দেবতাভ্যঃ পিতৃভ্যশ্ চ মহাযোগিভ্য এব চ নমঃ স্বাহাযৈ স্বধাযৈ নিত্যম্ এব ভবন্ত্ব্ ইতি
দেবতা, পূর্বজ ও মহাযোগীদের প্রতি নমস্কার; স্বাহা ও স্বধা-কে প্রণাম— এগুলো চিরকাল থাকুক।
আদ্যাবসানে শ্রাদ্ধস্য ত্রির্ আবৃত্ত্যা জপেত্ তদা পিণ্ডনির্বপণে বাপি জপেদ্ এবং সমাহিতঃ
শ্রাদ্ধের শুরু ও শেষে, অথবা পিণ্ড দানের সময় মনোযোগ দিয়ে এই মন্ত্র তিনবার জপ করা উচিত।
ক্ষিপ্রম্ আযান্তি পিতরো রাক্ষসাঃ প্রদ্রবন্তি চ প্রীযন্তে ত্রিষু লোকেষু মন্ত্রো ঽযং তারযত্য্ উত
পূর্বজরা দ্রুত আসেন, রাক্ষসরা পালিয়ে যায়, তিনটি লোকেই তৃপ্তি হয়; এই মন্ত্র মুক্তি দেয়।
ক্ষৌমসূত্রং নবং দদ্যাচ্ ছাণং কার্পাসিকং তথা পত্ত্রোর্ণং পট্টসূত্রং চ কৌশেযং চ বিবর্জযেত্
নতুন কৌশিক সুতো, শণ, তুলা, পাতার উল, পট্ট সুতো দান করা উচিত; কিন্তু রেশম কাপড় এড়ানো উচিত।
বর্জযেচ্ চাদশং প্রাজ্ঞো যদ্যপ্য্ অব্যাহতং ভবেত্ ন প্রীণযন্ত্য্ অথৈতানি দাতুশ্ চাপ্য্ অনযো ভবেত্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি চতুর্দশী তিথিতে দান এড়িয়ে চলবেন, যদিও সে তিথি বাধাবিহীন হয়। এই দিনগুলোতে দান করলে দাতার সন্তুষ্টি হয় না, বরং অশুভ ফল হয়।
ন নিবেদ্যো ভবেত্ পিণ্ডঃ পিতৄণাং যস্ তু জীবতি ইষ্টেনান্নেন ভক্ষ্যেণ ভোজযেত্ তং যথাবিধি
যিনি জীবিত, তাঁর জন্য পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে খাদ্য নিবেদন করা উচিত নয়; বরং তাঁকে ইচ্ছামত সুস্বাদু খাবার যথাযথ নিয়মে খাওয়াতে হবে।
পিণ্ডম্ অগ্নৌ সদা দদ্যাদ্ ভোগার্থী সততং নরঃ পত্ন্যৈ দদ্যাত্ প্রজার্থী চ মধ্যমং মন্ত্রপূর্বকম্
ভোগের ইচ্ছায় ব্যক্তি সর্বদা অগ্নিতে পিণ্ড নিবেদন করবেন; সন্তান কামনায় স্ত্রীকে মধ্যম অংশটি মন্ত্রপূর্বক দেবেন।
উত্তমাং দ্যুতিম্ অন্বিচ্ছন্ পিণ্ডং গোষু প্রযচ্ছতি প্রজ্ঞাং চৈব যশঃ কীর্তিম্ অপ্সু চৈব নিবেদযেত্
শ্রেষ্ঠ দীপ্তি কামনায় গরুকে পিণ্ড নিবেদন করতে হবে; জ্ঞান, খ্যাতি ও সুনাম কামনায় জলেতে নিবেদন করতে হবে।
প্রার্থযন্ দীর্ঘম্ আযুশ্ চ বাযসেভ্যঃ প্রযচ্ছতি কুমারশালাম্ অন্বিচ্ছন্ কুক্কুটেভ্যঃ প্রযচ্ছতি
দীর্ঘায়ু কামনায় কাককে পিণ্ড দিতে হবে; ছেলে সন্তানের কামনায় মুরগিকে দিতে হবে।
একে বিপ্রাঃ পুনঃ প্রাহুঃ পিণ্ডোদ্ধরণম্ অগ্রতঃ অনুজ্ঞাতস্ তু বিপ্রৈস্ তৈঃ কামম্ উদ্ধ্রিযতাম্ ইতি
কিছু ব্রাহ্মণ বলেন, পিণ্ড প্রথমেই সরিয়ে নিতে হয়; ব্রাহ্মণদের অনুমতি পেলে ইচ্ছামত সরানো যেতে পারে।
তস্মাচ্ ছ্রাদ্ধং তথা কার্যং যথোক্তম্ ঋষিভিঃ পুরা অন্যথা তু ভবেদ্ দোষঃ পিতৄণাং নোপতিষ্ঠতি
তাই, পূর্বে ঋষিদের নির্দেশ অনুযায়ী শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করতে হবে; অন্যভাবে করলে দোষ হয় এবং তা পূর্বপুরুষদের কাছে পৌঁছায় না।
যবৈর্ ব্রীহিতিলৈর্ মাষৈর্ গোধূমৈশ্ চণকৈস্ তথা সংতর্পযেত্ পিতৄন্ মুদ্গৈঃ শ্যামাকৈঃ সর্ষপদ্রবৈঃ
যব, চাল, তিল, মাষ, গম, চনা, মুগ, শ্যামাক, সরিষা—এইসব দিয়ে পূর্বপুরুষদের তৃপ্ত করতে হবে।
নীবারৈর্ হস্তিশ্যামাকৈঃ প্রিযঙ্গুভিস্ তথার্ঘযেত্ প্রসাতিকাং সতূলিকাং দদ্যাচ্ ছ্রাদ্ধে বিচক্ষণঃ
নীবার, হাতিশ্যামাক, প্রিয়ঙ্গু দিয়ে সম্মান জানাতে হবে; জ্ঞানী ব্যক্তি শ্রাদ্ধে প্রসাতিক ও সতূলিকা প্রদান করবেন।
আম্রম্ আম্রাতকং বিল্বং দাডিমং বীজপূরকম্ প্রাচীনামলকং ক্ষীরং নারিকেলং পরূষকম্
আম, বনআম, বেল, ডালিম, বিজপুর, পূর্ব আমলকি, দুধ, নারিকেল ও খেজুর নিবেদন করতে হবে।
নারঙ্গং চ সখর্জূরং দ্রাক্ষানীলকপিত্থকম্ পটোলং চ প্রিযালং চ কর্কন্ধূবদরাণি চ
কমলা, খর্জুর, আঙ্গুর, নীল কপিত্থ, পটল, প্রিয়ালা, কার্কন্ধু ও বাদরার ফলও দিতে হবে।
বিকঙ্কতং বত্সকং চ কস্ত্বারুর্ বারকান্ অপি এতানি ফলজাতানি শ্রাদ্ধে দেযানি যত্নতঃ
বিকঙ্কত, বাতসক, কস্ত্বরু, বারক—এইসব ফল শ্রাদ্ধে যত্নসহকারে নিবেদন করতে হবে।
গুডশর্করমত্স্যণ্ডী দেযং ফাণিতমূর্মুরম্ গব্যং পযো দধি ঘৃতং তৈলং চ তিলসংভবম্
গুড়, চিনি, মাছ্যন্ডী, ফানিত, মূর্মুরা, গোমূত্র, দুধ, দই, ঘি ও তিলের তেল নিবেদন করতে হবে।
সৈন্ধবং সাগরোত্থং চ লবণং সারসং তথা নিবেদযেচ্ ছুচীন্ গন্ধাংশ্ চন্দনাগুরুকুঙ্কুমান্
সৈন্ধব, সাগরের লবণ, সারসা লবণ, এবং বিশুদ্ধ সুগন্ধি যেমন চন্দন, আগরু, কুঙ্কুম নিবেদন করতে হবে।
কালশাকং তন্দুলীযং বাস্তুকং মূলকং তথা শাকম্ আরণ্যকং চাপি দদ্যাত্ পুষ্পাণ্য্ অমূনি চ
কালশাক, তাণ্ডুলী, বাস্তুক, মূলা, বনশাক ও ফুলও নিবেদন করতে হবে।
জাতিচম্পকলোধ্রাশ্ চ মল্লিকাবাণবর্বরী বৃন্তাশোকাটরূষং চ তুলসী তিলকং তথা
যাতি, চম্পা, লোধ্র, মল্লিকা, বান, বরবরি, বৃন্তা, অশোক, আটারুষ, তুলসী ও তিলক ফুল নিবেদন করতে হবে।
পাবন্তীং শতপত্ত্রাং চ গন্ধশেফালিকাম্ অপি কুব্জকং তগরং চৈব মৃগম্ আরণ্যকেতকীম্
পাবন্তী, শতপত্রা, গন্ধশেফালিকা, কুব্জক, তগর এবং বনকেতকী ফুলও দিতে হবে।
যূথিকাম্ অতিমুক্তং চ শ্রাদ্ধযোগ্যানি ভো দ্বিজাঃ কমলং কুমুদং পদ্মং পুণ্ডরীকং চ যত্নতঃ
যূথিকা ও অতিমুক্তা, যা শ্রাদ্ধের জন্য উপযুক্ত, এবং পদ্ম, কুমুদ, পদ্ম ও পুণ্ডরীক—এইসব ফুল যত্নসহকারে নিবেদন করতে হবে, হে দ্বিজগণ।
ইন্দীবরং কোকনদং কহ্লারং চ নিযোজযেত্ কুষ্ঠং মাংসী বালকং চ কুক্কুটী জাতিপত্ত্রকম্
নীলপদ্ম, রক্তপদ্ম, শ্বেতশাপলা, কুষ্ট, মাংসী, বালক, কুক্কুটি ও জাতিপত্র—এইসব ব্যবহার করা উচিত।
নলিকোশীরমুস্তং চ গ্রন্থিপর্ণী চ সুন্দরী পুনর্ অপ্য্ এবমাদীনি গন্ধযোগ্যানি চক্ষতে
নলিকা, উশির, মুস্তা, গ্রন্থিপর্ণী ও সুন্দরী, এবং আরও নানা সুগন্ধি দ্রব্যও উপযুক্ত বলে গণ্য হয়।
গুগ্গুলুং চন্দনং চৈব শ্রীবাসম্ অগুরুং তথা ধূপানি পিতৃযোগ্যানি ঋষিগুগ্গুলম্ এব চ
গুগ্গুলু, চন্দন, শ্রীবাস, আগরু ও অন্যান্য ধূপ, এবং ঋষি-গুগ্গুলু, পূর্বপুরুষদের জন্য উপযুক্ত।
রাজমাষাংশ্ চ চণকান্ মসূরান্ কোরদূষকান্ বিপ্রুষান্ মর্কটাংশ্ চৈব কোদ্রবাংশ্ চৈব বর্জযেত্
রাজমাষ, চনা, মসুর, কোরদূষ, বিপ্রুষ, মার্কটা ও কোদ্রব—এইসব শস্য পরিহার করা উচিত।
মাহিষং চামরং মার্গম্ আবিকৈকশফোদ্ভবম্ স্ত্রৈণম্ ঔষ্ট্রম্ আবিকং চ দধি ক্ষীরং ঘৃতং ত্যজেত্
মহিষ, চামার, হরিণ, একখুরবিশিষ্ট ভেড়া, স্ত্রী উষ্ট্র, উষ্ট্র, ভেড়া, দই, দুধ ও ঘি—সবই ত্যাগ করা উচিত।
তালং বরুণকাকোলৌ বহুপত্ত্রার্জুনীফলম্ জম্বীরং রক্তবিল্বং চ শালস্যাপি ফলং ত্যজেত্
তাল, বরুণ, কাকোলা, বহুপত্র, অর্জুন ফল, জাম্বিরা, রক্তবেল ও শালগাছের ফলও ত্যাগ করা উচিত।
মত্স্যসূকরকূর্মাশ্ চ গাবো বর্জ্যা বিশেষতঃ পূতিকং মৃগনাভিং চ রোচনাং পদ্মচন্দনম্
মাছ, শুকর, কচ্ছপ ও বিশেষভাবে গরু, পুতিকা, মৃগনাভি, রোচনা ও পদ্মচন্দন—সবই পরিহার করা উচিত।
কালেযকং তূগ্রগন্ধং তুরুষ্কং চাপি বর্জযেত্ পালঙ্কং চ কুমারীং চ কিরাতং পিণ্ডমূলকম্
কালেয়ক, প্রবল গন্ধযুক্ত দ্রব্য, তুরুষ্ক, পালঙ্ক, কুমারী, কিরাত ও পিণ্ডমূলক—সবই ত্যাগ করা উচিত।