ইত্থং বদন্ যযৌ জিষ্ণুর্ ইন্দ্রপ্রস্থং পুরোত্তমম্ চকার তত্র রাজানং বজ্রং যাদবনন্দনম্
এভাবে বলেই জিষ্ণু শ্রেষ্ঠ নগর ইন্দ্রপ্রস্থে গেলেন এবং সেখানে যাদবদের আনন্দ বজ্রকে রাজা করলেন।
স দদর্শ ততো ব্যাসং ফাল্গুনঃ কাননাশ্রযম্ তম্ উপেত্য মহাভাগং বিনযেনাভ্যবাদযত্
সেখানে ফল্গু্না অরণ্যে বাসরত ব্যাসদেবকে দেখলেন; সেই মহাভাগের কাছে গিয়ে বিনয়ের সঙ্গে প্রণাম করলেন।
তং বন্দমানং চরণাব্ অবলোক্য সুনিশ্চিতম্ উবাচ পার্থং বিচ্ছাযঃ কথম্ অত্যন্তম্ ঈদৃশঃ
তাঁর চরণে প্রণামরত অর্জুনকে দেখে ব্যাসদেব নিশ্চিত হয়ে বললেন, 'পার্থ, তোমার এই দীপ্তি একেবারে কোথায় গেল?'
অজারজোনুগমনং ব্রহ্মহত্যাথবা কৃতা জযাশাভঙ্গদুঃখী বা ভ্রষ্টচ্ছাযো ঽসি সাংপ্রতম্
তুমি কি কোনো বৃদ্ধ বা নিচুজাতের সঙ্গ নিয়েছ, না কি ব্রাহ্মণহত্যার পাপ করেছ? নাকি জয়ের আশা ভেঙে দুঃখিত হয়েছ, যে তোমার কান্তি এখন হারিয়ে গেছে?
সাংতানিকাদযো বা তে যাচমানা নিরাকৃতাঃ অগম্যস্ত্রীরতির্ বাপি তেনাসি বিগতপ্রভঃ
নাকি শান্তনিক প্রভৃতি যাঁরা কিছু চাইছিলেন, তাঁদের তুমি প্রত্যাখ্যান করেছ, অথবা নিষিদ্ধ নারীর প্রতি আসক্ত হয়েছ—এজন্যই কি তোমার দীপ্তি ম্লান?
ভুঙ্ক্তে প্রদায বিপ্রেভ্যো মিষ্টম্ একম্ অথো ভবান্ কিং বা কৃপণবিত্তানি হৃতানি ভবতার্জুন
নাকি তুমি ব্রাহ্মণদের সুস্বাদু খাবার দান করার পর নিজেই তা খেয়েছ? নাকি, অর্জুন, তোমার সামান্য সম্পদও কেউ নিয়ে গেছে?
কচ্চিন্ ন সূর্যবাতস্য গোচরত্বং গতো ঽর্জুন দুষ্টচক্ষুর্ হতো বাপি নিঃশ্রীকঃ কথম্ অন্যথা
অর্জুন, তুমি কি সূর্য বা বাতাসের দৃষ্টিতে পড়েছ? নাকি কারও কুদৃষ্টি পড়েছে, অথবা কোনো দুষ্টকে হত্যা করেছ, যে তোমার কীর্তি এভাবে ফিকে হয়ে গেল?
স্পৃষ্টো নখাম্ভসা বাপি ঘটাম্ভঃপ্রোক্ষিতো ঽপি বা তেনাতীবাসি বিচ্ছাযো ন্যূনৈর্ বা যুধি নির্জিতঃ
নাকি কারও নখের জল তোমার গায়ে লেগেছে, অথবা কলসির জল ছিটানো হয়েছে? নাকি যুদ্ধেও তুমি নীচদের কাছে পরাজিত হয়েছ, যে তোমার দীপ্তি এমন নিঃশেষে চলে গেছে?
ততঃ পার্থো বিনিঃশ্বস্য শ্রূযতাং ভগবন্ন্ ইতি প্রোক্তো যথাবদ্ আচষ্ট বিপ্রা আত্মপরাভবম্
তখন পার্থ গভীর নিশ্বাস ফেলে বললেন, 'ভগবন, শুনুন', এবং ঠিক যেমন ঘটেছিল, সেইভাবে নিজের পরাজয়ের কথা ঋষিকে বললেন।
যদ্ বলং যচ্ চ নস্ তেজো যদ্ বীর্যং যত্ পরাক্রমঃ যা শ্রীশ্ ছাযা চ নঃ সো ঽস্মান্ পরিত্যজ্য হরির্ গতঃ
আমাদের যে শক্তি, তেজ, বীর্য, পরাক্রম, সৌভাগ্য আর দীপ্তি ছিল—সবই হরির বিদায়ের সঙ্গে আমাদের ছেড়ে গেছে।
ইতরেণেব মহতা স্মিতপূর্বাভিভাষিণা হীনা বযং মুনে তেন জাতাস্ তৃণমযা ইব
যিনি হাসিমুখে প্রথম কথা বলেছিলেন, তাঁর দ্বারাই আমরা ত্যাগ হয়েছি, হে মুনি, আর এখন আমরা ঘাসের মতো দুর্বল।
অস্ত্রাণাং সাযকানাং চ গাণ্ডীবস্য তথা মম সারতা যাভবন্ মূর্তা স গতঃ পুরুষোত্তমঃ
আমার অস্ত্র, তীর আর গান্ডীবের যে শক্তি প্রকাশ পেত, সেই পুরুষোত্তম বিদায় নিয়েছেন।
যস্যাবলোকনাদ্ অস্মাঞ্ শ্রীর্ জযঃ সংপদ্ উন্নতিঃ ন তত্যাজ স গোবিন্দস্ ত্যক্ত্বাস্মান্ ভগবান্ গতঃ
যার এক দৃষ্টিতেই আমরা সৌভাগ্য, জয়, সম্পদ আর উন্নতি পেতাম—গোবিন্দ তখন আমাদের ছাড়েননি, কিন্তু এখন ভগবান আমাদের ছেড়ে গেছেন।
ভীষ্মদ্রোণাঙ্গরাজাদ্যাস্ তথা দুর্যোধনাদযঃ যত্প্রভাবেন নির্দগ্ধাঃ স কৃষ্ণস্ ত্যক্তবান্ ভুবম্
ভীষ্ম, দ্রোণ, অঙ্গরাজ, দুর্যোধন ও অন্য যারা ছিলেন—তাঁদের সকলকে যাঁর শক্তিতে দগ্ধ হতে হয়েছিল, সেই কৃষ্ণ এখন পৃথিবী ছেড়ে গেছেন।
নির্যৌবনা হতশ্রীকা ভ্রষ্টচ্ছাযেব মে মহী বিভাতি তাত নৈকো ঽহং বিরহে তস্য চক্রিণঃ
যৌবনহীন, সৌন্দর্যহীন হয়ে আমার এই পৃথিবী এখন যেন দীপ্তি হারানো এক নারী। প্রিয়জন, চক্রধারীর বিচ্ছেদে শুধু আমি একা দুঃখিত নই।
যস্যানুভাবাদ্ ভীষ্মাদ্যৈর্ ময্য্ অগ্নৌ শলভাযিতম্ বিনা তেনাদ্য কৃষ্ণেন গোপালৈর্ অস্মি নির্জিতঃ
যার শক্তিতে ভীষ্ম প্রভৃতি মহাবীরেরাও আমার কাছে পতঙ্গের মতো দগ্ধ হয়েছিল, সেই কৃষ্ণ ছাড়া আজ আমি রাখালদের হাতেই পরাজিত হলাম।
গাণ্ডীবং ত্রিষু লোকেষু খ্যাতং যদ্ অনুভাবতঃ মম তেন বিনাভীরৈর্ লগুডৈস্ তু তিরস্কৃতম্
যার কৃপায় তিনটি জগতে বিখ্যাত ছিল আমার গান্ডীব ধনুক, আজ তার অনুপস্থিতিতে রাখালদের লাঠির আঘাতে সে ধনুক অবজ্ঞার পাত্র হয়েছে।
স্ত্রীসহস্রাণ্য্ অনেকানি হ্য্ অনাথানি মহামুনে যততো মম নীতানি দস্যুভির্ লগুডাযুধৈঃ
হে মহামুনি, অসংখ্য নারী আজ অনাথ হয়ে পড়েছে; আমি রক্ষা করতে চেয়েও পারিনি, লাঠি হাতে দস্যুরা তাদের ধরে নিয়ে গেছে।
আনীযমানম্ আভীরৈঃ সর্বং কৃষ্ণাবরোধনম্ হৃতং যষ্টিপ্রহরণৈঃ পরিভূয বলং মম
কৃষ্ণের পরিবারের সব নারীকে আভীরেরা লাঠি হাতে অপমান করে আমার শক্তিকে তুচ্ছ জেনে ধরে নিয়ে গেছে।
নিঃশ্রীকতা ন মে চিত্রং যজ্ জীবামি তদ্ অদ্ভুতম্ নীচাবমানপঙ্কাঙ্কী নির্লজ্জো ঽস্মি পিতামহ
আমার গৌরব নষ্ট হয়েছে, এতে আশ্চর্য কিছু নেই; বরং আমি এখনও বেঁচে আছি, এটাই বিস্ময়। অপমানের কাদায় লিপ্ত হয়ে আমি লজ্জাহীন হয়েছি, হে পিতামহ।
শ্রুত্বাহং তস্য তদ্ বাক্যম্ অব্রবং দ্বিজসত্তমাঃ দুঃখিতস্য চ দীনস্য পাণ্ডবস্য মহাত্মনঃ
তার সেই কথা শুনে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, আমি দুঃখে ক্লান্ত ও হতাশ মহাত্মা পাণ্ডবকে বললাম।
অলং তে ব্রীডযা পার্থ ন ত্বং শোচিতুম্ অর্হসি অবেহি সর্বভূতেষু কালস্য গতির্ ঈদৃশী
তোমার আর লজ্জা করার কিছু নেই, পার্থ। তুমি দুঃখ করবে না। সব জীবের জন্য সময়ের এই নিয়ম জেনে রাখো।
কালো ভবায ভূতানাম্ অভবায চ পাণ্ডব কালমূলম্ ইদং জ্ঞাত্বা কুরু স্থৈর্যম্ অতো ঽর্জুন
সময়ই জীবের জন্ম ও বিনাশ ঘটায়, হে পাণ্ডব। সবকিছু সময়ের নিয়মে চলে—এ কথা জেনে নিজেকে স্থির করো, হে অর্জুন।
নদ্যঃ সমুদ্রা গিরযঃ সকলা চ বসুংধরা দেবা মনুষ্যাঃ পশবস্ তরবশ্ চ সরীসৃপাঃ
নদী, সমুদ্র, পর্বত, সমগ্র পৃথিবী, দেবতা, মানুষ, পশু, গাছ ও সরীসৃপ—
সৃষ্টাঃ কালেন কালেন পুনর্ যাস্যন্তি সংক্ষযম্ কালাত্মকম্ ইদং সর্বং জ্ঞাত্বা শমম্ অবাপ্নুহি
এসব সবই সময়ের দ্বারা সৃষ্টি এবং সময়েই আবার বিলীন হবে। সবকিছু সময়ের নিয়মে চলে—এ কথা জেনে শান্ত হও।
যথাত্থ কৃষ্ণমাহাত্ম্যং তত্ তথৈব ধনংজয ভারাবতারকার্যার্থম্ অবতীর্ণঃ স মেদিনীম্
তুমি যেমন কৃষ্ণের মহিমা বর্ণনা করেছ, ঠিক তাই-ই, হে ধনঞ্জয়; পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্যই তিনি অবতীর্ণ হয়েছিলেন।
ভারাক্রান্তা ধরা যাতা দেবানাং সংনিধৌ পুরা তদর্থম্ অবতীর্ণো ঽসৌ কামরূপী জনার্দনঃ
যখন পৃথিবী ভারাক্রান্ত হয়ে দেবতাদের কাছে গিয়েছিল, তখন সেই উদ্দেশ্যেই কামরূপী জনার্দন অবতরণ করেছিলেন।
তচ্ চ নিষ্পাদিতং কার্যম্ অশেষা ভূভৃতো হতাঃ বৃষ্ণ্যন্ধককুলং সর্বং তথা পার্থোপসংহৃতম্
সেই কাজ সম্পন্ন হয়েছে; পৃথিবীর সব রাজা নিহত, ঋষ্ণি ও অন্ধক বংশ সম্পূর্ণ ধ্বংস, এবং পাণ্ডবরাও বিদায় নিয়েছে।
ন কিংচিদ্ অন্যত্ কর্তব্যম্ অস্য ভূমিতলে ঽর্জুন ততো গতঃ স ভগবান্ কৃতকৃত্যো যথেচ্ছযা
এখন আর তাঁর পৃথিবীতে কিছু করার নেই, হে অর্জুন; তাই ভগবান নিজের কাজ শেষ করে ইচ্ছামতো বিদায় নিয়েছেন।
সৃষ্টিং সর্গে করোত্য্ এষ দেবদেবঃ স্থিতিং স্থিতৌ অন্তে তাপসমর্থো ঽযং সাংপ্রতং বৈ যথা কৃতম্
এই দেবদেবতা সৃষ্টি কালে সৃষ্টি করেন, স্থিতিকালে পালন করেন, আর অন্তে সবকিছু সংহারে সক্ষম—যেমন এখন করেছেন।