অক্ষতাস্ তু যবৌষধ্যঃ সর্বদেবাংশসংভবাঃ রক্ষন্তি সর্বত্র দিশো রক্ষার্থং নির্মিতা হি তে
অক্ষত শস্য, যব ও ঔষধি গাছ থেকে তৈরি, সব দেবতার অংশ থেকে উদ্ভূত, চারদিকে রক্ষা করে; এগুলো রক্ষার জন্যই সৃষ্টি হয়েছে।
দেবদানবদৈত্যেষু যক্ষরক্ষঃসু চৈব হি নহি কশ্চিত্ ক্ষযং তেষাং কর্তুং শক্তশ্ চরাচরে
দেবতা, দানব, দৈত্য, যক্ষ ও রাক্ষসদের মধ্যে, চলমান বা অচল কেউই এগুলোকে ধ্বংস করতে পারে না।
ন কেনচিত্ কৃতং যস্মাত্ তস্মাত্ তে হ্য্ অক্ষতাঃ কৃতাঃ দেবানাং তে হি রক্ষার্থং নিযুক্তা বিষ্ণুনা পুরা
কারও দ্বারা তৈরি না হওয়ায়, সেই অক্ষত শস্য দেবতাদের রক্ষার জন্য বিষ্ণু প্রাচীনকালে নির্ধারিত করেছিলেন।
কুশগন্ধযবৈঃ পুষ্পৈর্ অর্ঘ্যং কৃত্বা চ শূকরঃ বিশ্বেভ্যো দেবেভ্য ইতি ততস্ তান্ পর্যপৃচ্ছত
কুশা ও যবের ফুল দিয়ে অর্ঘ্য প্রদান করে, শূকর রূপে তিনি সব দেবতাদের উদ্দেশে প্রশ্ন করলেন।
পিতৄন্ আবাহযিষ্যামি যে দিব্যা যে চ মানুষাঃ আবাহযস্বেতি চ তৈর্ উক্তস্ ত্ব্ আবাহযেচ্ ছুচিঃ
আমি দেব ও মানব পিতৃদের আহ্বান করব; যখন বলা হল 'আহ্বান করো', তখন তিনি শুদ্ধচিত্তে তাদের আহ্বান করলেন।
শ্লিষ্টমূলাগ্রদর্ভাংস্ তু সতিলান্ বেদ বেদবিত্ জানাব্ আরোপ্য হস্তং তু দদৌ সব্যেন চাসনম্
যিনি বেদ জানেন, তিনি মূল ও শীর্ষ যুক্ত দর্বা ও তিল মিশিয়ে নিজের হাঁটুতে রেখে, বাঁ হাতে আসন দিলেন।
তথৈব জানুসংস্থেন করেণৈকেন তান্ পিতৄন্ বারাহঃ পিতৃবিপ্রাণাম্ আযান্তু ন ইতীরযন্
একইভাবে হাঁটুতে এক হাত রেখে, বরাহ পিতৃ ও ব্রাহ্মণদের আহ্বান করলেন, বললেন, 'তারা যেন আসেন'।
অপহতেত্য্ উবাচৈব রক্ষণং চাপসব্যতঃ কৃত্বা চাবাহনং চক্রে পিতৄণাং নামগোত্রতঃ
তিনি বললেন, 'এটি দূর হোক', এবং বাম দিক থেকে রক্ষা করলেন; তারপর পিতৃদের নাম ও গোত্র ধরে আহ্বান করলেন।
তত্ পিতরো মনোজরান্ আগচ্ছত ইতীরযন্ সংবত্সরৈর্ ইত্য্ উদীর্য ততো ঽর্ঘ্যং তেষু বিন্যসেত্
তিনি বললেন, 'মন থেকে জন্ম নেওয়া পিতৃরা আসুন', বছর উল্লেখ করে, তারপর তাদের সামনে অর্ঘ্য রাখলেন।
যাস্ তিষ্ঠন্ত্য্ অমৃতা বাচো যন্ মৈতি চ পিতুঃ পিতুঃ যন্ মে পিতামহাইত্য্ এবং দদাব্ অর্ঘ্যং পিতামহ
যে অমর বাক্য, 'আমার পিতার জন্য, আমার পিতামহের জন্য', এইভাবে তিনি পিতামহকে অর্ঘ্য দিলেন।
যন্ মে প্রপিতামহাইতি দদৌ চ প্রপিতামহে কুশগন্ধতিলোন্মিশ্রং সপুষ্পম্ অপসব্যতঃ
বললেন, 'আমার প্রপিতামহের জন্য', এবং কুশা, তিল ও ফুল মিশিয়ে, বাম দিক থেকে প্রপিতামহকে অর্ঘ্য দিলেন।
তদ্বন্ মাতামহেভ্যস্ তু বিধিং চক্রে জনার্দনঃ তান্ অর্চ্য ভূযো গন্ধাদ্যৈর্ ধূপং দত্ত্বা তু ভক্তিতঃ
একইভাবে জনার্দন মাতামহদের জন্য বিধি পালন করলেন, আবার সুগন্ধ ও ধূপ দিয়ে ভক্তিসহ তাদের পূজা করলেন।
আদিত্যা বসবো রুদ্রা ইত্য্ উচ্চার্য জগত্প্রভুঃ ততশ্ চান্নং সমাদায সর্পিস্তিলকুশাকুলম্
‘আদিত্য, বসু, রুদ্র’ উচ্চারণ করে, জগতের অধিপতি ঘি, তিল ও কুশা মিশ্রিত অন্ন গ্রহণ করলেন।
বিধায পাত্রে তচ্ চৈব পর্যপৃচ্ছত্ ততো মুনীন্ অগ্নৌ করিষ্য ইতি তৈঃ কুরুষ্বেতি চ চোদিতঃ
পাত্রে অন্ন প্রস্তুত করে, তিনি ঋষিদের জিজ্ঞাসা করলেন, 'আগুনে অর্ঘ্য দেব?', এবং তারা নির্দেশ দিলে কুরুদের মধ্যে তা করলেন।
আহুতিত্রিতযং দদ্যাত্ সোমাযাগ্নের্ যমায চ যে মামকাইতি চ জপেদ্ যজুঃসপ্তকম্ অচ্যুতম্
তিনি সোম, অগ্নি ও যমের জন্য তিনবার আহুতি দিলেন, প্রত্যেকের জন্য সাতটি যজু পাঠ করলেন, ‘এগুলো আমার’ বলে অচ্যুতকে নিবেদন করলেন।
হুতাবশিষ্টং চ দদৌ নামগোত্রসমন্বিতম্ ত্রির্ আহুতিকম্ একৈকং পিতরং তু প্রতি দ্বিজাঃ
অর্ঘ্যশেষ নাম ও গোত্রসহ, প্রত্যেক পিতৃকে তিনবার আহুতি দিলেন, যেমন দ্বিজরা করেন।
অতো ঽবশিষ্টম্ অন্নাদ্যং পিণ্ডপাত্রে তু নিক্ষিপেত্ ততো ঽন্নং সরসং স্বাদু দদৌ পাযসপূর্বকম্
এরপর যা খাবার ও পানীয় বাকি ছিল, তা পিণ্ডপাত্রে রাখা হলো। তারপর সুস্বাদু ঝোলসহ ভাত ও ক্ষীরও উৎসর্গ করা হলো।
প্রত্যগ্রম্ একদা স্বিন্নম্ অপর্যুষিতম্ উত্তমম্ অল্পশাকং বহুফলং ষড্রসম্ অমৃতোপমম্
সেই খাবারটি একবারেই তৈরি, গরম, একদম তাজা ও উৎকৃষ্ট ছিল; এতে অল্প শাক, অনেক ফল, ছয়টি স্বাদ এবং অমৃতের মতো স্বাদ ছিল।
যদ্ ব্রাহ্মণেষু প্রদদৌ পিণ্ডপাত্রে পিতৄংস্ তথা বেদপূর্বং পিতৃস্বন্নম্ আজ্যপ্লুতং মধূক্ষিতম্
যা ব্রাহ্মণদের পিণ্ডপাত্রে দেওয়া হয়েছিল, তা পূর্বে বেদপাঠ করে পূর্বপুরুষদেরও উৎসর্গ করা হলো—ঘি ও মধিতে ভেজানো পিতৃভাত।
মন্ত্রিতং পৃথিবীত্য্ এবং মধুবাতাতৃচং জগৌ ভুঞ্জানেষু তু বিপ্রেষু জপন্ বৈ মন্ত্রপঞ্চকম্
তিনি 'পৃথিবী' মন্ত্র উচ্চারণ করলেন এবং মধুবাত স্তোত্র গাইলেন; ব্রাহ্মণরা যখন খাচ্ছিলেন, তখন তিনি পাঁচটি মন্ত্র জপ করলেন।
যত্ তে প্রকারম্ আরভ্য নাধিকং তে ততো জগৌ ত্রিমধু ত্রিসুপর্ণং চ বৃহদারণ্যকং তথা
নির্ধারিত নিয়মের বেশি কিছু তিনি পাঠ করেননি; তিনি ত্রিমধু, ত্রিসুপর্ণ এবং বৃহদারণ্যকও পাঠ করলেন।
জজাপ বৈষাং জাপ্যং তু সূক্তং সৌরং সপৌরুষম্ ভুক্তবত্সু চ বিপ্রেষু পৃষ্ট্বা তৃপ্তা স্থ ইত্য্ উত
তিনি নির্ধারিত জপ, সৌর সূক্ত এবং পুরুষ সূক্ত পাঠ করলেন; ব্রাহ্মণরা খাওয়া শেষ করলে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'আপনারা তৃপ্ত তো?'
তৃপ্তাঃ স্মেতি সকৃত্ তোযং দদৌ মৌনবিমোচনম্ পিণ্ডপাত্রং সমাদায চ্ছাযাযৈ প্রদদৌ ততঃ
তারা বললেন, 'আমরা তৃপ্ত'; তখন তিনি একবার জল দিলেন মৌন ভঙ্গের চিহ্ন হিসেবে, পিণ্ডপাত্র তুলে নিয়ে ছায়ার উদ্দেশে উৎসর্গ করলেন।
সা তদ্ অন্নং দ্বিধা কৃত্বা ত্রিধৈকৈকম্ অথাকরোত্ বারাহো ভূম্ অথোল্লিখ্য সমাচ্ছাদ্য কুশৈর্ অপি
তিনি সেই খাবারটি দুই ভাগ করলেন, তারপর প্রতিটি ভাগ তিন ভাগে ভাগ করলেন; বরাহের মতো মাটি চিহ্নিত করে কুশ ঘাস দিয়ে ঢেকে দিলেন।
দক্ষিণাগ্রান্ কুশান্ কৃত্বা তেষাম্ উপরি চাসনম্ সতিলেষু সমূলেষু কুশেষ্ব্ এব তু সংশ্রযঃ
তিনি কুশ ঘাসের ডগা দক্ষিণ দিকে রেখে তার ওপর আসন বসালেন; তিলসহ মূলসহ কুশ ঘাসে তিনি উৎসর্গ স্থাপন করলেন।
গন্ধপুষ্পাদিকং কৃত্বা ততঃ পিণ্ডং তু ভক্তিতঃ পৃথিবী দধীর্ ইত্য্ উক্ত্বা ততঃ পিণ্ডং প্রদত্তবান্
সুগন্ধ ও ফুল সাজিয়ে তিনি ভক্তিভরে পিণ্ড উৎসর্গ করলেন, বললেন, 'পৃথিবী এটিকে ধারণ করুক', তারপর পিণ্ড দিলেন।
পিতামহাঃ প্রপিতামহাস্ তথেতি চান্তরিক্ষতঃ মাতামহানাম্ অপ্য্ এবং দদৌ পিণ্ডান্ স শূকরঃ
পিতামহ ও প্রপিতামহরা আকাশ থেকে বললেন, 'তাই হোক'; তেমনি তিনি মাতামহদের জন্যও পিণ্ড উৎসর্গ করলেন।
পিণ্ডনির্বাপণোচ্ছিষ্টম্ অন্নং লেপভুজেষ্ব্ অদাত্ এতদ্ বঃ পিতর্ ইত্য্ উক্ত্বা দদৌ বাসাংসি ভক্তিতঃ
পিণ্ডনির্বাপণের অবশিষ্ট খাবার তিনি অবশিষ্টভোজীদের দিলেন, বললেন, 'এটা আপনাদের জন্য, পূর্বপুরুষগণ', এবং ভক্তিভরে বস্ত্রও দিলেন।
দ্ব্যঙ্গুলজানি শুক্লানি ধৌতান্য্ অভিনবানি চ গন্ধপুষ্পাদিকং দত্ত্বা কৃত্বা চৈষাং প্রদক্ষিণাম্
তিনি দুই আঙুল চওড়া, সাদা, ধোয়া ও নতুন বস্ত্র দিলেন, সুগন্ধ ও ফুল দিয়ে সাজিয়ে তাদের প্রদক্ষিণ করলেন।
আচম্যাচামযেদ্ বিপ্রান্ পৈত্রান্ আদৌ ততঃ সুরান্ ততস্ ত্ব্ অভ্যুক্ষ্য তাং ভূমিং দত্ত্বাপঃ সুমনোক্ষতান্
জল পান করে তিনি ব্রাহ্মণদের প্রথমে পিতৃ উদ্দেশ্যে, পরে দেবতাদের উদ্দেশ্যে জল পান করালেন; তারপর সেই ভূমি ছিটিয়ে ফুলসহ জল উৎসর্গ করলেন।