দৈত্যং সো ঽতিবলং দৃষ্ট্বা দৃপ্তশার্দূলবিক্রমঃ দৃপ্তৈর্ দৈত্যগণৈর্ গুপ্তং হতবান্ একপাণিনা
সে অত্যন্ত শক্তিশালী দৈত্যকে, বাঘের মতো উদ্ধত ও সাহসী, এবং উদ্ধত দৈত্যদের দল দ্বারা পরিবেষ্টিত দেখে, একাই হাতে তাকে হত্যা করেছিল।
নৃসিংহ এষ কথিতো ভূযো ঽযং বামনঃ পরঃ যত্র বামনম্ আস্থায রূপং দৈত্যবিনাশনম্
এই অবতারকে নৃসিংহ বলা হয়; আবার, তিনিই শ্রেষ্ঠ বামন, যে বামন রূপ ধারণ করে দৈত্যদের বিনাশ করেছিলেন।
বলের্ বলবতো যজ্ঞে বলিনা বিষ্ণুনা পুরা বিক্রমৈস্ ত্রিভির্ অক্ষোভ্যাঃ ক্ষোভিতাস্ তে মহাসুরাঃ
শক্তিশালী বলির যজ্ঞে, বহুদিন আগে, সেই মহান ও অটল অসুরদের বিষ্ণু তাঁর তিনটি পদক্ষেপে পরাস্ত করেছিলেন।
বিপ্রচিত্তিঃ শিবঃ শঙ্কুর্ অযঃশঙ্কুস্ তথৈব চ অযঃশিরা অশ্বশিরা হযগ্রীবশ্ চ বীর্যবান্
বিপ্রচিত্তি, শিব, শঙ্কু, আয়ঃশঙ্কু, আয়ঃশিরা, অশ্বশিরা এবং শক্তিশালী হয়গ্রীব—
বেগবান্ কেতুমান্ উগ্রঃ সোগ্রব্যগ্রো মহাসুরঃ পুষ্করঃ পুষ্কলশ্ চৈব শাশ্বো ঽশ্বপতির্ এব চ
বেগবান, কেতুমান, উগ্র, সোগ্রব্যগ্র নামের মহান অসুর, পুষ্কর, পুষ্কল, শাশ্ব, এবং অশ্বপতি—
প্রহ্লাদো ঽশ্বপতিঃ কুম্ভঃ সংহ্রাদো গমনপ্রিযঃ অনুহ্রাদো হরিহযো বারাহঃ সংহরো ঽনুজঃ
প্রহ্লাদ, অশ্বপতি, কুম্ভ, সংহ্রাদ, গমনপ্রিয়, অনুহ্রাদ, হরিহয়, বারাহ, সংহার এবং তার ছোট ভাই—
শরভঃ শলভশ্ চৈব কুপথঃ ক্রোধনঃ ক্রথঃ বৃহত্কীর্তির্ মহাজিহ্বঃ শঙ্কুকর্ণো মহাস্বনঃ
শরভ, শলভ, কুপথ, ক্রোধন, ক্রথ, বৃহৎকীর্তি, মহাজিহ্ব, শঙ্কুকর্ণ এবং মহাস্বন—
দীপ্তজিহ্বো ঽর্কনযনো মৃগপাদো মৃগপ্রিযঃ বাযুর্ গরিষ্ঠো নমুচিঃ সম্বরো বিস্করো মহান্
দীপ্তজিহ্ব, অর্কনয়ন, মৃগপাদ, মৃগপ্রিয়, বায়ু, গরিষ্ঠ, নমুচি, সংবর, বিশ্কর নামের মহান অসুর—
চন্দ্রহন্তা ক্রোধহন্তা ক্রোধবর্ধন এব চ কালকঃ কালকোপশ্ চ বৃত্রঃ ক্রোধো বিরোচনঃ
চন্দ্রহন্তা, ক্রোধহন্তা, ক্রোধবর্ধন, কালক, কালকোপ, বৃত্র, ক্রোধ এবং বিরোচন—
গরিষ্ঠশ্ চ বরিষ্ঠশ্ চ প্রলম্বনরকাব্ উভৌ ইন্দ্রতাপনবাতাপী কেতুমান্ বলদর্পিতঃ
গরিষ্ঠ, বরিষ্ঠ, প্রলম্ব ও নরক, ইন্দ্রতাপন, বাতাপী, কেতুমান এবং বলদর্পিত—
অসিলোমা পুলোমা চ বাষ্কলঃ প্রমদো মদঃ স্বমিশ্রঃ কালবদনঃ করালঃ কেশির্ এব চ
অসিলোমা, পুলোমা, বাঁষ্কল, প্রমদ, মদ, স্বমিশ্র, কালবদন, করাল এবং কেশি—
একাক্ষশ্ চন্দ্রমা রাহুঃ সংহ্রাদঃ সম্বরঃ স্বনঃ শতঘ্নীচক্রহস্তাশ্ চ তথা মুশলপাণযঃ
একাক্ষ, চন্দ্রমা, রাহু, সংহ্রাদ, সংবর, স্বনা, শতঘ্নীচক্রধারী এবং মুষলধারী অসুররা—
অশ্বযন্ত্রাযুধোপেতা ভিন্দিপালাযুধাস্ তথা শূলোলূখলহস্তাশ্ চ পরশ্বধধরাস্ তথা
অশ্বযন্ত্রাস্ত্রধারী, ভিন্দিপালাস্ত্রধারী, শূল ও ওলুখল হাতে, এবং পরশু হাতে যারা—
পাশমুদ্গরহস্তাশ্ চ তথা পরিঘপাণযঃ মহাশিলাপ্রহরণাঃ শূলহস্তাশ্ চ দানবাঃ
পাশ ও মুগদর হাতে, পরিঘধারী, বড় পাথর নিয়ে, এবং শূলধারী দানবরা—
নানাপ্রহরণা ঘোরা নানাবেশা মহাবলাঃ কূর্মকুক্কুটবক্ত্রাশ্ চ শশোলূকমুখাস্ তথা
বিভিন্ন অস্ত্রধারী ভয়ংকর, নানা রূপ ও মহাশক্তিশালী, কচ্ছপ ও মুরগির মুখ, খরগোশ ও পেঁচা মুখের অসুররা—
খরোষ্ট্রবদনাশ্ চৈব বরাহবদনাস্ তথা মার্জারশিখিবক্ত্রাশ্ চ মহাবক্ত্রাস্ তথা পরে
গাধা ও উষ্ট্র মুখ, বারাহ মুখ, বিড়াল ও ময়ূর মুখ, এবং আরও অনেক বড় মুখের অসুররা—
নক্রমেষাননাঃ শূরা গোজাবিমহিষাননাঃ গোধাশল্লকিবক্ত্রাশ্ চ ক্রোষ্টুবক্ত্রাশ্ চ দানবাঃ
কুমির ও ছাগল মুখের বীর, গরু, হাতি ও মহিষ মুখ, গোধানা ও শল্লকি মুখ, এবং শিয়াল মুখের দানবরা—
আখুদর্দুরবক্ত্রাশ্ চ ঘোরা বৃকমুখাস্ তথা ভীমা মকরবক্ত্রাশ্ চ ক্রৌঞ্চবক্ত্রাশ্ চ দানবাঃ
ইঁদুর ও ব্যাঙ মুখ, ভয়ংকর নেকড়ে মুখ, ভয়াল মকর মুখ, এবং কৌঞ্চ মুখের দানবরা।
অশ্বাননাঃ খরমুখা মযূরবদনাস্ তথা গজেন্দ্রচর্মবসনাস্ তথা কৃষ্ণাজিনাম্বরাঃ
ঘোড়ার মতো মুখ, গাধার মতো মুখ, ময়ূরের মতো মুখ, কেউ কেউ আবার হাতির চামড়ার পোশাক পরে, কেউ কৃষ্ণমৃগের চামড়া গায়ে জড়িয়ে ছিল।
চীরসংবৃতগাত্রাশ্ চ তথা নীলকবাসসঃ উষ্ণীষিণো মুকুটিনস্ তথা কুণ্ডলিনো ঽসুরাঃ
তাদের দেহ ছিল বাকল কাপড়ে ঢাকা, কেউ নীল রঙের পোশাক পরেছিল, কারও মাথায় পাগড়ি, কারও মুকুট, আবার কেউ কানে দুল পরেছিল—এইসব ছিল অসুরেরা।
কিরীটিনো লম্বশিখাঃ কম্বুগ্রীবাঃ সুবর্চসঃ নানাবেশধরা দৈত্যা নানামাল্যানুলেপনাঃ
তারা মুকুট পরত, কারও চুল ছিল লম্বা, কারও গলা শঙ্খের মতো, সবাই ছিল দীপ্তিময়, দানবেরা নানা রকমের পোশাক পরত এবং নানা মালা ও চন্দন দিয়ে নিজেকে সাজাত।
স্বান্য্ আযুধানি সংগৃহ্য প্রদীপ্তানি চ তেজসা ক্রমমাণং হৃষীকেশম্ উপাবর্তন্ত সর্বশঃ
তারা নিজেদের অস্ত্র নিয়ে, দীপ্তি ছড়িয়ে, সবাই একসঙ্গে এগিয়ে চলা হৃষীকেশের দিকে ছুটে গেল।
প্রমথ্য সর্বান্ দৈতেযান্ পাদহস্ততলৈর্ বিভুঃ রূপং কৃত্বা মহাভীমং জহারাশু স মেদিনীম্
সেই পরাক্রান্তজন ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করে, হাত-পা দিয়ে সব দানবদের চূর্ণ করে, দ্রুত পৃথিবী দখল করল।
তস্য বিক্রমতো ভূমিং চন্দ্রাদিত্যৌ স্তনান্তরে নভঃ প্রক্রমমাণস্য নাভ্যাং কিল তথা স্থিতৌ
যখন তিনি পৃথিবী মাপছিলেন, তখন চাঁদ ও সূর্য ছিল তাঁর দুই স্তনের মাঝে, আর আকাশে চলার সময়, তারা তাঁর নাভির কাছে অবস্থান করছিল—এমনই বলা হয়।
পরম্ আক্রমমাণস্য জানুদেশে ব্যবস্থিতৌ বিষ্ণোর্ অমিতবীর্যস্য বদন্ত্য্ এবং দ্বিজাতযঃ
যখন তিনি সর্বোচ্চ পদক্ষেপ নিলেন, তখন চাঁদ ও সূর্য ছিল তাঁর হাঁটুর কাছে—অপরাজেয় শক্তির অধিকারী বিষ্ণু সম্পর্কে দ্বিজেরা এভাবেই বলেন।
হৃত্বা স মেদিনীং কৃত্স্নাং হত্বা চাসুরপুংগবান্ দদৌ শক্রায বসুধাং বিষ্ণুর্ বলবতাং বরঃ
পুরো পৃথিবী দখল করে, প্রধান অসুরদের বধ করে, বলশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিষ্ণু পৃথিবী ইন্দ্রকে দিয়ে দিলেন।
এষ বো বামনো নাম প্রাদুর্ভাবো মহাত্মনঃ বেদবিদ্ভির্ দ্বিজৈর্ এতত্ কথ্যতে বৈষ্ণবং যশঃ
এটাই মহাত্মা বামনের আবির্ভাব; বেদজ্ঞ দ্বিজেরা এই ঘটনাকে বিষ্ণুর গৌরবগাথা বলে থাকেন।
ভূযো ভূতাত্মনো বিষ্ণোঃ প্রাদুর্ভাবো মহাত্মনঃ দত্তাত্রেয ইতি খ্যাতঃ ক্ষমযা পরযা যুতঃ
পুনরায়, মহাত্মা বিষ্ণুর আরেক আবির্ভাব হয়, যিনি দত্তাত্রেয় নামে পরিচিত এবং যিনি অসীম ধৈর্যে ভরা।
তেন নষ্টেষু বেদেষু প্রক্রিযাসু মখেষু চ চাতুর্বর্ণ্যে চ সংকীর্ণে ধর্মে শিথিলতাং গতে
যখন বেদ, যজ্ঞ ও অনুষ্ঠান হারিয়ে গিয়েছিল, চার বর্ণের ব্যবস্থায় বিশৃঙ্খলা এসেছিল, ধর্ম দুর্বল হয়ে পড়েছিল,
অতিবর্ধতি চাধর্মে সত্যে নষ্টে ঽনৃতে স্থিতে প্রজাসু শীর্যমাণাসু ধর্মে চাকুলতাং গতে
যখন অধর্ম প্রবলভাবে বেড়ে গিয়েছিল, সত্য হারিয়ে গিয়েছিল, মিথ্যা রাজত্ব করছিল, মানুষ দুর্বল হয়ে পড়েছিল, ধর্মও সংকটে পড়েছিল,