে পূর্বপুরুষদের তর্পণ করা উচিত।
শিরঃস্নানং চ কুর্বীত দৈবং পিত্র্যম্ অথাপি চ প্রাঙ্মুখোদঙ্মুখো বাপি শ্মশ্রুকর্ম চ কারযেত্
দেবতা ও পূর্বপুরুষের উদ্দেশ্যে পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে মাথা ধুতে হবে এবং দাড়ি-চুল কাটার কাজও করতে হবে।
ব্যঙ্গিনীং বর্জযেত্ কন্যাং কুলজাং বাপ্য্ অরোগিণীম্ উদ্বহেত্ পিতৃমাত্রোশ্ চ সপ্তমীং পঞ্চমীং তথা
অঙ্গহীন, নিজের বংশের বা অসুস্থ মেয়েকে বিয়ে করা উচিত নয়; পিতৃ বা মাতৃকুলের সপ্তম বা পঞ্চম কন্যাকে বিয়ে করা যায়।
রক্ষেদ্ দারাংস্ ত্যজেদ্ ঈর্ষ্যাং তথাহ্নি স্বপ্নমৈথুনে পরোপতাপকং কর্ম জন্তুপীডাং চ সর্বদা
স্ত্রীকে রক্ষা করতে হবে, হিংসা ত্যাগ করতে হবে, দিনে ঘুম বা যৌনসংসর্গ এড়াতে হবে এবং সবসময় অন্যকে কষ্ট দেয় এমন কাজ ও প্রাণীর পীড়া থেকে বিরত থাকতে হবে।
উদক্যা সর্ববর্ণানাং বর্জ্যা রাত্রিচতুষ্টযম্ স্ত্রীজন্মপরিহারার্থং পঞ্চমীং চাপি বর্জযেত্
সব জাতির জন্য জল আনা স্ত্রীকে চার রাত এড়াতে হবে; কন্যাসন্তান এড়াতে পঞ্চম রাতও এড়ানো উচিত।
ততঃ ষষ্ঠ্যাং ব্রজেদ্ রাত্র্যাং জ্যেষ্ঠযুগ্মাসু রাত্রিষু যুগ্মাসু পুত্রা জাযন্তে স্ত্রিযো ঽযুগ্মাসু রাত্রিষু
তারপর ষষ্ঠ রাতে ও জ্যৈষ্ঠ মাসের যুগ্ম রাতে পুত্র জন্মায়; বিজোড় রাতে কন্যা জন্ম নেয়।
বিধর্মিণো বৈ পর্বাদৌ সংধ্যাকালেষু ষণ্ঢকাঃ ক্ষুরকর্মণি রিক্তাং বৈ বর্জযীত বিচক্ষণঃ
অধর্মাচারী, পার্বণ শুরু ও সন্ধ্যা সময়ে, এবং হিজড়ারা, খালি তিথিতে দাড়ি-চুল কাটা এড়ানো উচিত—জ্ঞানীরা তাই বলেন।
ব্রুবতাম্ অবিনীতানাং ন শ্রোতব্যং কদাচন ন চোত্কৃষ্টাসনং দেযম্ অনুত্কৃষ্টস্য চাদরাত্
অশিষ্টদের কথা কখনো শোনা উচিত নয়, এবং অযোগ্যকে কখনো উচ্চাসনে বসানো উচিত নয়—even যদি সম্মান দেখাতে হয়।
ক্ষুরকর্মণি চান্তে চ স্ত্রীসংভোগে চ ভো দ্বিজাঃ স্নাযীত চৈলবান্ প্রাজ্ঞঃ কটভূমিম্ উপেত্য চ
হে দ্বিজগণ, চুল কাটা, মিলনের পর এবং শ্মশানে প্রবেশ করলে, জ্ঞানীরা কাপড় পরা অবস্থাতেই স্নান করবে।
দেববেদদ্বিজাতীনাং সাধুসত্যমহাত্মনাম্ গুরোঃ পতিব্রতানাং চ ব্রহ্মযজ্ঞতপস্বিনাম্
দেবতা, বেদ, দ্বিজ, সৎ, সত্যবাদী, মহাত্মা, গুরুর জন্য, পতিব্রতা স্ত্রীর জন্য, ব্রহ্মযজ্ঞ ও তপস্যাকারীদের জন্য—