যদি ধর্মং সমাযুজ্য জন্মপ্রভৃতি সেবতে ততঃ স পুরুষো ভূত্বা সেবতে নিত্যদা সুখম্
যদি জন্ম থেকে ধর্ম অনুসরণ করে, তবে মানুষ হয়ে সে সর্বদা সুখ ভোগ করে।
অথান্তরান্তরং ধর্মম্ অধর্মম্ উপসেবতে সুখস্যানন্তরং দুঃখং স জীবো ঽপ্য্ অধিগচ্ছতি
কিন্তু মাঝে মাঝে যদি সে ধর্ম ও অধর্ম অনুসরণ করে, তাহলে সুখের পরে সেই জীব দুঃখও পায়।
অধর্মেণ সমাযুক্তো যমস্য বিষযং গতঃ মহাদুঃখং সমাসাদ্য তির্যগ্যোনৌ প্রজাযতে
অধর্মে যুক্ত হয়ে যমের রাজ্যে পৌঁছে, সে মহাদুঃখে পড়ে এবং পশুর গর্ভে জন্ম নেয়।
কর্মণা যেন যেনেহ যস্যাং যোনৌ প্রজাযতে জীবো মোহসমাযুক্তস্ তন্ মে শৃণুত সাংপ্রতম্
যে কর্মে, যে গর্ভে জীব এখানে জন্ম নেয়, মোহে যুক্ত হয়ে—এখন তা আমার কাছ থেকে শুনো।
যদ্ এতদ্ উচ্যতে শাস্ত্রৈঃ সেতিহাসৈশ্ চ ছন্দসি যমস্য বিষযং ঘোরং মর্ত্যলোকং প্রবর্ততে
যা শাস্ত্র, ইতিহাস ও ছন্দে বলা হয়েছে: যমের ভয়ঙ্কর রাজ্য, মর্ত্যলোক সৃষ্টি হয়।
ইহ স্থানানি পুণ্যানি দেবতুল্যানি ভো দ্বিজাঃ তির্যগ্যোন্যতিরিক্তানি গতিমন্তি চ সর্বশঃ
এখানে, হে দ্বিজগণ, পুণ্যস্থান আছে, দেবতুল্য স্থান আছে, পশুর গর্ভ ছাড়া, এবং সবগুলির নিজস্ব গতি আছে।
যমস্য ভবনে দিব্যে ব্রহ্মলোকসমে গুণৈঃ কর্মভির্ নিযতৈর্ বদ্ধো জন্তুর্ দুঃখান্য্ উপাশ্নুতে
যমের ঐশ্বরিক বাসভবনে, যা গুণে ব্রহ্মার লোকের মতো, নির্দিষ্ট কর্মে বাঁধা জীব নানা দুঃখ ভোগ করে।
যেন যেন হি ভাবেন যেন বৈ কর্মণা গতিম্ প্রযাতি পুরুষো ঘোরাং তথা বক্ষ্যাম্য্ অতঃ পরম্
যে মনোভাব ও যে কর্মের মাধ্যমে মানুষ যে ফল পায়, তার ভয়ঙ্কর পরিণতি আমি এখন বলব।
অধীত্য চতুরো বেদান্ দ্বিজো মোহসমন্বিতঃ পতিতাত্ প্রতিগৃহ্যাথ খরযোনৌ প্রজাযতে
যে দ্বিজ চারটি বেদ পড়ে, কিন্তু মোহে আবদ্ধ, পতিতের কাছ থেকে দান গ্রহণ করলে, সে গাধার গর্ভে জন্ম নেয়।
খরো জীবতি বর্ষাণি দশ পঞ্চ চ ভো দ্বিজাঃ খরো মৃতো বলীবর্দঃ সপ্ত বর্ষাণি জীবতি
গাধা পনেরো বছর বাঁচে, হে দ্বিজগণ; গাধা মরলে, সে বলদ হয়, বলদ সাত বছর বাঁচে।
বলীবর্দো মৃতশ্ চাপি জাযতে ব্রহ্মরাক্ষসঃ ব্রহ্মরক্ষস্ তু মাসাংস্ ত্রীংস্ ততো জাযেত ব্রাহ্মণঃ
বলদ মরলে, সে ব্রহ্মরাক্ষস হয়; ব্রহ্মরাক্ষস তিন মাস বাঁচে, তারপর ব্রাহ্মণ হয়ে জন্ম নেয়।
পতিতং যাজযিত্বা তু কৃমিযোনৌ প্রজাযতে তত্র জীবতি বর্ষাণি দশ পঞ্চ চ ভো দ্বিজাঃ
পতিতের জন্য যজ্ঞ করলে, কৃমির গর্ভে জন্ম হয়; সেখানে, হে দ্বিজগণ, সে পনেরো বছর বাঁচে।
ক্রিমিভাবাদ্ বিনির্মুক্তস্ ততো জাযেত গর্দভঃ গর্দভঃ পঞ্চ বর্ষাণি পঞ্চ বর্ষাণি শূকরঃ
কৃমির অবস্থা থেকে মুক্ত হলে, সে গাধা হয়ে জন্ম নেয়; গাধা পাঁচ বছর বাঁচে, শূকরও পাঁচ বছর বাঁচে।
কুক্কুটঃ পঞ্চ বর্ষাণি পঞ্চ বর্ষাণি জম্বুকঃ শ্বা বর্ষম্ একং ভবতি ততো জাযেত মানবঃ
মুরগি পাঁচ বছর বাঁচে, শিয়ালও পাঁচ বছর বাঁচে; কুকুর এক বছর বাঁচে, তারপর মানুষ হয়ে জন্ম নেয়।
উপাধ্যাযস্য যঃ পাপং শিষ্যঃ কুর্যাদ্ অবুদ্ধিমান্ স জন্মানীহ সংসারে ত্রীন্ আপ্নোতি ন সংশযঃ
যদি কোনো অজ্ঞ শিষ্য গুরুকে কষ্ট দেয়, সে এই সংসারে তিনটি জন্ম পায়, এতে সন্দেহ নেই।
প্রাক্ শ্বা ভবতি ভো বিপ্রাস্ ততঃ ক্রব্যাত্ ততঃ খরঃ প্রেত্য চ পরিক্লিষ্টেষু পশ্চাজ্ জাযেত ব্রাহ্মণঃ
প্রথমে সে কুকুর হয়, হে ব্রাহ্মণগণ, তারপর মাংসভোজী, তারপর গাধা; এই কষ্টের অবস্থায় মরলে, পরে ব্রাহ্মণ হয়।
মনসাপি গুরোর্ ভার্যাং যঃ শিষ্যো যাতি পাপকৃত্ উদগ্রান্ প্রৈতি সংসারান্ অধর্মেণেহ চেতসা
যদি কোনো পাপী শিষ্য মনে গুরুর স্ত্রীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা করে, সে এই পৃথিবীতে অধর্মের দ্বারা উচ্চতর জন্মে যায়।
শ্বযোনৌ তু স সংভূতস্ ত্রীণি বর্ষাণি জীবতি তত্রাপি নিধনং প্রাপ্তঃ ক্রিমিযোনৌ প্রজাযতে
কুকুরের গর্ভে জন্ম নিয়ে সে তিন বছর বাঁচে; সেখানে মরলে, কৃমির গর্ভে জন্ম নেয়।
কৃমিভাবম্ অনুপ্রাপ্তো বর্ষম্ একং তু জীবতি ততস্ তু নিধনং প্রাপ্য ব্রহ্মযোনৌ প্রজাযতে
কৃমির অবস্থা পেয়ে সে এক বছর বাঁচে; সেখানে মরলে, ব্রাহ্মণের গর্ভে জন্ম নেয়।
যদি পুত্রসমং শিষ্যং গুরুর্ হন্যাদ্ অকারণম্ আত্মনঃ কামকারেণ সো ঽপি হিংস্রঃ প্রজাযতে
যদি কোনো গুরু নিজের ইচ্ছায়, কারণ ছাড়া, পুত্রসম শিষ্যকে হত্যা করে, সে-ও হিংস্র জীব হয়ে জন্ম নেয়।
পিতরং মাতরং চৈব যস্ তু পুত্রো ঽবমন্যতে সো ঽপি বিপ্রা মৃতো জন্তুঃ পূর্বং জাযেত গর্দভঃ
যদি কোনো পুত্র পিতা-মাতাকে অবজ্ঞা করে, হে ব্রাহ্মণগণ, মরলে সে প্রথমে গাধা হয়ে জন্ম নেয়।
গর্দভত্বং তু সংপ্রাপ্য দশ বর্ষাণি জীবতি সংবত্সরং তু কুম্ভীরস্ ততো জাযেত মানবঃ
গাধার অবস্থা পেয়ে সে দশ বছর বাঁচে; তারপর এক বছর কুমির হয়ে, পরে মানুষ হয়ে জন্ম নেয়।
পুত্রস্য মাতাপিতরৌ যস্য রুষ্টাব্ উভাব্ অপি গুর্বপধ্যানতঃ সো ঽপি মৃতো জাযেত গর্দভঃ
যদি কোনো পুত্রের বাবা-মা, গুরুর অবমাননার কারণে, দুজনেই রাগ করেন, মরলে সে গাধা হয়ে জন্ম নেয়।
খরো জীবতি মাসাংশ্ চ দশ চাপি চতুর্দশ বিডালঃ সপ্ত মাসাংস্ তু ততো জাযেত মানবঃ
গাধা দশ ও চৌদ্দ মাস বাঁচে; বিড়াল সাত মাস বাঁচে, তারপর সে মানুষ হয়ে জন্ম নেয়।
মাতাপিতরাব্ আক্রুশ্য সারীকঃ সংপ্রজাযতে তাডযিত্বা তু তাব্ এব জাযতে কচ্ছপো দ্বিজাঃ
যদি কেউ তার মা-বাবার ওপর চিৎকার করে, সে সারেকা পাখি হয়ে জন্মায়; আর যদি তাদের মারধর করে, দ্বিজগণ, সে কচ্ছপ হয়ে জন্মায়।
কচ্ছপো দশ বর্ষাণি ত্রীণি বর্ষাণি শল্যকঃ ব্যালো ভূত্বা তু ষণ্ মাসাংস্ ততো জাযেত মানুষঃ
কচ্ছপ দশ বছর বাঁচে, শল্যক তিন বছর বাঁচে; তারপর ছয় মাস সাপ হয়ে কাটিয়ে, সে আবার মানুষ হয়ে জন্মায়।
ভর্তৃপিণ্ডম্ উপাশ্নীনো রাজদ্বিষ্টানি সেবতে সো ঽপি মোহসমাপন্নো মৃতো জাযেত বানরঃ
যে স্বামীর জন্য উৎসর্গ করা খাবার খায় এবং রাজা যাদের ঘৃণা করেন তাদের সেবা করে, সে বিভ্রান্ত হয়ে মৃত্যুর পর বানর হয়ে জন্মায়।
বানরো দশ বর্ষাণি সপ্ত বর্ষাণি মূষকঃ শ্বা চ ভূত্বা তু ষণ্ মাসাংস্ ততো জাযেত মানবঃ
বানর দশ বছর বাঁচে, তারপর সাত বছর ইঁদুর হয়ে থাকে; ছয় মাস কুকুর হয়ে কাটিয়ে, সে আবার মানুষ হয়ে জন্মায়।
ন্যাসাপহর্তা তু নরো যমস্য বিষযং গতঃ সংসারাণাং শতং গত্বা কৃমিযোনৌ প্রজাযতে
যে ব্যক্তি সন্ন্যাসীদের জিনিস চুরি করে, সে যমের রাজ্যে গিয়ে শতবার জন্ম-মৃত্যুর চক্রে ঘুরে শেষে কৃমির গর্ভে জন্মায়।
তত্র জীবতি বর্ষাণি দশ পঞ্চ চ ভো দ্বিজাঃ দুষ্কৃতস্য ক্ষযং কৃত্বা ততো জাযেত মানুষঃ
সেখানে, দ্বিজগণ, সে পনেরো বছর বাঁচে; তার পাপ শেষ হলে, সে আবার মানুষ হয়ে জন্মায়।