যোগে স্থিত্বাহম্ অপ্য্ এতত্ পরিত্যজ্য কলেবরম্ বাচ্যশ্ চ দ্বারকাবাসী জনঃ সর্বস্ তথাহুকঃ
আমি এখন যোগে স্থিত হয়ে এই দেহ ত্যাগ করব; দ্বারকার সমস্ত মানুষ ও আহুককেও জানাতে হবে।
যথেমাং নগরীং সর্বাং সমুদ্রঃ প্লাবযিষ্যতি তস্মাদ্ রথৈঃ সুসজ্জৈস্ তু প্রতীক্ষ্যো হ্য্ অর্জুনাগমঃ
যখন সমুদ্র এই শহরটি প্লাবিত করবে, তখন প্রস্তুত রথ নিয়ে তুমি অর্জুনের আগমনের জন্য অপেক্ষা করবে।
ন স্থেযং দ্বারকামধ্যে নিষ্ক্রান্তে তত্র পাণ্ডবে তেনৈব সহ গন্তব্যং যত্র যাতি স কৌরবঃ
পাণ্ডব চলে গেলে দ্বারকার মধ্যে কেউ থাকবেন না; তার সঙ্গে তোমাদের যেতে হবে, যেখানে সেই কৌরব যাবে।
গত্বা চ ব্রূহি কৌন্তেযম্ অর্জুনং বচনং মম পালনীযস্ ত্বযা শক্ত্যা জনো ঽযং মত্পরিগ্রহঃ
তুমি গিয়ে কুন্তিপুত্র অর্জুনকে আমার কথা বলো: 'তোমার সাধ্য অনুযায়ী, আমার আশ্রিত এই মানুষদের রক্ষা করতে হবে।'
ইত্য্ অর্জুনেন সহিতো দ্বারবত্যাং ভবাঞ্ জনম্ গৃহীত্বা যাতু বজ্রশ্ চ যদুরাজো ভবিষ্যতি
এভাবে অর্জুনের সঙ্গে তুমি দ্বারকা থেকে মানুষদের নিয়ে যাবে, আর বজ্র যাদবদের রাজা হবে।
ইত্য্ উক্তো দারুকঃ কৃষ্ণং প্রণিপত্য পুনঃ পুনঃ প্রদক্ষিণং চ বহুশঃ কৃত্বা প্রাযাদ্ যথোদিতম্
এভাবে বলায় দারুক কৃষ্ণকে বারবার প্রণাম করলেন, বহুবার প্রদক্ষিণ করলেন এবং নির্দেশ অনুযায়ী চলে গেলেন।
স চ গত্বা তথা চক্রে দ্বারকাযাং তথার্জুনম্ আনিনায মহাবুদ্ধিং বজ্রং চক্রে তথা নৃপম্
তিনি দ্বারকায় গিয়ে সবকিছু করলেন, মহাবুদ্ধি অর্জুনকে নিয়ে এলেন এবং বজ্রকে রাজা করলেন।
ভগবান্ অপি গোবিন্দো বাসুদেবাত্মকং পরম্ ব্রহ্মাত্মনি সমারোপ্য সর্বভূতেষ্ব্ অধারযত্
ভগবান গোবিন্দও, vasudeva-র আত্মা, তাঁর পরম আত্মাকে পরম ব্রহ্মে স্থাপন করে সমস্ত জীবের মধ্যে প্রতিষ্ঠা করলেন।
স মানযন্ দ্বিজবচো দুর্বাসা যদ্ উবাচ হ যোগযুক্তো ঽভবত্ পাদং কৃত্বা জানুনি সত্তমাঃ
তিনি দ্বিজের কথা, অর্থাৎ দুর্বাসার উক্তি সম্মান করে, যোগে প্রবেশ করলেন, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, হাঁটুতে পা রেখে।
সংপ্রাপ্তো বৈ জরা নাম তদা তত্র স লুব্ধকঃ মুশলশেষলোহস্য সাযকং ধারযন্ পরম্
তখন সেখানে জরা নামে এক শিকারি এসে উপস্থিত হল, যার হাতে ছিল মুষল-শেষ লোহা দিয়ে তৈরি তীর।
স তত্পাদং মৃগাকারং সমবেক্ষ্য ব্যবস্থিতঃ ততো বিব্যাধ তেনৈব তোমরেণ দ্বিজোত্তমাঃ
তিনি হরিণের মতো গঠিত সেই পা দেখে স্থির হয়ে দাঁড়ালেন; তারপর সেই একই বর্শা দিয়ে তিনি তা আঘাত করলেন, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ।
গতশ্ চ দদৃশে তত্র চতুর্বাহুধরং নরম্ প্রণিপত্যাহ চৈবৈনং প্রসীদেতি পুনঃ পুনঃ
সামনে এগিয়ে গিয়ে তিনি সেখানে চার বাহু বিশিষ্ট এক পুরুষকে দেখলেন; মাথা নত করে বারবার বললেন, 'আমার প্রতি দয়া করুন।'
অজানতা কৃতম্ ইদং মযা হরিণশঙ্কযা ক্ষম্যতাম্ আত্মপাপেন দগ্ধং মা দগ্ধুম্ অর্হসি
আমি না জেনে, আপনাকে হরিণ ভেবে এই কাজ করেছি; দয়া করে আমাকে ক্ষমা করুন—আমার নিজের পাপেই আমি দগ্ধ, আপনি আমাকে আর দগ্ধ করবেন না।
ততস্ তং ভগবান্ আহ নাস্তি তে ভযম্ অণ্ব্ অপি গচ্ছ ত্বং মত্প্রসাদেন লুব্ধ স্বর্গেশ্বরাস্পদম্
তখন ভগবান তাকে বললেন, 'তোমার কোনো ভয় নেই; যাও, আমার কৃপায়, হে শিকারী, তুমি স্বর্গের অধিপতি হও।'
বিমানম্ আগতং সদ্যস্ তদ্বাক্যসমনন্তরম্ আরুহ্য প্রযযৌ স্বর্গং লুব্ধকস্ তত্প্রসাদতঃ
ভগবানের কথা শেষ হতেই সঙ্গে সঙ্গে এক স্বর্গীয় রথ এসে পৌঁছাল; তাতে চড়ে শিকারী তাঁর কৃপায় স্বর্গে চলে গেল।
গতে তস্মিন্ স ভগবান্ সংযোজ্যাত্মানম্ আত্মনি ব্রহ্মভূতে ঽব্যযে ঽচিন্ত্যে বাসুদেবমযে ঽমলে
শিকারী চলে গেলে ভগবান নিজের আত্মাকে ব্রহ্ম—অবিনাশী, অচিন্ত্য, ভাসুদেবময় ও নির্মল—সঙ্গে একত্রিত করলেন।
অজন্মন্য্ অজরে ঽনাশিন্য্ অপ্রমেযে ঽখিলাত্মনি ত্যক্ত্বা স মানুষং দেহম্ অবাপ ত্রিবিধাং গতিম্
অজন্মা, অজরা, অনাশ্বর, অপরিমেয়, সর্বব্যাপী আত্মায়, মানবদেহ ত্যাগ করে তিনি ত্রিধা গতি লাভ করলেন।
অর্জুনো ঽপি তদান্বিষ্য কৃষ্ণরামকলেবরে সংস্কারং লম্ভযাম্ আস তথান্যেষাম্ অনুক্রমাত্
অর্জুন তখন কৃষ্ণ ও রামের দেহ খুঁজে নিয়ে তাদের এবং অন্যদের যথানিয়মে শেষকৃত্য সম্পন্ন করলেন।
অষ্টৌ মহিষ্যঃ কথিতা রুক্মিণীপ্রমুখাস্ তু যাঃ উপগৃহ্য হরের্ দেহং বিবিশুস্ তা হুতাশনম্
রুক্মিণীকে প্রধান করে হরির আটজন স্ত্রী তাঁর দেহকে জড়িয়ে ধরে অগ্নিতে প্রবেশ করলেন।
রেবতী চৈব রামস্য দেহম্ আশ্লিষ্য সত্তমাঃ বিবেশ জ্বলিতং বহ্নিং তত্সঙ্গাহ্লাদশীতলম্
রামের দেহকে জড়িয়ে, শ্রেষ্ঠা রেবতীও তাঁর সঙ্গের আনন্দে শীতল হয়ে জ্বলন্ত অগ্নিতে প্রবেশ করলেন।
উগ্রসেনস্ তু তচ্ ছ্রুত্বা তথৈবানকদুন্দুভিঃ দেবকী রোহিণী চৈব বিবিশুর্ জাতবেদসম্
এ কথা শুনে উগ্রসেন, অনকদুন্দুভি, দেবকী ও রোহিণীও তেমনি পবিত্র অগ্নিতে প্রবেশ করলেন।
ততো ঽর্জুনঃ প্রেতকার্যং কৃত্বা তেষাং যথাবিধি নিশ্চক্রাম জনং সর্বং গৃহীত্বা বজ্রম্ এব চ
এরপর অর্জুন তাদের যথানিয়মে শেষকৃত্য করে, সমস্ত জন ও বজ্রকে নিয়ে বেরিয়ে পড়লেন।
দ্বারবত্যা বিনিষ্ক্রান্তাঃ কৃষ্ণপত্ন্যঃ সহস্রশঃ বজ্রং জনং চ কৌন্তেযঃ পালযঞ্ শনকৈর্ যযৌ
কৃষ্ণের সহস্রাধিক স্ত্রী দ্বারকা থেকে বেরিয়ে গেলেন; কৌন্তেয় বজ্র ও জনকে রক্ষা করতে করতে ধীরে ধীরে এগিয়ে গেলেন।
সভা সুধর্মা কৃষ্ণেন মর্ত্যলোকে সমাহৃতা স্বর্গং জগাম ভো বিপ্রাঃ পারিজাতশ্ চ পাদপঃ
সুধর্মা সভা, যা কৃষ্ণ মর্ত্যলোকে এনেছিলেন, হে ব্রাহ্মণগণ, স্বর্গে চলে গেল; পারিজাত গাছও তেমনি।
যস্মিন্ দিনে হরির্ যাতো দিবং সংত্যজ্য মেদিনীম্ তস্মিন্ দিনে ঽবতীর্ণো ঽযং কালকাযঃ কলিঃ কিল
যেদিন হরি পৃথিবী ছেড়ে স্বর্গে গেলেন, সেই দিনই কালরূপী কলি নেমে এল বলে বলা হয়।
প্লাবযাম্ আস তাং শূন্যাং দ্বারকাং চ মহোদধিঃ যদুশ্রেষ্ঠগৃহং ত্ব্ একং নাপ্লাবযত সাগরঃ
মহাসাগর সেই শূন্য দ্বারকা প্লাবিত করল, কিন্তু যাদবদের প্রধানের একমাত্র গৃহটি প্লাবিত করল না।
নাতিক্রামতি ভো বিপ্রাস্ তদ্ অদ্যাপি মহোদধিঃ নিত্যং সংনিহিতস্ তত্র ভগবান্ কেশবো যতঃ
আজও, হে ব্রাহ্মণগণ, মহাসাগর সেই স্থান অতিক্রম করে না; কারণ ভগবান কেশব চিরকাল সেখানে বিরাজমান।
তদ্ অতীব মহাপুণ্যং সর্বপাতকনাশনম্ বিষ্ণুক্রীডান্বিতং স্থানং দৃষ্ট্বা পাপাত্ প্রমুচ্যতে
সেই স্থান অত্যন্ত পুণ্য, সব পাপের বিনাশকারী, বিষ্ণুর লীলায় পূর্ণ; তা দর্শন করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
পার্থঃ পঞ্চনদে দেশে বহুধান্যধনান্বিতে চকার বাসং সর্বস্য জনস্য মুনিসত্তমাঃ
পার্থ পাঁচ নদীর দেশে, যেখানে প্রচুর ধান-দানা আর সম্পদ ছিল, সবার সঙ্গে বাস করতেন, হে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ।
ততো লোভঃ সমভবত্ পার্থেনৈকেন ধন্বিনা দৃষ্ট্বা স্ত্রিযো নীযমানা দস্যূনাং নিহতেশ্বরাঃ
এরপর পার্থের মনে লোভ জন্ম নিল, একমাত্র তীরন্দাজ হিসেবে, যখন তিনি দেখলেন, দস্যুরা যাদের নেতা মারা গেছে, তাদের স্ত্রীদের নিয়ে যাচ্ছে।