দৃষ্টং কেনেতি প্রত্যক্ষং প্রত্যুক্ত্যৈবং বদন্তি তে দিবা রাত্রৌ প্রযত্নেন পাপং কুর্বন্তি যে নরাঃ
কে দেখেছে? — তারা বলে, 'নিজের চোখে দেখা হয়েছে।' এভাবেই যারা দিনরাত চেষ্টা করে পাপ করে, তারা এমন কথা বলে।
নাচরন্তি হি তে ধর্মং প্রমাদেনাপি মোহিতাঃ ইহৈব ফলভোক্তারঃ পরত্র বিমুখাশ্ চ যে
তারা ধর্ম পালন করে না, অবহেলায় বিভ্রান্ত হয়ে থাকে। এরা শুধু এই পৃথিবীতে ফল ভোগ করে, পরের জীবনের দিকে মুখ ফিরিয়ে রাখে।
তে পতন্তি সুঘোরেষু নরকেষু নরাধমাঃ দারুণো নরকে বাসঃ স্বর্গবাসঃ সুখপ্রদঃ নরৈঃ সংপ্রাপ্যতে তত্র কর্ম কৃত্বা শুভাশুভম্
এইসব অধম মানুষরা ভয়ংকর নরকে পড়ে যায়। নরকে বাস করা খুব কষ্টের, আর স্বর্গে বাস করলে সুখ পাওয়া যায়। মানুষ সেখানে তাদের ভালো বা মন্দ কাজ অনুযায়ী ফল পায়।
অহো ঽতিদুঃখং ঘোরং চ যমমার্গে ত্বযোদিতম্ নরকাণি চ ঘোরাণি দ্বারং যাম্যং চ সত্তম
হায়, তুমি যমের পথ, ভয়ংকর নরক আর যমের দরজা যেভাবে বর্ণনা করেছ, তা কতই না কষ্টের ও ভয়ানক!
অস্ত্য্ উপাযো ন বা ব্রহ্মন্ যমমার্গে ঽতিভীষণে ব্রূহি যেন নরা যান্তি সুখেন যমসাদনম্
ব্রাহ্মণ, যমের সেই ভয়ংকর পথে যাওয়ার সহজ কোনো উপায় আছে কি নেই? বলো, কীভাবে মানুষ সহজে যমের আবাসে পৌঁছাতে পারে।
ইহ যে ধর্মসংযুক্তাস্ ত্ব্ অহিংসানিরতা নরাঃ গুরুশুশ্রূষণে যুক্তা দেবব্রাহ্মণপূজকাঃ
এখানে যারা ধর্মে নিবেদিত, অহিংসায় মনোযোগী, গুরুদের সেবা করে, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজা করে—
যস্মিন্ মনুষ্যলোকাস্ তে সভার্যাঃ সসুতাস্ তথা তম্ অধ্বানং চ গচ্ছন্তি যথা তত্ কথযামি বঃ
তারা তাদের স্ত্রী ও সন্তানদের নিয়ে সেই পথ ধরে মানুষের লোকের দিকে যায়। কিভাবে যায়, তা আমি তোমাদের বলছি।
বিমানৈর্ বিবিধৈর্ দিব্যৈঃ কাঞ্চনধ্বজশোভিতৈঃ ধর্মরাজপুরং যান্তি সেবমানাপ্সরোগণৈঃ
তারা নানা রকম দেবতুল্য রথে, সোনালী পতাকায় সাজানো, অপ্সরাদের সেবায় ধনধান্যপূর্ণ ধর্মরাজের নগরে যায়।
ব্রাহ্মণেভ্যস্ তু দানানি নানারূপাণি ভক্তিতঃ যে প্রযচ্ছন্তি তে যান্তি সুখেনৈব মহাপথে
যারা ব্রাহ্মণদের নানা রকম দান ভক্তিসহকারে দেয়, তারা সহজেই মহাপথে যাত্রা করে।
অন্নং যে তু প্রযচ্ছন্তি ব্রাহ্মণেভ্যঃ সুসংকৃতম্ শ্রোত্রিযেভ্যো বিশেষেণ ভক্ত্যা পরমযা যুতাঃ
যারা ব্রাহ্মণদের, বিশেষ করে বিদ্বানদের, পরম ভক্তি নিয়ে সুন্দরভাবে প্রস্তুত খাবার দেয়—
তরুণীভির্ বরস্ত্রীভিঃ সেব্যমানাঃ প্রযত্নতঃ ধর্মরাজপুরং যান্তি বিমানৈর্ অভ্যলংকৃতৈঃ
তারা তরুণী ও উৎকৃষ্ট নারীদের যত্নে, সাজানো রথে ধর্মরাজের নগরে যায়।
যে চ সত্যং প্রভাষন্তে বহির্ অন্তশ্ চ নির্মলাঃ তে ঽপি যান্ত্য্ অমরপ্রখ্যা বিমানৈর্ যমমন্দিরম্
যারা সত্য কথা বলে, বাইরে ও ভেতরে নির্মল থাকে, তারাও দেবতুল্য রথে যমের মন্দিরে যায়।
গোদানানি পবিত্রাণি বিষ্ণুম্ উদ্দিশ্য সাধুষু যে প্রযচ্ছন্তি ধর্মজ্ঞাঃ কৃশেষু কৃশবৃত্তিষু
যারা ধর্মজ্ঞানী হয়ে, বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে, সৎ ও দরিদ্রদের কাছে পবিত্র গরু দান করে—
তে যান্তি দিব্যবর্ণাভৈর্ বিমানৈর্ মণিচিত্রিতৈঃ ধর্মরাজপুরং শ্রীমান্ সেব্যমানাপ্সরোগণৈঃ
তারা রত্নখচিত দেবতুল্য রঙের রথে, অপ্সরাদের সেবায়, ধর্মরাজের ঐশ্বর্যশালী নগরে যায়।
উপানদ্যুগলং ছত্ত্রং শয্যাসনম্ অথাপি বা যে প্রযচ্ছন্তি বস্ত্রাণি তথৈবাভরণানি চ
যারা জোড়া জোড়া জুতো, ছাতা, বিছানা, আসন, পোশাক ও অলংকার দান করে—
তে যান্ত্য্ অশ্বৈ রথৈশ্ চৈব কুঞ্জরৈশ্ চাপ্য্ অলংকৃতাঃ ধর্মরাজপুরং দিব্যং ছত্ত্রৈঃ সৌবর্ণরাজতৈঃ
তারা সোনার ও রূপার ছাতাসহ ঘোড়া, রথ ও হাতিতে সাজিয়ে ধর্মরাজের দেবতুল্য নগরে যায়।
যে চ ভক্ত্যা প্রযচ্ছন্তি গুডপানকম্ অর্চিতম্ ওদনং চ দ্বিজাগ্র্যেভ্যো বিশুদ্ধেনান্তরাত্মনা
যারা পরম ভক্তি ও বিশুদ্ধ অন্তরে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের মিষ্টি পানীয় ও সম্মানিত ভাত দেয়—
তে যান্তি কাঞ্চনৈর্ যানৈর্ বিবিধৈস্ তু যমালযম্ বরস্ত্রীভির্ যথাকামং সেব্যমানাঃ পুনঃ পুনঃ
তারা নানা রকম সোনালী যানবাহনে, বারবার ইচ্ছামতো উৎকৃষ্ট নারীদের সেবায়, যমালয়ে যায়।
যে চ ক্ষীরং প্রযচ্ছন্তি ঘৃতং দধি গুডং মধু ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রযত্নেন শুদ্ধ্যোপেতং সুসংস্কৃতম্
যারা ব্রাহ্মণদেরকে যত্নসহকারে বিশুদ্ধ ও সুন্দরভাবে প্রস্তুত করা দুধ, ঘি, দই, গুড় ও মধু দান করেন,
চক্রবাকপ্রযুক্তৈশ্ চ বিমানৈস্ তু হিরণ্মযৈঃ যান্তি গন্ধর্ববাদিত্রৈঃ সেব্যমানা যমালযম্
তারা চক্রবাক পাখি দিয়ে সাজানো সোনার রথে, গান বাজনা বাজানো গন্ধর্বদের সাথে, যমের বাসস্থানে যান।
যে ফলানি প্রযচ্ছন্তি পুষ্পাণি সুরভীণি চ হংসযুক্তৈর্ বিমানৈস্ তু যান্তি ধর্মপুরং নরাঃ
যারা ফল ও সুগন্ধি ফুল দান করেন, তারা রাজহাঁস টানা রথে চড়ে ধর্মের নগরে পৌঁছান।
যে তিলাংস্ তিলধেনুং চ ঘৃতধেনুম্ অথাপি বা শ্রোত্রিযেভ্যঃ প্রযচ্ছন্তি বিপ্রেভ্যঃ শ্রদ্ধযান্বিতাঃ
যারা বিশ্বাস সহকারে বিদ্বান ব্রাহ্মণদের তিল, তিলদুগ্ধ দাতা গরু ও ঘিদুগ্ধ দাতা গরু দান করেন,
সোমমণ্ডলসংকাশৈর্ যানৈস্ তে যান্তি নির্মলৈঃ গন্ধর্বৈর্ উপগীযন্তে পুরে বৈবস্বতস্য তে
তারা চাঁদের মতো উজ্জ্বল ও নির্মল রথে চড়ে, গন্ধর্বদের প্রশংসায়, বৈবস্বতের নগরে যান।
যেষাং বাপ্যশ্ চ কূপাশ্ চ তডাগানি সরাংসি চ দীর্ঘিকাঃ পুষ্করিণ্যশ্ চ শীতলাশ্ চ জলাশযাঃ
যাদের পুকুর, কুয়া, দিঘি, জলাশয় ও পদ্মে ভরা ঠাণ্ডা জলাধার রয়েছে,
যানৈস্ তে হেমচন্দ্রাভৈর্ দিব্যঘণ্টানিনাদিতৈঃ ব্যজনৈস্ তালবৃন্তৈশ্ চ বীজ্যমানা মহাপ্রভাঃ
তারা সোনা ও চাঁদের মতো দীপ্তিমান রথে, দেবঘণ্টার ধ্বনিতে, তালপাতার পাখায় বাতাস পেয়ে, উজ্জ্বলভাবে যাত্রা করেন।
যেষাং দেবকুলান্য্ অত্র চিত্রাণ্য্ আযতনানি চ রত্নৈঃ প্রস্ফুরমাণানি মনোজ্ঞানি শুভানি চ
যাদের মন্দির ও আশ্রম এখানে রত্নে সজ্জিত, সুন্দর ও শুভ এবং মনোমুগ্ধকর,
তে যান্তি লোকপালৈস্ তু বিমানৈর্ বাতরংহসৈঃ ধর্মরাজপুরং দিব্যং নানাজনসমাকুলম্
তারা লোকপালদের সাথে দ্রুতগামী রথে চড়ে, নানা মানুষের ভিড়ে পূর্ণ ধর্মরাজের দিব্য নগরে পৌঁছান।
পানীযং যে প্রযচ্ছন্তি সর্বপ্রাণ্যুপজীবিতম্ তে বিতৃষ্ণাঃ সুখং যান্তি বিমানৈস্ তং মহাপথম্
যারা সকল প্রাণীর জীবনধারণের জন্য জল দান করেন, তারা তৃষ্ণাহীন ও আনন্দে রথে চড়ে মহাপথে যান।
কাষ্ঠপাদুকযানানি পীঠকান্য্ আসনানি চ যৈর্ দত্তানি দ্বিজাতিভ্যস্ তে ঽধ্বানং যান্তি বৈ সুখম্
যারা দ্বিজদের কাঠের পাদুকা, আসন ও বেঞ্চ দান করেন, তারা সহজে ও স্বচ্ছন্দে পথ অতিক্রম করেন।
সৌবর্ণমণিপীঠেষু পাদৌ কৃত্বোত্তমেষু চ তে প্রযান্তি বিমানৈস্ তু অপ্সরোগণমণ্ডিতৈঃ
তারা সোনার ও রত্নখচিত আসনে পা রেখে, অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত রথে যাত্রা করেন।