সযজ্ঞাঃ সক্রিযা বেদাঃ প্রত্যানীতা হি তেন বৈ চাতুর্বর্ণ্যম্ অসংকীর্ণং কৃতং তেন মহাত্মনা
তখন সেই মহাত্মা আবার যজ্ঞসহ বেদ ও অনুষ্ঠান ফিরিয়ে আনলেন এবং বিশৃঙ্খলাবিহীন চার বর্ণের ব্যবস্থা স্থাপন করলেন।
তেন হৈহযরাজস্য কার্তবীর্যস্য ধীমতঃ বরদেন বরো দত্তো দত্তাত্রেযেণ ধীমতা
হৈহয় বংশের জ্ঞানী রাজা কার্তবীর্যকে দত্তাত্রেয় জ্ঞানী এক বর প্রদান করেছিলেন।
এতদ্ বাহুদ্বযং যত্ তে তত্ তে মম কৃতে নৃপ শতানি দশ বাহূনাং ভবিষ্যন্তি ন সংশযঃ
রাজন, তোমার এই দুই বাহু আমার কৃপায় দশ হাজার বাহুতে পরিণত হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
পালযিষ্যসি কৃত্স্নাং চ বসুধাং বসুধেশ্বর দুর্নিরীক্ষ্যো ঽরিবৃন্দানাং যুদ্ধস্থশ্ চ ভবিষ্যসি
হে পৃথিবীর অধিপতি, তুমি সমগ্র পৃথিবী রক্ষা করবে, শত্রুদের কাছে তুমি অদৃশ্য হয়ে থাকবে এবং যুদ্ধে অটল থাকবে।
এষ বো বৈষ্ণবঃ শ্রীমান্ প্রাদুর্ভাবো ঽদ্ভুতঃ শুভঃ ভূযশ্ চ জামদগ্ন্যো ঽযং প্রাদুর্ভাবো মহাত্মনঃ
এটাই তোমাদের জন্য বিষ্ণুর অলৌকিক, শুভ ও গৌরবময় আবির্ভাব; আবার, এটাই মহাত্মা জামদগ্ন্যের আবির্ভাব।
যত্র বাহুসহস্রেণ দ্বিষতাং দুর্জযং রণে রামো ঽর্জুনম্ অনীকস্থং জঘান নৃপতিং প্রভুঃ
সেই যুদ্ধে, হাজার বাহু নিয়ে, রাম স্বয়ং রাজা অর্জুনকে, যিনি সৈন্যবাহিনীর মাঝে ছিলেন এবং অপরাজেয় ছিলেন, বধ করেছিলেন।
রথস্থং পার্থিবং রামঃ পাতযিত্বার্জুনং ভুবি ধর্ষযিত্বার্জুনং রামঃ ক্রোশমানং চ মেঘবত্
রাম রথে বসে থাকা রাজাকে মাটিতে ফেলে দিলেন, অর্জুনকে পরাস্ত করে বজ্রঘাতের মতো গর্জন করলেন।
কৃত্স্নং বাহুসহস্রং চ চিচ্ছেদ ভৃগুনন্দনঃ পরশ্বধেন দীপ্তেন জ্ঞাতিভিঃ সহিতস্য বৈ
ভৃগুর পুত্র দীপ্ত কুঠার দিয়ে হাজার বাহুর সমস্ত দলকে, তাদের আত্মীয়-স্বজনসহ কেটে ফেললেন।
কীর্ণা ক্ষত্রিযকোটীভির্ মেরুমন্দরভূষণা ত্রিঃ সপ্তকৃত্বঃ পৃথিবী তেন নিঃক্ষত্রিযা কৃতা
মেরু ও মন্দার পর্বতে শোভিত পৃথিবী অসংখ্য ক্ষত্রিয়ে পূর্ণ ছিল; কিন্তু তিনি সাতবার তিনবার করে পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেছিলেন।
কৃত্বা নিঃক্ষত্রিযাং চৈনাং ভার্গবঃ সুমহাযশাঃ সর্বপাপবিনাশায বাজিমেধেন চেষ্টবান্
ভৃগুবংশীয় মহাপ্রতাপী, পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করে, সকল পাপ নাশের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেন।
যস্মিন্ যজ্ঞে মহাদানে দক্ষিণাং ভৃগুনন্দনঃ মারীচায দদৌ প্রীতঃ কশ্যপায বসুংধরাম্
সেই মহাযজ্ঞে, দানের সময়, ভৃগুর পুত্র আনন্দের সঙ্গে মারীচকে দক্ষিণা দিলেন এবং কশ্যপকে পৃথিবী দান করলেন।
বারণাংস্ তুরগাঞ্ শুভ্রান্ রথাংশ্ চ রথিনাং বরঃ হিরণ্যম্ অক্ষযং ধেনুর্ গজেন্দ্রাংশ্ চ মহীপতিঃ
রথযোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তিনি, হাতি, শুভ্র ঘোড়া, রথ, অশেষ সোনা, গরু ও বিশাল হাতি দান করেছিলেন।
দদৌ তস্মিন্ মহাযজ্ঞে বাজিমেধে মহাযশাঃ অদ্যাপি চ হিতার্থায লোকানাং ভৃগুনন্দনঃ
সেই মহা অশ্বমেধ যজ্ঞে, মহাপ্রতাপী ভৃগুপুত্র দান করেছিলেন; আজও তিনি জগতের মঙ্গলার্থে দান করে চলেছেন।
চরমাণস্ তপো ঘোরং জামদগ্ন্যঃ পুনঃ প্রভুঃ আস্তে বৈ দেববচ্ ছ্রীমান্ মহেন্দ্রে পর্বতোত্তমে
জামদগ্ন্য মহাশক্তিমান, কঠোর তপস্যা করতে করতে, দেবতাদের মতো মহেন্দ্র পর্বতের চূড়ায় বিরাজ করছেন।
এষ বিষ্ণোঃ সুরেশস্য শাশ্বতস্যাব্যযস্য চ জামদগ্ন্য ইতি খ্যাতঃ প্রাদুর্ভাবো মহাত্মনঃ
এটাই মহাত্মা জামদগ্ন্যর আবির্ভাব, যিনি চিরন্তন, অবিনশ্বর বিষ্ণু নামে দেবতাদের অধিপতি রূপে পরিচিত।
চতুর্বিংশে যুগে বাপি বিশ্বামিত্রপুরঃসরঃ জজ্ঞে দশরথস্যাথ পুত্রঃ পদ্মাযতেক্ষণঃ
চব্বিশতম যুগে, বিশ্বামিত্রের নেতৃত্বে, দশরথের পদ্মনয়ন পুত্র জন্মগ্রহণ করেন।
কৃত্বাত্মানং মহাবাহুশ্ চতুর্ধা প্রভুর্ ঈশ্বরঃ লোকে রাম ইতি খ্যাতস্ তেজসা ভাস্করোপমঃ
মহাবাহু ঈশ্বর নিজেকে চার ভাগে বিভক্ত করে, পৃথিবীতে রাম নামে খ্যাতি লাভ করেন, যাঁর দীপ্তি সূর্যের মতো।
প্রসাদনার্থং লোকস্য রক্ষসাং নিগ্রহায চ ধর্মস্য চ বিবৃদ্ধ্যর্থং জজ্ঞে তত্র মহাযশাঃ
জগতের আনন্দ, রাক্ষসদের দমন ও ধর্মের বৃদ্ধি সাধনের জন্য, সেই মহাপ্রতাপী সেখানে জন্মগ্রহণ করেন।
তম্ অপ্য্ আহুর্ মনুষ্যেন্দ্রং সর্বভূতহিতে রতম্ যঃ সমাঃ সর্বধর্মজ্ঞশ্ চতুর্দশ বনে ঽবসত্
তাঁকেও মানুষদের রাজা বলেন, যিনি সকল প্রাণীর মঙ্গলে নিবেদিত, সমস্ত ধর্ম জানেন এবং চৌদ্দ বছর বনবাস করেছিলেন।
লক্ষ্মণানুচরো রামঃ সর্বভূতহিতে রতঃ চতুর্দশ বনে তপ্ত্বা তপো বর্ষাণি রাঘবঃ
লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে, রাম সকল প্রাণীর মঙ্গলে নিবিষ্ট থেকে, চৌদ্দ বছর বনবাসে কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
রূপিণী তস্য পার্শ্বস্থা সীতেতি প্রথিতা জনে পূর্বোদিতা তু যা লক্ষ্মীর্ ভর্তারম্ অনুগচ্ছতি
তাঁর পাশে রূপবতী সীতা ছিলেন, যিনি সকলের কাছে বিখ্যাত; পূর্বে যাঁকে লক্ষ্মী বলা হয়েছে, তিনি স্বামীকে অনুসরণ করেন।
জনস্থানে বসন্ কার্যং ত্রিদশানাং চকার সঃ তস্যাপকারিণং ক্রূরং পৌলস্ত্যং মনুজর্ষভঃ
জনস্থানবাসে, তিনি দেবতাদের কাজ সম্পন্ন করেন; মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই নিষ্ঠুর পৌলস্ত্যকে, যিনি সীতার অমঙ্গল করেছিলেন, ধ্বংস করেন।
সীতাযাঃ পদম্ অন্বিচ্ছন্ নিজঘান মহাযশাঃ দেবাসুরগণানাং চ যক্ষরাক্ষসভোগিনাম্
সীতার সন্ধানে, মহাপ্রতাপী দেবতা, অসুর, যক্ষ, রাক্ষস ও নাগদের দলকে বধ করেন।
যত্রাবধ্যং রাক্ষসেন্দ্রং রাবণং যুধি দুর্জযম্ যুক্তং রাক্ষসকোটীভির্ নীলাঞ্জনচযোপমম্
সেখানে যুদ্ধে, রাক্ষসদের রাজা, অপরাজেয় ও অসংখ্য রাক্ষস দ্বারা পরিবেষ্টিত, নীল মেঘের মতো রাবণকে বধ করেন।
ত্রৈলোক্যদ্রাবণং ক্রূরং রাবণং রাক্ষসেশ্বরম্ দুর্জযং দুর্ধরং দৃপ্তং শার্দূলসমবিক্রমম্
তিনটি লোককে কাঁপিয়ে দেওয়া ভয়ংকর, নিষ্ঠুর, রাক্ষসদের রাজা রাবণ ছিল অপরাজেয়, অপ্রতিরোধ্য, অত্যন্ত গর্বিত এবং বাঘের মতো সাহসী।
দুর্নিরীক্ষ্যং সুরগণৈর্ বরদানেন দর্পিতম্ জঘান সচিবৈঃ সার্ধং সসৈন্যং রাবণং যুধি
ঈশ্বরের দেওয়া বর পেয়ে অহংকারে অন্ধ, দেবতাদের দলকেও যিনি আতঙ্কিত করতেন, সেই রাবণ তাঁর মন্ত্রী ও সৈন্যসহ যুদ্ধে নিহত হয়েছিলেন।
মহাভ্রগণসংকাশং মহাকাযং মহাবলম্ রাবণং নিজঘানাশু রামো ভূতপতিঃ পুরা
একসময় ভূতপতি রাম, মেঘের মতো বিশাল দেহ, অপরিমেয় শক্তি ও দৈত্যাকার রাবণকে দ্রুত বধ করেছিলেন।
সুগ্রীবস্য কৃতে যেন বানরেন্দ্রো মহাবলঃ বালী বিনিহতঃ সংখ্যে সুগ্রীবশ্ চাভিষেচিতঃ
সুগ্রীবের জন্য, বানরদের মহাবলশালী রাজা বালীকে যুদ্ধে বধ করা হয় এবং পরে সুগ্রীবকেই রাজ্যাভিষেক করা হয়।
মধোশ্ চ তনযো দৃপ্তো লবণো নাম দানবঃ হতো মধুবনে বীরো বরমত্তো মহাসুরঃ
মধুর অহংকারী পুত্র, মহাশক্তিশালী ও মাতাল অসুর লবণকে বীরপুরুষ মধুবনে বধ করেছিলেন।
যজ্ঞবিঘ্নকরৌ যেন মুনীনাং ভাবিতাত্মনাম্ মারীচশ্ চ সুবাহুশ্ চ বলেন বলিনাং বরৌ
যে শক্তিশালী মারীচ ও সুবাহু, মনোযোগী ঋষিদের যজ্ঞে বিঘ্ন ঘটাত, তাঁদেরও রামের শক্তিতে পরাজিত হতে হয়েছিল।