আরামাণি বিচিত্রাণি পুষ্পাঢ্যানীহ মানবাঃ রোপযন্তি ফলাঢ্যানি নরাণাম্ উপকারিণঃ
যারা মানুষের উপকারের জন্য এখানে সুন্দর ফুল ও ফলভরা বাগান রোপণ করেন,
বৃক্ষচ্ছাযাসু রম্যাসু শীতলাসু স্বলংকৃতাঃ বরস্ত্রীগীতবাদ্যৈশ্ চ সেব্যমানা ব্রজন্তি তে
তারা গাছের ছায়ায়, শীতল ও সুন্দরভাবে সাজানো স্থানে, উৎকৃষ্ট নারীদের গান ও সঙ্গীতের সেবায় আনন্দ উপভোগ করেন।
সুবর্ণং রজতং বাপি বিদ্রুমং মৌক্তিকং তথা যে প্রযচ্ছন্তি তে যান্তি বিমানৈঃ কনকোজ্জ্বলৈঃ
যারা সোনা, রূপা, প্রবাল বা মুক্তা দান করেন, তারা সোনার দীপ্তিতে উজ্জ্বল রথে চড়ে যান।
ভূমিদা দীপ্যমানাশ্ চ সর্বকামৈস্ তু তর্পিতাঃ উদিতাদিত্যসংকাশৈর্ বিমানৈর্ ভৃশনাদিতৈঃ
যারা জমি দান করেন, তারা সব ইচ্ছায় তৃপ্ত ও দীপ্তিমান হয়ে, উদিত সূর্যের মতো উজ্জ্বল ও গর্জনরত রথে যাত্রা করেন।
কন্যাং তু যে প্রযচ্ছন্তি ব্রহ্মদেযাম্ অলংকৃতাম্ দিব্যকন্যাবৃতা যান্তি বিমানৈস্ তে যমালযম্
যারা ব্রাহ্মণদের জন্য সাজানো কন্যা বিবাহে দেন, তারা দিব্য কন্যাদের সাথে রথে চড়ে যমের বাসস্থানে যান।
সুগন্ধাগুরুকর্পূরান্ পুষ্পধূপান্ দ্বিজোত্তমাঃ প্রযচ্ছন্তি দ্বিজাতিভ্যো ভক্ত্যা পরমযান্বিতাঃ
যারা শ্রেষ্ঠ দ্বিজরা পরম ভক্তি নিয়ে ব্রাহ্মণদের সুগন্ধি আগর, কর্পূর, ফুল ও ধূপ দান করেন,
তে সুগন্ধাঃ সুবেশাশ্ চ সুপ্রভাঃ সুবিভূষিতাঃ যান্তি ধর্মপুরং যানৈর্ বিচিত্রৈর্ অভ্যলংকৃতাঃ
তারা সুগন্ধি, সুন্দর পোশাক পরা, দীপ্তিময় ও মনোরম অলংকারে সজ্জিত হয়ে, বিচিত্রভাবে সাজানো বাহনে চড়ে ধর্মপুরে যাত্রা করেন।
দীপদা যান্তি যানৈশ্ চ দীপযন্তো দিশো দশ আদিত্যসদৃশৈর্ যানৈর্ দীপ্যমানা যথাগ্নযঃ
তারা যখন যান, তাদের বাহন সূর্যের মতো উজ্জ্বল, আগুনের মতো দীপ্ত, দশ দিক আলোকিত করে এগিয়ে চলে।
গৃহাবসথদাতারো গৃহৈঃ কাঞ্চনমণ্ডিতৈঃ ব্রজন্তি বালার্কনিভৈর্ ধর্মরাজগৃহং নরাঃ
যারা অন্যকে আশ্রয় দেন, সোনায় সাজানো ঘরে বসবাস করেন, তারা বাল্যসূর্যের মতো উজ্জ্বল গৃহে চড়ে ধর্মরাজের বাড়িতে পৌঁছান।
জলভাজনদাতারঃ কুণ্ডিকাকরকপ্রদাঃ পূজমানাপ্সরোভিশ্ চ যান্তি দৃপ্তা মহাগজৈঃ
যারা জলপাত্র, কলস ও ঘড়া দান করেন, তারা অপ্সরাদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, গর্বিতভাবে বিশাল হাতিতে চড়ে যান।
পাদাভ্যঙ্গং শিরোভ্যঙ্গং স্নানপানোদকং তথা যে প্রযচ্ছন্তি বিপ্রেভ্যস্ তে যান্ত্য্ অশ্বৈর্ যমালযম্
যারা ব্রাহ্মণদের পায়ের ও মাথার মালিশ, স্নান ও পানির ব্যবস্থা করেন, তারা ঘোড়ায় চড়ে যমালয়ে পৌঁছান।
বিশ্রামযন্তি যে বিপ্রাঞ্ শ্রান্তান্ অধ্বনি কর্শিতান্ চক্রবাকপ্রযুক্তেন যান্তি যানেন তে সুখম্
যারা ক্লান্ত ও পথশ্রমে অবসন্ন ব্রাহ্মণদের বিশ্রাম দেন, তারা চক্রবাক পাখি দ্বারা টানা বাহনে সুখে যাত্রা করেন।
স্বাগতেন চ যো বিপ্রং পূজযেদ্ আসনেন চ স গচ্ছতি তম্ অধ্বানং সুখং পরমনির্বৃতঃ
যিনি ব্রাহ্মণকে সাদর অভ্যর্থনা ও আসন দিয়ে সম্মান করেন, তিনি সেই পথটি পরম আনন্দ ও স্বস্তিতে অতিক্রম করেন।
নমো ব্রহ্মণ্যদেবেতি যো হরিং চাভিবাদযেত্ গাং চ পাপহরেত্য্ উক্ত্বা সুখং যান্তি চ তত্ পথম্
যিনি হরিকে 'ব্রাহ্মণদের দেবতাকে নমস্কার' বলে অভিবাদন করেন, এবং বলেন 'গরু পাপ দূর করে', তিনি সেই পথটি আনন্দে অতিক্রম করেন।
অনন্তরাশিনো যে চ দম্ভানৃতবিবর্জিতাঃ তে ঽপি সারসযুক্তৈস্ তু যান্তি যানৈশ্ চ তত্ পথম্
যারা অন্যকে খাওয়ানোর পর নিজে খান, এবং প্রতারণা ও মিথ্যা থেকে মুক্ত, তারাও সারস পাখি দ্বারা টানা বাহনে সেই পথ অতিক্রম করেন।
বর্তন্তে হ্য্ একভক্তেন শাঠ্যদম্ভবিবর্জিতাঃ হংসযুক্তৈর্ বিমানৈস্ তু সুখং যান্তি যমালযম্
যারা দিনে একবার খান, কপটতা ও প্রতারণা ছাড়া, তারা রাজহাঁস দ্বারা টানা বিমানে সুখে যমালয়ে যান।
চতুর্থেনৈকভক্তেন বর্তন্তে যে জিতেন্দ্রিযাঃ তে যান্তি ধর্মনগরং যানৈর্ বর্হিণযোজিতৈঃ
যারা ইন্দ্রিয় জয় করে প্রতি চতুর্থ দিনে একবার আহার করেন, তারা ময়ূর দ্বারা টানা বাহনে ধর্মনগরে পৌঁছান।
তৃতীযে দিবসে যে তু ভুঞ্জতে নিযতব্রতাঃ তে ঽপি হস্তিরথৈর্ দিব্যৈর্ যান্তি যানৈশ্ চ তত্ পদম্
যারা নিয়মিত ব্রত পালন করে তৃতীয় দিনে আহার করেন, তারাও দেবতুল্য হাতি ও রথে চড়ে সেই স্থানে পৌঁছান।
ষষ্ঠে ঽন্নভক্ষকো যস্ তু শৌচনিত্যো জিতেন্দ্রিযঃ স যাতি কুঞ্জরস্থস্ তু শচীপতির্ ইব স্বযম্
যিনি ষষ্ঠ দিনে আহার করেন, সর্বদা শুচি ও ইন্দ্রিয়জয়ী, তিনি স্বয়ং শচীপতির মতো হাতিতে চড়ে যান।
ধর্মরাজপুরং দিব্যং নানামণিবিভূষিতম্ নানাস্বরসমাযুক্তং জযশব্দরবৈর্ যুতম্
ধর্মরাজের ঐশ্বর্যশালী নগরী নানা রত্নে সজ্জিত, নানা সুরে ভরপুর, বিজয়ধ্বনিতে মুখরিত।
পক্ষোপবাসিনো যান্তি যানৈঃ শার্দূলযোজিতৈঃ পুরং তদ্ ধর্মরাজস্য সেব্যমানাঃ সুরাসুরৈঃ
যারা একদিন অন্তর উপবাস করেন, তারা বাঘ দ্বারা টানা বাহনে ধর্মরাজের নগরীতে পৌঁছান, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা সেবা পান।
যে চ মাসোপবাসং তু কুর্বতে সংযতেন্দ্রিযাঃ তে ঽপি সূর্যপ্রদীপ্তৈস্ তু যান্তি যানৈর্ যমালযম্
যারা মাসে একবার উপবাস করেন, ইন্দ্রিয় সংযত রাখেন, তারাও সূর্যের মতো দীপ্ত বাহনে যমালয়ে যান।
মহাপ্রস্থানম্ একাগ্রো যঃ প্রযাতি দৃঢব্রতঃ সেব্যমানস্ তু গন্ধর্বৈর্ যাতি যানৈর্ যমালযম্
যিনি দৃঢ় ব্রত নিয়ে মনোযোগ সহকারে মহাপ্রস্থানের যাত্রা করেন, তিনি গান্ধর্বদের দ্বারা সেবিত বাহনে যমালয়ে পৌঁছান।
শরীরং সাধযেদ্ যস্ তু বৈষ্ণবেনান্তরাত্মনা স রথেনাগ্নিবর্ণেন যাতীহ ত্রিদশালযম্
যিনি অন্তরে বৈষ্ণব ভাব নিয়ে শরীর সিদ্ধ করেন, তিনি আগুনের মতো দীপ্ত রথে চড়ে দেবতাদের বাসস্থানে পৌঁছান।
অগ্নিপ্রবেশং যঃ কুর্যান্ নারাযণপরাযণঃ স যাত্য্ অগ্নিপ্রকাশেন বিমানেন যমালযম্
যে ব্যক্তি নারায়ণভক্তি নিয়ে আগুনে প্রবেশ করে, সে আগুনের মতো দীপ্তিমান রথে চড়ে যমের বাসস্থানে পৌঁছে।
প্রাণাংস্ ত্যজতি যো মর্ত্যঃ স্মরন্ বিষ্ণুং সনাতনম্ যানেনার্কপ্রকাশেন যাতি ধর্মপুরং নরঃ
যে মানুষ চিরন্তন বিষ্ণুকে স্মরণ করে প্রাণ ত্যাগ করে, সে সূর্যের মতো উজ্জ্বল বাহনে চড়ে ধর্মপুরীতে যায়।
প্রবিষ্টো ঽন্তর্ জলং যস্ তু প্রাণাংস্ ত্যজতি মানবঃ সোমমণ্ডলকল্পেন যাতি যানেন বৈ সুখম্
যে ব্যক্তি জলেতে প্রবেশ করে প্রাণ ত্যাগ করে, সে চাঁদের মতো রথে চড়ে আনন্দে যাত্রা করে।
স্বশরীরং হি গৃধ্রেভ্যো বৈষ্ণবো যঃ প্রযচ্ছতি স যাতি রথমুখ্যেন কাঞ্চনেন যমালযম্
যে বৈষ্ণব নিজের দেহ গৃধ্রদের দেয়, সে সোনার প্রধান রথে চড়ে যমালয়ে পৌঁছে।
স্ত্রীগ্রহে গোগ্রহে বাপি যুদ্ধে মৃত্যুম্ উপৈতি যঃ স যাত্য্ অমরকন্যাভিঃ সেব্যমানো রবিপ্রভঃ
যে ব্যক্তি নারীর গৃহে, গোশালায় বা যুদ্ধে মৃত্যুবরণ করে, সে দেবকন্যাদের সেবা পেয়ে সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে যায়।
বৈষ্ণবা যে চ কুর্বন্তি তীর্থযাত্রাং জিতেন্দ্রিযাঃ তত্ পথং যান্তি তে ঘোরং সুখযানৈর্ অলংকৃতাঃ
যেসব বৈষ্ণবরা ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ করে তীর্থযাত্রা করেন, তারা সেই কঠিন পথ আরামদায়ক রথে সজ্জিত হয়ে অতিক্রম করেন।