বজ্রেন্দ্রনীলবৈদূর্যমুক্তাফলবিভূষিতম্ গীতনৃত্যৈঃ সমাকীর্ণং গন্ধর্বাপ্সরসাং গণৈঃ
বজ্ররত্ন, নীলকান্ত, বৈদূর্য আর মুক্তার অলংকারে সজ্জিত ছিল সেই স্থানটি। গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের গান ও নৃত্যের দল সেখানে ভরে ছিল।
প্রবেশস্ তেন দেবানাম্ ঋষীণাং যোগিনাং তথা গন্ধর্বসিদ্ধযক্ষাণাং বিদ্যাধরবিসর্পিণাম্
সেই প্রবেশপথ দিয়ে দেবতা, ঋষি, যোগী, গন্ধর্ব, সিদ্ধ, যক্ষ, বিদ্যাধর আর সাপেরা প্রবেশ করত।
উত্তরং নগরদ্বারং ঘণ্টাচামরভূষিতম্ ছত্ত্রচামরবিন্যাসং নানারত্নৈর্ অলংকৃতম্
উত্তর নগরদ্বারটি ঘণ্টা ও চামর দিয়ে সাজানো ছিল। ছাতা ও চামর সুন্দরভাবে সাজানো ছিল, নানা রত্নে অলংকৃত ছিল।
বীণারেণুরবৈ রম্যৈর্ গীতমঙ্গলনাদিতৈঃ ঋগ্যজুঃসামনির্ঘোষৈর্ মুনিবৃন্দসমাকুলম্
সেখানে বীণা ও নানা বাদ্যযন্ত্রের মনোরম শব্দ, মঙ্গলগান আর ঋক, যজুর, সামবেদের উচ্চারণে ঋষিদের দল ভরে ছিল।
বিশন্তি যেন ধর্মজ্ঞাঃ সত্যব্রতপরাযণাঃ গ্রীষ্মে বারিপ্রদা যে চ শীতে চাগ্নিপ্রদা নরাঃ
সেই দ্বার দিয়ে প্রবেশ করে যারা ধর্ম জানে, সত্য ও ব্রতের প্রতি নিবেদিত, যারা গ্রীষ্মে জল দেয় আর শীতে আগুন দেয়।
শ্রান্তসংবাহকা যে চ প্রিযবাদরতাশ্ চ যে যে চ দানরতাঃ শূরা মাতাপিতৃপরাশ্ চ যে
যারা ক্লান্তদের সাহায্য করে, যারা সদালাপী, দানপ্রিয়, সাহসী, আর যারা মা-বাবার প্রতি নিবেদিত—তারা প্রবেশ করে।
দ্বিজশুশ্রূষণে যুক্তা নিত্যং যে ঽতিথিপূজকাঃ পশ্চিমং তু মহাদ্বারং পুর্যা রত্নৈর্ বিভূষিতম্
যারা দ্বিজদের সেবা করে, যারা সর্বদা অতিথি সন্মান করে—তারা নগরীর পশ্চিম মহাদ্বার দিয়ে প্রবেশ করে, যা রত্নে সজ্জিত।
বিচিত্রমণিসোপানং তোমরৈঃ সমলংকৃতম্ ভেরীমৃদঙ্গসংনাদৈঃ শঙ্খকাহলনাদিতম্
সেই সিঁড়িগুলো নানা রত্নে নির্মিত, তলোয়ার দিয়ে সাজানো, ঢাক, মৃদঙ্গ, শঙ্খ ও কাহালের গর্জনে মুখরিত।
সিদ্ধবৃন্দৈঃ সদা হৃষ্টৈর্ মঙ্গলৈঃ প্রণিনাদিতম্ প্রবেশস্ তেন হৃষ্টানাং শিবভক্তিমতাং নৃণাম্
সিদ্ধদের আনন্দময় দলের মঙ্গলধ্বনি সেখানে সদা বাজে। সেই প্রবেশপথ দিয়ে আনন্দিত শিবভক্তরা প্রবেশ করে।
সর্বতীর্থপ্লুতা যে চ পঞ্চাগ্নের্ যে চ সেবকাঃ প্রস্থানে যে মৃতা বীরা মৃতাঃ কালঞ্জরে গিরৌ
যারা সব তীর্থে স্নান করেছে, যারা পঞ্চাগ্নি সেবা করে, যাত্রায় মৃত, কালঞ্জর পর্বতে নিহত বীরেরা—
অগ্নৌ বিপন্না যে বীরাঃ সাধিতং যৈর্ অনাশকম্ যে স্বামিমিত্রলোকার্থে গোগ্রহে সংকুলে হতাঃ
যেসব বীর আগুনে প্রাণ হারিয়েছে, যারা অজেয় সাধন করেছে, যারা প্রভু, বন্ধু বা জনগণের জন্য গো-দখলে নিহত হয়েছে—
তে বিশন্তি নরাঃ শূরাঃ পশ্চিমেন তপোধনাঃ পুর্যাং তস্যা মহাঘোরং সর্বসত্ত্বভযংকরম্
তারা, যারা সাহসী ও তপস্যায় ধনী, পশ্চিম থেকে সেই নগরীতে প্রবেশ করে, যা অত্যন্ত ভয়ঙ্কর ও সকল প্রাণীর জন্য আতঙ্কজনক।
হাহাকারসমাক্রুষ্টং দক্ষিণং দ্বারম্ ঈদৃশম্ অন্ধকারসমাযুক্তং তীক্ষ্ণশৃঙ্গৈঃ সমন্বিতম্
দক্ষিণ দ্বারটি হাহাকার ও কান্নায় পূর্ণ, অন্ধকারে ঢাকা, তীক্ষ্ণ কাঁটার দ্বারা পরিবেষ্টিত।
কণ্টকৈর্ বৃশ্চিকৈঃ সর্পৈর্ বজ্রকীটৈঃ সুদুর্গমৈঃ বিলুম্পদ্ভির্ বৃকৈর্ ব্যাঘ্রৈর্ ঋক্ষৈঃ সিংহৈঃ সজম্বুকৈঃ
সেখানে কাঁটা, বিচ্ছু, সাপ, বজ্রকীটের কারণে প্রবেশ অসম্ভব, আর চারদিকে নেকড়ে, বাঘ, ভালুক, সিংহ ও শিয়ালের দল লুটপাট করছে।
শ্বানমার্জারগৃধ্রৈশ্ চ সজ্বালকবলৈর্ মুখৈঃ প্রবেশস্ তেন বৈ নিত্যং সর্বেষাম্ অপকারিণাম্
সেখানে কুকুর, বিড়াল, শকুন আগুনমুখে মাংস খাচ্ছে; সেই প্রবেশপথ দিয়ে সব অপকারী প্রবেশ করে।
যে ঘাতযন্তি বিপ্রান্ গা বালং বৃদ্ধং তথাতুরম্ শরণাগতং বিশ্বস্তং স্ত্রিযং মিত্রং নিরাযুধম্
যারা ব্রাহ্মণ, গরু, শিশু, বৃদ্ধ, অসুস্থ, আশ্রয়প্রার্থী, বিশ্বাসী, নারী, বন্ধু বা নিরস্ত্রকে হত্যা করে—
যে ঽগম্যাগামিনো মূঢাঃ পরদ্রব্যাপহারিণঃ নিক্ষেপস্যাপহর্তারো বিষবহ্নিপ্রদাশ্ চ যে
যারা নিষিদ্ধ স্থানে যায়, যারা বোঝে না, যারা অন্যের সম্পদ চুরি করে, যারা আমানত নিয়ে যায়, আর যারা বিষ বা আগুন দেয়—
পরভূমিং গৃহং শয্যাং বস্ত্রালংকারহারিণঃ পররন্ধ্রেষু যে ক্রূরা যে সদানৃতবাদিনঃ
যারা অন্যের জমি, বাড়ি, বিছানা, কাপড় বা গয়না চুরি করে; যারা অন্যের ব্যাপারে নিষ্ঠুর, যারা সবসময় মিথ্যা কথা বলে—
গ্রামরাষ্ট্রপুরস্থানে মহাদুঃখপ্রদা হি যে কূটসাক্ষিপ্রদাতারঃ কন্যাবিক্রযকারকাঃ
যারা গ্রাম, রাজ্য, শহর বা স্থানে বড় কষ্ট দেয়; যারা মিথ্যা সাক্ষ্য দেয়; যারা কন্যা বিক্রি করে—
অভক্ষ্যভক্ষণরতা যে গচ্ছন্তি সুতাং স্নুষাম্ মাতরং পিতরং চৈব যে বদন্তি চ পৌরুষম্
যারা নিষিদ্ধ খাবার খেতে ভালোবাসে; যারা নিজের ছেলে, পুত্রবধূ, মা বা বাবার কাছে যায়; যারা যৌন বিষয় নিয়ে কথা বলে—
অন্যে যে চৈব নির্দিষ্টা মহাপাতককারিণঃ দক্ষিণেন তু তে সর্বে দ্বারেণ প্রবিশন্তি বৈ
আর যারা বড় পাপের কাজ করে বলে বলা হয়েছে— এরা সবাই দক্ষিণ দরজা দিয়ে প্রবেশ করে।
কথং দক্ষিণমার্গেণ বিশন্তি পাপিনঃ পুরম্ শ্রোতুম্ ইচ্ছাম তদ্ ব্রূহি বিস্তরেণ তপোধন
পাপীরা কীভাবে দক্ষিণ পথ দিয়ে শহরে ঢোকে? আমি জানতে চাই, তুমি বিস্তারিত বলো, তপস্বী।
সুঘোরং তন্ মহাঘোরং দ্বারং বক্ষ্যামি ভীষণম্ নানাশ্বাপদসংকীর্ণং শিবাশতনিনাদিতম্
আমি সেই ভয়ঙ্কর, সবচেয়ে ভয়ানক দরজার কথা বলছি, যেটা নানা পশুতে ভরা, শত শত শিবের আর্তনাদে মুখর।
ফেত্কাররবসংযুক্তম্ অগম্যং লোমহর্ষণম্ ভূতপ্রেতপিশাচৈশ্ চ বৃতং চান্যৈশ্ চ রাক্ষসৈঃ
সেখানে হুঙ্কার আর চিৎকারের শব্দ, প্রবেশ করা অসম্ভব, গা শিউরে ওঠে; চারপাশে ভূত, প্রেত, পিশাচ আর আরও রাক্ষস ঘিরে আছে।
এবং দৃষ্ট্বা সুদূরান্তে দ্বারং দুষ্কৃতকারিণঃ মোহং গচ্ছন্তি সহসা ত্রাসাদ্ বিপ্রলপন্তি চ
এমন দরজা দূর থেকে দেখে, যারা খারাপ কাজ করেছে, তারা বিভ্রান্ত হয়ে যায়, ভয়ে চিৎকার করে অসংলগ্ন কথা বলে।
ততস্ তাঞ্ শৃঙ্খলৈঃ পাশৈর্ বদ্ধ্বা কর্ষন্তি নির্ভযাঃ তাডযন্তি চ দণ্ডৈশ্ চ ভর্ত্সযন্তি পুনঃ পুনঃ
তারপর নির্ভীকরা তাদের শিকল আর দড়িতে বেঁধে টেনে নিয়ে যায়, লাঠি দিয়ে মারে, বারবার ভয় দেখায়।
লব্ধসংজ্ঞাস্ ততস্ তে বৈ রুধিরেণ পরিপ্লুতাঃ ব্রজন্তি দক্ষিণং দ্বারং প্রস্খলন্তঃ পদে পদে
তারা যখন জ্ঞান ফিরে পায়, রক্তে ভেজা, তখন দক্ষিণ দরজার দিকে যায়, প্রতি পদে হোঁচট খায়।
তীব্রকণ্টকযুক্তেন শর্করানিচিতেন চ ক্ষুরধারানিভৈস্ তীক্ষ্ণৈঃ পাষাণৈর্ নিচিতেন চ
তারা হাঁটে কাঁটা, পাথর আর ধারালো শিলায় ভরা পথে, যেগুলো ক্ষুরের মতো ধারালো।
ক্বচিত্ পঙ্কেন নিচিতা নিরুত্তারৈশ্ চ খাতকৈঃ লোহসূচীনিভৈর্ দন্তৈঃ সংছন্নেন ক্বচিত্ ক্বচিত্
কিছু জায়গায় কাদা, গভীর গর্ত যেখান থেকে বেরোনো যায় না, কোথাও কোথাও লোহার সুচের মতো দাঁত দিয়ে ঢাকা।
তটপ্রপাতবিষমৈঃ পর্বতৈর্ বৃক্ষসংকুলৈঃ প্রতপ্তাঙ্গারযুক্তেন যান্তি মার্গেণ দুঃখিতাঃ
কখনও অসম তীর, খাড়া পাহাড়, গাছের জঙ্গল, আবার কোথাও জ্বলন্ত কয়লা দিয়ে ভরা পথে, কষ্টে এগিয়ে যায়।