রম্ভাতিলোত্তমাদ্যাশ্ চ শতশো ঽথ সহস্রশঃ তুষ্টুবুস্ তং মহাত্মানং প্রশশংসুশ্ চ পাণ্ডব
রম্ভা, তিলোত্তমা আর আরও শত শত, হাজার হাজার অপ্সরা সেই মহাত্মাকে প্রশংসা ও স্তব করেছিল, হে পাণ্ডব।
আকণ্ঠমগ্নং সলিলে জটাভারধরং মুনিম্ বিনযাবনতাশ্ চৈব প্রণেমুঃ স্তোত্রতত্পরাঃ
জলেতে গলা পর্যন্ত ডুবে, জটাজুটধারী সেই মুনিকে, যাঁরা স্তবগানে নিয়োজিত, তাঁরা নম্র হয়ে প্রণাম করেছিল।
যথা যথা প্রসন্নো ঽভূত্ তুষ্টুবুস্ তং তথা তথা সর্বাস্ তাঃ কৌরবশ্রেষ্ঠ বরিষ্ঠং তং দ্বিজন্মনাম্
যত বেশি তিনি সন্তুষ্ট হলেন, ততই সব নারী, হে কৌরবশ্রেষ্ঠ, সেই দ্বিজোত্তমকে আরও বেশি করে স্তব করল।
প্রসন্নো ঽহং মহাভাগা ভবতীনাং যদ্ ইষ্যতে মত্তস্ তদ্ ব্রিযতাং সর্বং প্রদাস্যাম্য্ অপি দুর্লভম্
"আমি সন্তুষ্ট, হে সৌভাগ্যবতী নারীরা; তোমরা যা চাও, চেয়ে নাও। এমনকি যা দুর্লভ, তাও আমি তোমাদের দেব।"
রম্ভাতিলোত্তমাদ্যাশ্ চ দিব্যাশ্ চাপ্সরসো ঽব্রুবন্
তখন রম্ভা, তিলোত্তমা আর অন্য দেবী অপ্সরারা কথা বলল।
প্রসন্নে ত্বয্য্ অসংপ্রাপ্তং কিম্ অস্মাকম্ ইতি দ্বিজাঃ
"আপনি যদি সন্তুষ্ট হন, হে দ্বিজ, তবে আমাদের কাছে আর কী অপ্রাপ্য থাকতে পারে?"
ইতরাস্ ত্ব্ অব্রুবন্ বিপ্র প্রসন্নো ভগবন্ যদি তদ্ ইচ্ছামঃ পতিং প্রাপ্তুং বিপ্রেন্দ্র পুরুষোত্তমম্
আর অন্যরা বলল, "হে মুনি, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন, হে ভগবান, তবে আমরা চাই, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, সর্বোত্তম পুরুষকে স্বামী হিসেবে পেতে।"
এবং ভবিষ্যতীত্য্ উক্ত্বা উত্ততার জলান্ মুনিঃ তম্ উত্তীর্ণং চ দদৃশুর্ বিরূপং বক্রম্ অষ্টধা
মুনি বললেন, "তাই হবে," বলে জল থেকে উঠে এলেন; তখন তাঁকে দেখে তারা দেখল, তিনি আটভাবে বেঁকে বিকৃত।
তং দৃষ্ট্বা গূহমানানাং যাসাং হাসঃ স্ফুটো ঽভবত্ তাঃ শশাপ মুনিঃ কোপম্ অবাপ্য কুরুনন্দন
তাঁকে দেখে, কেউ কেউ হাসি চেপে রাখতে না পেরে হেসে ফেলল; তখন মুনি রেগে গিয়ে তাদের অভিশাপ দিলেন, হে কুরুবংশের আনন্দ।
যস্মাদ্ বিরূপরূপং মাং মত্বা হাসাবমাননা ভবতীভিঃ কৃতা তস্মাদ্ এষ শাপং দদামি বঃ
"তোমরা আমাকে বিকৃত রূপে দেখে হাসলে ও অবজ্ঞা করলে, তাই আমি তোমাদের অভিশাপ দিচ্ছি।"
মত্প্রসাদেন ভর্তারং লব্ধ্বা তু পুরুষোত্তমম্ মচ্ছাপোপহতাঃ সর্বা দস্যুহস্তং গমিষ্যথ
আমার কৃপায়, তোমরা সকলেই সর্বোত্তম পুরুষকে স্বামী হিসেবে পেয়ে, আমার অভিশাপে কষ্টভোগ করে, দস্যুদের হাতে পড়বে।
ইত্য্ উদীরিতম্ আকর্ণ্য মুনিস্ তাভিঃ প্রসাদিতঃ পুনঃ সুরেন্দ্রলোকং বৈ প্রাহ ভূযো গমিষ্যথ
এমন কথা শুনে, ঋষি তাঁদের দ্বারা সন্তুষ্ট হয়ে আবার বললেন, 'তোমরা আবার দেবতাদের লোকেতে ফিরে যাবে।'
এবং তস্য মুনেঃ শাপাদ্ অষ্টাবক্রস্য কেশবম্ ভর্তারং প্রাপ্য তাঃ প্রাপ্তা দস্যুহস্তং বরাঙ্গনাঃ
ঐ ঋষির অভিশাপে, কেশবকে স্বামী হিসেবে পেয়ে, সেই মহীয়সী নারীরা দস্যুদের হাতে পড়েছিল।
তত্ ত্বযা নাত্র কর্তব্যঃ শোকো ঽল্পো ঽপি হি পাণ্ডব তেনৈবাখিলনাথেন সর্বং তদ্ উপসংহৃতম্
তাই, হে পাণ্ডব, এখানে তোমার একটুও দুঃখ করা উচিত নয়, কারণ সেই সর্বনাথ সবকিছু শেষ করে দিয়েছেন।
ভবতাং চোপসংহারম্ আসন্নং তেন কুর্বতা বলং তেজস্ তথা বীর্যং মাহাত্ম্যং চোপসংহৃতম্
তোমাদের বংশেরও শেষ সময় আসছে, কারণ তাঁর দ্বারাই তোমাদের শক্তি, বল, বীর্য আর মহত্ত্ব সবই তুলে নেওয়া হয়েছে।
জাতস্য নিযতো মৃত্যুঃ পতনং চ তথোন্নতেঃ বিপ্রযোগাবসানং তু সংযোগঃ সংচযঃ ক্ষযঃ
যে জন্মেছে, তার মৃত্যু নিশ্চিত; উন্নতির পরে পতনও হয়; মিলনের শেষে বিচ্ছেদ, আর যা জমে, তা একদিন নষ্ট হয়।
বিজ্ঞায ন বুধাঃ শোকং ন হর্ষম্ উপযান্তি যে তেষাম্ এবেতরে চেষ্টাং শিক্ষন্তঃ সন্তি তাদৃশাঃ
এ কথা জেনে জ্ঞানীরা দুঃখ বা আনন্দে পড়ে না; যারা তাদের কাজ থেকে শিক্ষা নেয়, তারাই এমন।
তস্মাত্ ত্বযা নরশ্রেষ্ঠ জ্ঞাত্বৈতদ্ ভ্রাতৃভিঃ সহ পরিত্যজ্যাখিলং রাজ্যং গন্তব্যং তপসে বনম্
তাই, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, এ কথা জেনে, তুমি ও তোমার ভাইয়েরা সব রাজ্য ছেড়ে দিয়ে তপস্যার জন্য বনে যাও।
তদ্ গচ্ছ ধর্মরাজায নিবেদ্যৈতদ্ বচো মম পরশ্বো ভ্রাতৃভিঃ সার্ধং গতিং বীর যথা কুরু
তুমি এখন গিয়ে ধর্মরাজকে আমার এই কথা জানিয়ে দাও, আর পরশু তোমার ভাইদের নিয়ে যথাযথভাবে রওনা হও।
ইত্য্ উক্তো ধর্মরাজং তু সমভ্যেত্য তথোক্তবান্ দৃষ্টং চৈবানুভূতং বা কথিতং তদ্ অশেষতঃ
এভাবে বলার পরে, সে ধর্মরাজের কাছে গিয়ে ঠিক যেমন বলা হয়েছিল, তেমনই সব দেখা ও অনুভূত ঘটনা সম্পূর্ণ বলল।
ব্যাসবাক্যং চ তে সর্বে শ্রুত্বার্জুনসমীরিতম্ রাজ্যে পরীক্ষিতং কৃত্বা যযুঃ পাণ্ডুসুতা বনম্
ব্যাসের কথা অর্জুনের মুখে শুনে, সবাই পরীক্ষিতকে রাজ্য দিয়ে, পাণ্ডুর ছেলেরা বনে চলে গেল।
ইত্য্ এবং বো মুনিশ্রেষ্ঠা বিস্তরেণ মযোদিতম্ জাতস্য চ যদোর্ বংশে বাসুদেবস্য চেষ্টিতম্
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, আমি তোমাদেরকে যাদু বংশে জন্ম নেওয়া ও বাসুদেবের কার্যকলাপ বিস্তারিতভাবে বলেছি।
অহো কৃষ্ণস্য মাহাত্ম্যম্ অদ্ভুতং চাতিমানুষম্ রামস্য চ মুনিশ্রেষ্ঠ ত্বযোক্তং ভুবি দুর্লভম্
আহা, কৃষ্ণের মহিমা কত আশ্চর্য আর অতিমানবিক! রামচন্দ্রেরও, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, তোমার বলা মতো, এ পৃথিবীতে দুর্লভ।
ন তৃপ্তিম্ অধিগচ্ছামঃ শৃণ্বন্তো ভগবত্কথাম্ তস্মাদ্ ব্রূহি মহাভাগ ভূযো দেবস্য চেষ্টিতম্
ভগবানের কাহিনি শুনে আমাদের কখনোই তৃপ্তি হয় না; তাই, হে ভাগ্যবান, আবার দেবতার কীর্তি বলো।
প্রাদুর্ভাবঃ পুরাণেষু বিষ্ণোর্ অমিততেজসঃ সতাং কথযতাম্ এব বরাহ ইতি নঃ শ্রুতম্
সাধুদের মুখে পুরাণে আমরা শুনেছি, অসীম তেজস্বী বিষ্ণুর বরাহরূপ প্রকাশের কথা।
ন জানীমো ঽস্য চরিতং ন বিধিং ন চ বিস্তরম্ ন কর্মগুণসদ্ভাবং ন হেতুত্বমনীষিতম্
আমরা তাঁর কাহিনি, স্বভাব, বিশদ কিছুই জানি না; তাঁর কর্ম, গুণ, প্রকৃত সত্তা বা উদ্দেশ্য কিছুই আমাদের জানা নেই।
কিমাত্মকো বরাহো ঽসৌ কা মূর্তিঃ কা চ দেবতা কিমাচারপ্রভাবো বা কিং বা তেন তদা কৃতম্
বরাহের স্বভাব কী? তাঁর রূপ কেমন, কোন দেবতা তিনি? তাঁর আচরণ বা প্রভাব কেমন ছিল, তখন তিনি কী করেছিলেন?
যজ্ঞার্থে সমবেতানাং মিষতাং চ দ্বিজন্মনাম্ মহাবরাহচরিতং সর্বলোকসুখাবহম্
যজ্ঞের জন্য দ্বিজাতিদের সমবেত দেখে, তুমি বরাহের সেই মহৎ কাহিনি বলো, যা সব লোকের সুখ আনে।
যথা নারাযণো ব্রহ্মন্ বারাহং রূপম্ আস্থিতঃ দংষ্ট্রযা গাং সমুদ্রস্থাম্ উজ্জহারারিমর্দনঃ
হে ব্রাহ্মণ, যেমন নারায়ণ শূকররূপ ধারণ করে তাঁর দাঁত দিয়ে সমুদ্রের মধ্যে থেকে পৃথিবীকে তুলে ধরেছিলেন, শত্রুকে পরাজিত করেছিলেন।
বিস্তরেণৈব কর্মাণি সর্বাণি রিপুঘাতিনঃ শ্রোতুং নো বর্ততে বুদ্ধির্ হরেঃ কৃষ্ণস্য ধীমতঃ
হরির, কৃষ্ণের, সেই জ্ঞানী শত্রুনাশকের সব কর্ম বিস্তারিতভাবে শুনতে আমাদের মন যথেষ্ট নয়।