পাযসং চোরযিত্বা তু তিত্তিরত্বম্ অবাপ্নুযাত্ হৃত্বা পিষ্টমযং পূপং কুম্ভোলূকঃ প্রজাযতে
যদি কেউ পায়েস চুরি করে, সে তিতির পাখির রূপ পায়; আর ময়দার পিঠা চুরি করলে, সে কুম্ভোলুক পেঁচা হয়ে জন্মায়।
অপো হৃত্বা তু দুর্বুদ্ধির্ বাযসো জাযতে নরঃ কাংস্যং হৃত্বা তু দুর্বুদ্ধির্ হারীতো জাযতে নরঃ
যে কু-মনস্ক ব্যক্তি জল চুরি করে, সে কাক হয়ে জন্মায়; আর কু-মনস্ক ব্যক্তি কাঁসার জিনিস চুরি করলে, সে হাড়িতো পাখি হয়ে জন্মায়।
রাজতং ভাজনং হৃত্বা কপোতঃ সংপ্রজাযতে হৃত্বা তু কাঞ্চনং ভাণ্ডং কৃমিযোনৌ প্রজাযতে
রূপার পাত্র চুরি করলে, সে কবুতর হয়ে জন্মায়; আর সোনার পাত্র চুরি করলে, সে কৃমির গর্ভে জন্ম নেয়।
পত্ত্রোর্ণং চোরযিত্বা তু কুররত্বং নিযচ্ছতি কোশকারং ততো হৃত্বা নরো জাযেত নর্তকঃ
রেশমের সুতো চুরি করলে, সে কুরর পাখির রূপ পায়; আর তাঁতির কাছ থেকে কিছু চুরি করলে, সে নর্তক হয়ে জন্মায়।
অংশুকং চোরযিত্বা তু শুকো জাযেত মানবঃ চোরযিত্বা দুকূলং তু মৃতো হংসঃ প্রজাযতে
যদি কেউ কাপড় চুরি করে, সে শুক পাখি হয়ে জন্মায়; আর সূক্ষ্ম কাপড় চুরি করলে, মৃত্যুর পরে সে হংস হয়ে জন্মায়।
ক্রৌঞ্চঃ কার্পাসিকং হৃত্বা মৃতো জাযেত মানবঃ চোরযিত্বা নরঃ পট্টং ত্ব্ আবিকং চৈব ভো দ্বিজাঃ
কপাস চুরি করলে, মৃত্যুর পরে কৌঞ্চ পাখি মানুষ হয়ে জন্মায়; আর, হে দ্বিজগণ, যে ব্যক্তি পাট বা উলের কাপড় চুরি করে—
ক্ষৌমং চ বস্ত্রম্ আহৃত্য শশো জন্তুঃ প্রজাযতে চূর্ণং তু হৃত্বা পুরুষো মৃতো জাযেত বর্হিণঃ
লিনেন কাপড় চুরি করলে, সে খরগোশ হয়ে জন্মায়; আর ময়দা চুরি করলে, মৃত্যুর পরে সে ময়ূর হয়ে জন্মায়।
হৃত্বা রক্তানি বস্ত্রাণি জাযতে জীবজীবকঃ বর্ণকাদীংস্ তথা গন্ধাংশ্ চোরযিত্বেহ মানবঃ
লাল কাপড় চুরি করলে, সে জীবাজীবক পাখি হয়ে জন্মায়; তেমনি, যে ব্যক্তি রং বা সুগন্ধি চুরি করে—
চুচ্ছুন্দরিত্বম্ আপ্নোতি বিপ্রো লোভপরাযণঃ তত্র জীবতি বর্ষাণি ততো দশ চ পঞ্চ চ
যে ব্রাহ্মণ লোভে মগ্ন, সে চুচুন্দ্রীর রূপ পায় এবং সেখানে পনেরো বছর বাস করে।
অধর্মস্য ক্ষযং কৃত্বা ততো জাযেত মানবঃ চোরযিত্বা পযশ্ চাপি বলাকা সংপ্রজাযতে
অধর্মের ফল শেষ হলে, সে আবার মানুষ হয়ে জন্মায়; আর দুধ চুরি করলে, সে বালাকা পাখি হয়ে জন্মায়।
যস্ তু চোরযতে তৈলং নরো মোহসমন্বিতঃ সো ঽপি বিপ্রা মৃতো জন্তুস্ তৈলপাযী প্রজাযতে
যে ব্যক্তি মোহে তেলে চুরি করে, হে ব্রাহ্মণগণ, মৃত্যুর পরে সে তেলপানকারী প্রাণী হয়ে জন্মায়।
অশস্ত্রং পুরুষং হত্বা সশস্ত্রঃ পুরুষাধমঃ অর্থার্থং যদি বা বৈরী মৃতো জাযেত বৈ খরঃ
যে নীচ ব্যক্তি অস্ত্রহীন কাউকে অস্ত্র নিয়ে হত্যা করে, ধন বা শত্রুতার জন্য, মৃত্যুর পরে সে গাধা হয়ে জন্মায়।
খরো জীবতি বর্ষে দ্বে ততঃ শস্ত্রেণ বধ্যতে স মৃতো মৃগযোনৌ তু নিত্যোদ্বিগ্নো ঽভিজাযতে
গাধা দুই বছর বাঁচে, তারপর অস্ত্রে মারা যায়; মৃত্যুর পরে সে হরিণের গর্ভে জন্ম নেয় এবং সর্বদা উদ্বিগ্ন থাকে।
মৃগো বিধ্যেত শস্ত্রেণ গতে সংবত্সরে ততঃ হতো মৃগস্ ততো মীনঃ সো ঽপি জালেন বধ্যতে
হরিণ এক বছর পরে অস্ত্রে নিহত হয়; নিহত হরিণ তারপর মাছ হয়ে জন্মায়, এবং সেও জালে ধরা পড়ে।
মাসে চতুর্থে সংপ্রাপ্তে শ্বাপদঃ সংপ্রজাযতে শ্বাপদো দশ বর্ষাণি দ্বীপী বর্ষাণি পঞ্চ চ
চতুর্থ মাস এলে, সে বন্য জন্তু হয়ে জন্মায়; বন্য জন্তু হিসেবে দশ বছর, আর চিতারূপে পাঁচ বছর বাস করে।
ততস্ তু নিধনং প্রাপ্তঃ কালপর্যাযচোদিতঃ অধর্মস্য ক্ষযং কৃত্বা মানুষত্বম্ অবাপ্নুযাত্
তারপর, সময়ের নিয়মে মৃত্যু হলে, অধর্মের ফল শেষ করে, সে আবার মানুষ হয়ে জন্ম নেয়।
বাদ্যং হৃত্বা তু পুরুষো লোমশঃ সংপ্রজাযতে তথা পিণ্যাকসংমিশ্রম্ অন্নং যশ্ চোরযেন্ নরঃ
যে ব্যক্তি বাদ্যযন্ত্র চুরি করে, সে লোমশ প্রাণী হয়ে জন্মায়; তেমনি, যে ব্যক্তি পিন্যাক মিশ্রিত খাবার চুরি করে—
স জাযতে বভ্রুসটো দারুণো মূষিকো নরঃ দশন্ বৈ মানুষান্ নিত্যং পাপাত্মা স দ্বিজোত্তমাঃ
সে কঠিন, বাদামী রঙের ইঁদুর হয়ে জন্মায়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ; সে সর্বদা মানুষকে কামড়ায় এবং পাপী আত্মা হয়।
ঘৃতং হৃত্বা তু দুর্বুদ্ধিঃ কাকো মদ্গুঃ প্রজাযতে মত্স্যমাংসম্ অথো হৃত্বা কাকো জাযেত মানবঃ
যদি কেউ কু-মনস্ক হয়ে ঘী চুরি করে, সে কাক বা জলপাখি হয়ে জন্মায়; আর মাছের মাংস চুরি করলে, সে মানুষ হয়ে জন্ম নেয়।
লবণং চোরযিত্বা তু চিরিকাকঃ প্রজাযতে বিশ্বাসেন তু নিক্ষিপ্তং যো ঽপনিহ্নোতি মানবঃ
যদি কেউ লবণ চুরি করে, সে কাক হয়ে জন্মায়; আর যিনি বিশ্বাসের উপর রাখা জিনিস অসৎভাবে নিয়ে নেন, তিনি মানুষ হয়ে জন্ম নেন।
স গতাযুর্ নরস্ তেন মত্স্যযোনৌ প্রজাযতে মত্স্যযোনিম্ অনুপ্রাপ্য মৃতো জাযেত মানুষঃ
যে ব্যক্তি তার আয়ু হারায়, সে মাছের জাতিতে জন্ম নেয়; মাছের জন্ম নিয়ে মৃত্যুর পরে, সে আবার মানুষ হয়ে জন্মায়।
মানুষত্বম্ অনুপ্রাপ্য ক্ষীণাযুর্ উপজাযতে পাপানি তু নরঃ কৃত্বা তির্যগ্ জাযেত ভো দ্বিজাঃ
মানুষের জন্ম লাভ করে, কম আয়ু নিয়ে সে আবার জন্ম নেয়; আর পাপ করলে, মানুষ পশু হয়ে জন্মায়, হে দ্বিজগণ।
ন চাত্মনঃ প্রমাণং তু ধর্মং জানাতি কিংচন যে পাপানি নরাঃ কৃত্বা নিরস্যন্তি ব্রতৈঃ সদা
সে নিজের সত্যিকার মূল্য জানে না, ধর্মের কিছুই বোঝে না; যারা পাপ করে, তারা সারা জীবন ব্রত নিয়ে পাপ ত্যাগ করে।
সুখদুঃখসমাযুক্তা ব্যাধিমন্তো ভবন্ত্য্ উত অসংবীতাঃ প্রজাযন্তে ম্লেচ্ছাশ্ চাপি ন সংশযঃ
তারা সুখ-দুঃখে সমানভাবে ভোগে, রোগাক্রান্ত হয়; তারা নগ্ন হয়ে জন্মায়, এবং ম্লেচ্ছও হয়, এতে সন্দেহ নেই।
নরাঃ পাপসমাচারা লোভমোহসমন্বিতাঃ বর্জযন্তি হি পাপানি জন্মপ্রভৃতি যে নরাঃ
যারা পাপাচারে অভ্যস্ত, লোভ ও মোহে ভরা, তারা পাপ এড়িয়ে চলে; যারা জন্ম থেকেই পাপ ত্যাগ করে।
অরোগা রূপবন্তশ্ চ ধনিনস্ তে ভবন্ত্য্ উত স্ত্রিযো ঽপ্য্ এতেন কল্পেন কৃত্বা পাপম্ অবাপ্নুযুঃ
তারা সুস্থ, সুন্দর ও ধনী হয়; এই নিয়মে নারীরাও পাপ করলে এমন ফল পায়।
এতেষাম্ এব পাপানাং ভার্যাত্বম্ উপযান্তি তাঃ প্রাযেণ হরণে দোষাঃ সর্ব এব প্রকীর্তিতাঃ
এই পাপীদের স্ত্রীরাও একই ফল লাভ করে; চুরি করলে সব দোষ সাধারণত বলা হয়েছে।
এতদ্ বৈ লেশমাত্রেণ কথিতং বো দ্বিজর্ষভাঃ অপরস্মিন্ কথাযোগে ভূযঃ শ্রোষ্যথ ভো দ্বিজাঃ
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, আমি তোমাদের সংক্ষেপে বলেছি; অন্য কথায় আরও শুনতে পাবে, হে দ্বিজগণ।
এতন্ মযা মহাভাগা ব্রহ্মণো বদতঃ পুরা সুরর্ষীণাং শ্রুতং মধ্যে পৃষ্টং চাপি যথা তথা
হে মহাভাগ, আমি পূর্বে ব্রহ্মার মুখ থেকে দেবর্ষিদের মাঝে যা শুনেছিলাম, ঠিক সেইভাবে বলেছি।
মযাপি তুভ্যং কার্ত্স্ন্যেন যথাবদ্ অনুবর্ণিতম্ এতচ্ ছ্রুত্বা মুনিশ্রেষ্ঠা ধর্মে কুরুত মানসম্
আমি তোমাদের সম্পূর্ণ ও যথাযথভাবে বর্ণনা করেছি; হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, এ শুনে ধর্মে মন স্থাপন করো।