ছিন্নে বাহুবনে তত্ তু করস্থং মধুসূদনঃ মুমুক্ষুর্ বাণনাশায বিজ্ঞাতস্ ত্রিপুরদ্বিষা
যখন অনেকগুলি বাহু কাটা পড়ল, তখন যা হাতে ছিল, মধুসূদন তা বাণকে মুক্তি দেওয়ার ইচ্ছায় চিনতে পারলেন, তার ধ্বংসের জন্য।
স উত্পত্যাহ গোবিন্দং সামপূর্বম্ উমাপতিঃ বিলোক্য বাণং দোর্দণ্ডচ্ছেদাসৃক্স্রাববর্ষিণম্
তখন উমাপতি উঠে এসে গোবিন্দকে সুমধুর ভাষায় বললেন, বাণের কাটা বাহু থেকে রক্তধারা ঝরতে দেখে।
কৃষ্ণ কৃষ্ণ জগন্নাথ জানে ত্বাং পুরুষোত্তমম্ পরেশং পরমাত্মানম্ অনাদিনিধনং পরম্
কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, বিশ্বনাথ, আমি তোমাকে জানি সর্বোচ্চ পুরুষ, পরম ঈশ্বর, পরম আত্মা, যার শুরু নেই, শেষ নেই, তুমি সর্বোচ্চ।
দেবতির্যঙ্মনুষ্যেষু শরীরগ্রহণাত্মিকা লীলেযং তব চেষ্টা হি দৈত্যানাং বধলক্ষণা
দেবতা, পশু আর মানুষের মধ্যে তোমার দেহ ধারণ কেবল তোমার খেলা; এই কাজ তোমার, দানবদের বিনাশের জন্য।
তত্ প্রসীদাভযং দত্তং বাণস্যাস্য মযা প্রভো তত্ ত্বযা নানৃতং কার্যং যন্ মযা ব্যাহৃতং বচঃ
তাই, দয়া করো; আমি এই বাণকে নির্ভয়তা দিয়েছি, প্রভু। আমার বলা কথা তুমি মিথ্যে করো না।
অস্মত্সংশ্রযবৃদ্ধো ঽযং নাপরাধস্ তবাব্যয মযা দত্তবরো দৈত্যস্ ততস্ ত্বাং ক্ষমযাম্য্ অহম্
সে আমার আশ্রয়ে বড় হয়েছে, সে তোমার প্রতি অপরাধ করেনি, অব্যয়। আমি তাকে বর দিয়েছি, তাই আমি তোমার কাছে ক্ষমা চাই।
ইত্য্ উক্তঃ প্রাহ গোবিন্দঃ শূলপাণিম্ উমাপতিম্ প্রসন্নবদনো ভূত্বা গতামর্ষো ঽসুরং প্রতি
এভাবে বলার পর গোবিন্দ শূলধারী উমাপতিকে বললেন, তাঁর মুখ শান্ত, দানবের প্রতি রাগ চলে গেছে।
যুষ্মদ্দত্তবরো বাণো জীবতাদ্ এষ শংকর ত্বদ্বাক্যগৌরবাদ্ এতন্ মযা চক্রং নিবর্তিতম্
তোমার দেওয়া বর পেয়েছে বাণ, তাই সে বেঁচে থাকুক, শঙ্কর। তোমার কথার সম্মানেই আমি চক্র ফিরিয়ে নিয়েছি।
ত্বযা যদ্ অভযং দত্তং তদ্ দত্তম্ অভযং মযা মত্তো ঽবিভিন্নম্ আত্মানং দ্রষ্টুম্ অর্হসি শংকর
তুমি যা নির্ভয়তা দিয়েছ, আমিও তা দিয়েছি। শঙ্কর, তুমি দেখো আমার আত্মা তোমার থেকে আলাদা নয়।
যো ঽহং স ত্বং জগচ্ চেদং সদেবাসুরমানুষম্ অবিদ্যামোহিতাত্মানঃ পুরুষা ভিন্নদর্শিনঃ
আমি তুমি, আর এই বিশ্ব, দেবতা, দানব, মানুষ—সবই আমরা; কিন্তু অজ্ঞতার মোহে মানুষ আমাদের আলাদা ভাবে দেখে।
ইত্য্ উক্ত্বা প্রযযৌ কৃষ্ণঃ প্রাদ্যুম্নির্ যত্র তিষ্ঠতি তদ্বন্ধফণিনো নেশুর্ গরুডানিলশোষিতাঃ
এভাবে বলার পর কৃষ্ণ প্রদ্যুম্ন যেখানে ছিলেন সেখানে গেলেন, আর তাঁকে বেঁধে রাখা সাপেরা গরুড়ের বাতাসে শুকিয়ে নড়তে পারল না।
ততো ঽনিরুদ্ধম্ আরোপ্য সপত্নীকং গরুত্মতি আজগ্মুর্ দ্বারকাং রামকার্ষ্ণিদামোদরাঃ পুরীম্
তারপর অনিরুদ্ধকে তাঁর স্ত্রীসহ গরুড়ের ওপর বসিয়ে, রাম, কৃষ্ণ ও দামোদর দ্বারকাপুরীতে ফিরে গেলেন।
চক্রে কর্ম মহচ্ ছৌরির্ বিভ্রদ্ যো মানুষীং তনুম্ জিগায শক্রং শর্বং চ সর্বদেবাংশ্ চ লীলযা
হরি, যিনি মানবদেহ ধারণ করে মহান কর্ম করেছেন, তিনি সহজেই ইন্দ্র, শিব ও সব দেবতাদের পরাজিত করেছিলেন।
যচ্ চান্যদ্ অকরোত্ কর্ম দিব্যচেষ্টাবিঘাতকৃত্ কথ্যতাং তন্ মুনিশ্রেষ্ঠ পরং কৌতূহলং হি নঃ
আর তিনি যেসব কর্ম করেছেন, যা দেবতাদের কাজে বাধা দূর করেছে—সেগুলো বলো, মুনি, আমাদের খুব কৌতূহল।
গদতো মে মুনিশ্রেষ্ঠাঃ শ্রূযতাম্ ইদম্ আদরাত্ নরাবতারে কৃষ্ণেন দগ্ধা বারাণসী যথা
আমি বলছি, মুনি, মন দিয়ে শুনো, কৃষ্ণ কিভাবে মানবরূপে বারাণসী দগ্ধ করেছিলেন।
পৌণ্ড্রকো বাসুদেবশ্ চ বাসুদেবো ঽভবদ্ ভুবি অবতীর্ণস্ ত্বম্ ইত্য্ উক্তো জনৈর্ অজ্ঞানমোহিতৈঃ
পৌণ্ড্রক বাসুদেব ও বাসুদেব নিজে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হলেন; অজ্ঞতার মোহে মানুষ তাঁকে বলল, 'তুমি বাসুদেব হয়ে অবতীর্ণ হয়েছ।'
স মেনে বাসুদেবো ঽহম্ অবতীর্ণো মহীতলে নষ্টস্মৃতিস্ ততঃ সর্বং বিষ্ণুচিহ্নম্ অচীকরত্ দূতং চ প্রেষযাম্ আস স কৃষ্ণায দ্বিজোত্তমাঃ
সে ভাবল, 'আমি বাসুদেব, পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছি।' স্মৃতি হারিয়ে, সে বিষ্ণুর সব চিহ্ন গ্রহণ করল এবং কৃষ্ণের কাছে দূত পাঠাল, ব্রাহ্মণ।
ত্যক্ত্বা চক্রাদিকং চিহ্নং মদীযং নাম মাত্মনঃ বাসুদেবাত্মকং মূঢ মুক্ত্বা সর্বম্ অশেষতঃ
চক্র ও অন্যান্য চিহ্ন, নিজের নাম—সব ছেড়ে, বিভ্রান্ত সে নিজেকে বাসুদেব মনে করে, সবকিছু সম্পূর্ণভাবে ত্যাগ করল।
আত্মনো জীবিতার্থং চ তথা মে প্রণতিং ব্রজ
তোমার নিজের প্রাণের জন্য, তেমনি আমার কাছে মাথা নত করো।
ইত্য্ উক্তঃ স প্রহস্যৈব দূতং প্রাহ জনার্দনঃ
এভাবে বলার পর জনার্দন হাসলেন এবং দূতকে বললেন।
নিজচিহ্নম্ অহং চক্রং সমুত্স্রক্ষ্যে ত্বযীতি বৈ বাচ্যশ্ চ পৌণ্ড্রকো গত্বা ত্বযা দূত বচো মম
তুমি গিয়ে পৌণ্ড্রককে আমার কথা বলো— 'আমি আমার চিহ্ন, চক্র, তোমার দিকে ছুড়ে দেব।'
জ্ঞাতস্ ত্বদ্বাক্যসদ্ভাবো যত্ কার্যং তদ্ বিধীযতাম্ গৃহীতচিহ্ন এবাহম্ আগমিষ্যামি তে পুরম্
তুমি আমার সত্য কথা পৌঁছে দিলে, যা করণীয় তা করো; আমি আমার চিহ্ন ফিরিয়ে নিয়ে তোমার নগরে আসব।
উত্স্রক্ষ্যামি চ তে চক্রং নিজচিহ্নম্ অসংশযম্ আজ্ঞাপূর্বং চ যদ্ ইদম্ আগচ্ছেতি ত্বযোদিতম্
নিশ্চয়ই আমি তোমার দিকে আমার চক্র, আমার নিজস্ব চিহ্ন ছুড়ে দেব; যেমন তুমি আমাকে আসতে বলেছ, তেমনই এ কথা তুমি বলো।
সংপাদযিষ্যে শ্বস্ তুভ্যং তদ্ অপ্য্ এষো ঽবিলম্বিতম্ শরণং তে সমভ্যেত্য কর্তাস্মি নৃপতে তথা যথা ত্বত্তো ভযং ভূযো নৈব কিংচিদ্ ভবিষ্যতি
আমি আগামীকালই তোমার জন্য এটা সম্পন্ন করব, এক মুহূর্তও দেরি করব না; রাজা, আমি তোমার আশ্রয়ে এসে এমন কাজ করব যাতে আর কখনও আমার থেকে তোমার কোনো ভয় থাকবে না।
ইত্য্ উক্তে ঽপগতে দূতে সংস্মৃত্যাভ্যাগতং হরিঃ গরুত্মন্তং সমারুহ্য ত্বরিতং তত্পুরং যযৌ
এই কথা বলার পর দূত চলে গেলে, হরি স্মরণ করে গরুড়ের ওপর উঠলেন এবং দ্রুত সেই নগরের দিকে গেলেন।
তস্যাপি কেশবোদ্যোগং শ্রুত্বা কাশিপতিস্ তদা সর্বসৈন্যপরীবারপার্ষ্ণিগ্রাহম্ উপাযযৌ
তখন কেশবের প্রস্তুতির কথা শুনে, কাশীরাজ তাঁর সমস্ত সৈন্য ও অনুচর নিয়ে সাহায্য করতে এলেন।
ততো বলেন মহতা কাশিরাজবলেন চ পৌণ্ড্রকো বাসুদেবো ঽসৌ কেশবাভিমুখং যযৌ
এরপর পৌণ্ড্রক বাসুদেব, তাঁর বিশাল সেনা এবং কাশীরাজের বাহিনী নিয়ে কেশবের মুখোমুখি এগিয়ে গেলেন।
তং দদর্শ হরির্ দূরাদ্ উদারস্যন্দনে স্থিতম্ চক্রশঙ্খগদাপাণিং পাণিনা বিধৃতাম্বুজম্
দূর থেকে হরি দেখলেন, তিনি এক দৃষ্টিনন্দন রথে দাঁড়িয়ে আছেন, হাতে চক্র, শঙ্খ, গদা এবং পদ্ম ধরে আছেন।
স্রগ্ধরং ধৃতশার্ঙ্গং চ সুপর্ণরচনাধ্বজম্ বক্ষস্থলকৃতং চাস্য শ্রীবত্সং দদৃশে হরিঃ
হরি দেখলেন, তাঁর গলায় মালা, হাতে শার্ঙ্গ ধনুক, পতাকায় গরুড়ের চিত্র, আর বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন।
কিরীটকুণ্ডলধরং পীতবাসঃসমন্বিতম্ দৃষ্ট্বা তং ভাবগম্ভীরং জহাস মধুসূদনঃ
তাঁকে দেখলেন—মাথায় মুকুট, কানে কুণ্ডল, পরনে হলুদ পোশাক, গম্ভীর ভাব নিয়ে; মধুসূদন তখন হাসলেন।