বলভদ্রো মহাবীর্যো বাণসৈন্যম্ অনেকধা বিব্যাধ বাণৈঃ প্রদ্যুম্নো ধর্মতশ্ চাপলাযতঃ
মহাবীর বলভদ্র নানা ভাবে বাণের সৈন্যদের তীর দিয়ে আঘাত করলেন; প্রদ্যুম্ন ধর্মমতে তাদের ছত্রভঙ্গ করলেন।
আকৃষ্য লাঙ্গলাগ্রেণ মুশলেন চ পোথিতম্ বলং বলেন দদৃশে বাণো বাণৈশ্ চ চক্রিণঃ
লাঙ্গলের আগায় টেনে নিয়ে, মুষল দিয়ে আঘাত করে বল সৈন্যদের ধ্বংস করলেন; বাণ দেখলেন চক্রধারীর তীরেও তার বাহিনী নষ্ট হচ্ছে।
ততঃ কৃষ্ণস্য বাণেন যুদ্ধম্ আসীত্ সমাসতঃ পরস্পরং তু সংদীপ্তান্ কাযত্রাণবিভেদিনঃ
এরপর কৃষ্ণ ও বাণের মধ্যে সরাসরি যুদ্ধ শুরু হল; দুজনেই ক্রোধে জ্বলছিলেন, একে অপরের দেহ ভেঙে দিতে চাইলেন।
কৃষ্ণশ্ চিচ্ছেদ বাণাংস্ তান্ বাণেন প্রহিতাঞ্ শরৈঃ বিভেদ কেশবং বাণো বাণং বিব্যাধ চক্রধৃক্
কৃষ্ণ নিজের তীর দিয়ে বাণের পাঠানো তীরগুলি কাটলেন; বাণ কেশবকে আহত করলেন, আর চক্রধারী বাণকে বিদ্ধ করলেন।
মুমুচাতে তথাস্ত্রাণি বাণকৃষ্ণৌ জিগীষযা পরস্পরক্ষতিপরৌ পরিঘাংশ্ চ ততো দ্বিজাঃ
এভাবে বাণ ও কৃষ্ণ বিজয়ের ইচ্ছায় একে অপরের ওপর অস্ত্র ছুঁড়লেন, দুজনেই একে অপরকে আহত করতে চাইলেন, আর লোহার গদাও ছুঁড়লেন, হে দ্বিজগণ।
ছিদ্যমানেষ্ব্ অশেষেষু শস্ত্রেষ্ব্ অস্ত্রে চ সীদতি প্রাচুর্যেণ হরির্ বাণং হন্তুং চক্রে ততো মনঃ
সব অস্ত্র ও অস্ত্র ধ্বংস হতে থাকলে, আর বাণ দুর্বল হয়ে পড়লে, হরি মনে স্থির করলেন বাণকে হত্যা করবেন।
ততো ঽর্কশতসংভূততেজসা সদৃশদ্যুতি জগ্রাহ দৈত্যচক্রারির্ হরিশ্ চক্রং সুদর্শনম্
তারপর দৈত্যদের শত্রু হরি, যাঁর দীপ্তি শত সূর্যের মতো, সুদর্শন চক্র তুলে নিলেন।
মুঞ্চতো বাণনাশায তচ্ চক্রং মধুবিদ্বিষঃ নগ্না দৈতেযবিদ্যাভূত্ কোটরী পুরতো হরেঃ
মধুবিদ্বেষী কৃষ্ণ যখন বাণকে ধ্বংস করতে চক্র ছুঁড়লেন, তখন দৈত্যদের বিদ্যার দ্বারা জন্ম নেওয়া এক নগ্ন নারী হরির সামনে এসে দাঁড়াল।
তাম্ অগ্রতো হরির্ দৃষ্ট্বা মীলিতাক্ষঃ সুদর্শনম্ মুমোচ বাণম্ উদ্দিশ্য ছেত্তুং বাহুবনং রিপোঃ
হরি তাঁর সামনে দাঁড়ানো সেই নারীকে দেখে চোখ বন্ধ করে সুদর্শন চক্র ছুঁড়লেন, শত্রুর বহু বাহু কাটতে।
ক্রমেণাস্য তু বাহূনাং বাণস্যাচ্যুতচোদিতম্ ছেদং চক্রে ঽসুরস্যাশু শস্ত্রাস্ত্রক্ষেপণাদ্ দ্রুতম্
অচ্যুতের নির্দেশে বাণের বাহুগুলি একে একে দ্রুত কেটে ফেলা হল, যখন অসুর দ্রুত অস্ত্র ও অস্ত্রপাত করছিল।
ছিন্নে বাহুবনে তত্ তু করস্থং মধুসূদনঃ মুমুক্ষুর্ বাণনাশায বিজ্ঞাতস্ ত্রিপুরদ্বিষা
যখন অনেকগুলি বাহু কাটা পড়ল, তখন যা হাতে ছিল, মধুসূদন তা বাণকে মুক্তি দেওয়ার ইচ্ছায় চিনতে পারলেন, তার ধ্বংসের জন্য।
স উত্পত্যাহ গোবিন্দং সামপূর্বম্ উমাপতিঃ বিলোক্য বাণং দোর্দণ্ডচ্ছেদাসৃক্স্রাববর্ষিণম্
তখন উমাপতি উঠে এসে গোবিন্দকে সুমধুর ভাষায় বললেন, বাণের কাটা বাহু থেকে রক্তধারা ঝরতে দেখে।
কৃষ্ণ কৃষ্ণ জগন্নাথ জানে ত্বাং পুরুষোত্তমম্ পরেশং পরমাত্মানম্ অনাদিনিধনং পরম্
কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, বিশ্বনাথ, আমি তোমাকে জানি সর্বোচ্চ পুরুষ, পরম ঈশ্বর, পরম আত্মা, যার শুরু নেই, শেষ নেই, তুমি সর্বোচ্চ।
দেবতির্যঙ্মনুষ্যেষু শরীরগ্রহণাত্মিকা লীলেযং তব চেষ্টা হি দৈত্যানাং বধলক্ষণা
দেবতা, পশু আর মানুষের মধ্যে তোমার দেহ ধারণ কেবল তোমার খেলা; এই কাজ তোমার, দানবদের বিনাশের জন্য।
তত্ প্রসীদাভযং দত্তং বাণস্যাস্য মযা প্রভো তত্ ত্বযা নানৃতং কার্যং যন্ মযা ব্যাহৃতং বচঃ
তাই, দয়া করো; আমি এই বাণকে নির্ভয়তা দিয়েছি, প্রভু। আমার বলা কথা তুমি মিথ্যে করো না।
অস্মত্সংশ্রযবৃদ্ধো ঽযং নাপরাধস্ তবাব্যয মযা দত্তবরো দৈত্যস্ ততস্ ত্বাং ক্ষমযাম্য্ অহম্
সে আমার আশ্রয়ে বড় হয়েছে, সে তোমার প্রতি অপরাধ করেনি, অব্যয়। আমি তাকে বর দিয়েছি, তাই আমি তোমার কাছে ক্ষমা চাই।
ইত্য্ উক্তঃ প্রাহ গোবিন্দঃ শূলপাণিম্ উমাপতিম্ প্রসন্নবদনো ভূত্বা গতামর্ষো ঽসুরং প্রতি
এভাবে বলার পর গোবিন্দ শূলধারী উমাপতিকে বললেন, তাঁর মুখ শান্ত, দানবের প্রতি রাগ চলে গেছে।
যুষ্মদ্দত্তবরো বাণো জীবতাদ্ এষ শংকর ত্বদ্বাক্যগৌরবাদ্ এতন্ মযা চক্রং নিবর্তিতম্
তোমার দেওয়া বর পেয়েছে বাণ, তাই সে বেঁচে থাকুক, শঙ্কর। তোমার কথার সম্মানেই আমি চক্র ফিরিয়ে নিয়েছি।
ত্বযা যদ্ অভযং দত্তং তদ্ দত্তম্ অভযং মযা মত্তো ঽবিভিন্নম্ আত্মানং দ্রষ্টুম্ অর্হসি শংকর
তুমি যা নির্ভয়তা দিয়েছ, আমিও তা দিয়েছি। শঙ্কর, তুমি দেখো আমার আত্মা তোমার থেকে আলাদা নয়।
যো ঽহং স ত্বং জগচ্ চেদং সদেবাসুরমানুষম্ অবিদ্যামোহিতাত্মানঃ পুরুষা ভিন্নদর্শিনঃ
আমি তুমি, আর এই বিশ্ব, দেবতা, দানব, মানুষ—সবই আমরা; কিন্তু অজ্ঞতার মোহে মানুষ আমাদের আলাদা ভাবে দেখে।
ইত্য্ উক্ত্বা প্রযযৌ কৃষ্ণঃ প্রাদ্যুম্নির্ যত্র তিষ্ঠতি তদ্বন্ধফণিনো নেশুর্ গরুডানিলশোষিতাঃ
এভাবে বলার পর কৃষ্ণ প্রদ্যুম্ন যেখানে ছিলেন সেখানে গেলেন, আর তাঁকে বেঁধে রাখা সাপেরা গরুড়ের বাতাসে শুকিয়ে নড়তে পারল না।
ততো ঽনিরুদ্ধম্ আরোপ্য সপত্নীকং গরুত্মতি আজগ্মুর্ দ্বারকাং রামকার্ষ্ণিদামোদরাঃ পুরীম্
তারপর অনিরুদ্ধকে তাঁর স্ত্রীসহ গরুড়ের ওপর বসিয়ে, রাম, কৃষ্ণ ও দামোদর দ্বারকাপুরীতে ফিরে গেলেন।
চক্রে কর্ম মহচ্ ছৌরির্ বিভ্রদ্ যো মানুষীং তনুম্ জিগায শক্রং শর্বং চ সর্বদেবাংশ্ চ লীলযা
হরি, যিনি মানবদেহ ধারণ করে মহান কর্ম করেছেন, তিনি সহজেই ইন্দ্র, শিব ও সব দেবতাদের পরাজিত করেছিলেন।
যচ্ চান্যদ্ অকরোত্ কর্ম দিব্যচেষ্টাবিঘাতকৃত্ কথ্যতাং তন্ মুনিশ্রেষ্ঠ পরং কৌতূহলং হি নঃ
আর তিনি যেসব কর্ম করেছেন, যা দেবতাদের কাজে বাধা দূর করেছে—সেগুলো বলো, মুনি, আমাদের খুব কৌতূহল।
গদতো মে মুনিশ্রেষ্ঠাঃ শ্রূযতাম্ ইদম্ আদরাত্ নরাবতারে কৃষ্ণেন দগ্ধা বারাণসী যথা
আমি বলছি, মুনি, মন দিয়ে শুনো, কৃষ্ণ কিভাবে মানবরূপে বারাণসী দগ্ধ করেছিলেন।
পৌণ্ড্রকো বাসুদেবশ্ চ বাসুদেবো ঽভবদ্ ভুবি অবতীর্ণস্ ত্বম্ ইত্য্ উক্তো জনৈর্ অজ্ঞানমোহিতৈঃ
পৌণ্ড্রক বাসুদেব ও বাসুদেব নিজে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হলেন; অজ্ঞতার মোহে মানুষ তাঁকে বলল, 'তুমি বাসুদেব হয়ে অবতীর্ণ হয়েছ।'
স মেনে বাসুদেবো ঽহম্ অবতীর্ণো মহীতলে নষ্টস্মৃতিস্ ততঃ সর্বং বিষ্ণুচিহ্নম্ অচীকরত্ দূতং চ প্রেষযাম্ আস স কৃষ্ণায দ্বিজোত্তমাঃ
সে ভাবল, 'আমি বাসুদেব, পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছি।' স্মৃতি হারিয়ে, সে বিষ্ণুর সব চিহ্ন গ্রহণ করল এবং কৃষ্ণের কাছে দূত পাঠাল, ব্রাহ্মণ।
ত্যক্ত্বা চক্রাদিকং চিহ্নং মদীযং নাম মাত্মনঃ বাসুদেবাত্মকং মূঢ মুক্ত্বা সর্বম্ অশেষতঃ
চক্র ও অন্যান্য চিহ্ন, নিজের নাম—সব ছেড়ে, বিভ্রান্ত সে নিজেকে বাসুদেব মনে করে, সবকিছু সম্পূর্ণভাবে ত্যাগ করল।
আত্মনো জীবিতার্থং চ তথা মে প্রণতিং ব্রজ
তোমার নিজের প্রাণের জন্য, তেমনি আমার কাছে মাথা নত করো।
ইত্য্ উক্তঃ স প্রহস্যৈব দূতং প্রাহ জনার্দনঃ
এভাবে বলার পর জনার্দন হাসলেন এবং দূতকে বললেন।