প্রদ্যুম্নাদ্যা হরেঃ পুত্রা রুক্মিণ্যাং কথিতা দ্বিজাঃ ভান্বাদিকাংশ্ চ বৈ পুত্রান্ সত্যভামা ব্যজাযত
হে ব্রাহ্মণগণ, রুক্মিণীর গর্ভে হরির পুত্রদের মধ্যে প্রদ্যুম্ন প্রভৃতি। সত্যভামার পুত্রদের মধ্যে ভানু প্রথম।
দীপ্তিমন্তঃ প্রপক্ষাদ্যা রোহিণ্যাস্ তনযা হরেঃ বভূবুর্ জাম্ববত্যাশ্ চ সাম্বাদ্যা বাহুশালিনঃ
রোহিণীর পুত্রদের মধ্যে দীপ্তিমান ও প্রপক্ষ প্রধান, তারা উজ্জ্বল। জাম্ববতীর পুত্রদের মধ্যে সাম্ব প্রথম, তারা বলবান।
তনযা ভদ্রবিন্দাদ্যা নাগ্নজিত্যাং মহাবলাঃ সংগ্রামজিত্প্রধানাস্ তু শৈব্যাযাং চাভবন্ সুতাঃ
নাগনজিতীর গর্ভে ভদ্রবিন্দ প্রভৃতি শক্তিশালী পুত্র। শৈব্যার পুত্রদের মধ্যে সংগ্রামজিত প্রধান।
বৃকাদ্যাস্ তু সুতা মাদ্রী গাত্রবত্প্রমুখান্ সুতান্ অবাপ লক্ষ্মণা পুত্রান্ কালিন্দ্যাশ্ চ শ্রুতাদযঃ
মাদ্রীর পুত্রদের মধ্যে বৃক প্রভৃতি। লক্ষ্মণার পুত্রদের মধ্যে গাত্রবত প্রভৃতি। কালিন্দীর পুত্রদের মধ্যে শ্রুত প্রভৃতি।
অন্যাসাং চৈব ভার্যাণাং সমুত্পন্নানি চক্রিণঃ অষ্টাযুতানি পুত্রাণাং সহস্রাণি শতং তথা
অন্যান্য স্ত্রীদের গর্ভেও চক্রধারীর সন্তান জন্মেছিল—আশি হাজার একশো পুত্র।
প্রদ্যুম্নঃ প্রমুখস্ তেষাং রুক্মিণ্যাস্ তু সুতস্ ততঃ প্রদ্যুম্নাদ্ অনিরুদ্ধো ঽভূদ্ বজ্রস্ তস্মাদ্ অজাযত
তাদের মধ্যে প্রদ্যুম্ন প্রধান, তিনি রুক্মিণীর পুত্র। প্রদ্যুম্নের থেকে অনিরুদ্ধ, তার থেকে বজ্র জন্মেছিল।
অনিরুদ্ধো রণে রুদ্ধো বলেঃ পৌত্রীং মহাবলঃ বাণস্য তনযাম্ ঊষাম্ উপযেমে দ্বিজোত্তমাঃ
অনিরুদ্ধ, অসীম শক্তির অধিকারী, যুদ্ধে বন্দী হয়েছিলেন এবং বাণের কন্যা ঊষা, যিনি বলির নাতনী, তার সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।
যত্র যুদ্ধম্ অভূদ্ ঘোরং হরিশংকরযোর্ মহত্ ছিন্নং সহস্রং বাহূনাং যত্র বাণস্য চক্রিণা
সেখানে হরি ও শঙ্করের মধ্যে এক ভয়ঙ্কর ও বিশাল যুদ্ধ হয়েছিল; সেই যুদ্ধে চক্রধারী হরি বাণের হাজারটি বাহু কেটে দিয়েছিলেন।
কথং যুদ্ধম্ অভূদ্ ব্রহ্মন্ন্ উষার্থে হরকৃষ্ণযোঃ কথং ক্ষযং চ বাণস্য বাহূনাং কৃতবান্ হরিঃ
হে ব্রাহ্মণ, ঊষার জন্য হর ও কৃষ্ণের মধ্যে কীভাবে যুদ্ধ শুরু হয়েছিল? আর হরি কীভাবে বাণের বাহুগুলির বিনাশ ঘটিয়েছিলেন?
এতত্ সর্বং মহাভাগ বক্তুম্ অর্হসি নো ঽখিলম্ মহত্ কৌতূহলং জাতং শ্রোতুম্ এতাং কথাং শুভাম্
হে মহাভাগ্যবান, তুমি আমাদের এই সমস্ত কথা সম্পূর্ণভাবে বলো; এই শুভ কাহিনী শোনার জন্য আমাদের মনে বড় কৌতূহল জন্মেছে।
উষা বাণসুতা বিপ্রাঃ পার্বতীং শংভুনা সহ ক্রীডন্তীম্ উপলক্ষ্যোচ্চৈঃ স্পৃহাং চক্রে তদা স্বযম্ ততঃ সকলচিত্তজ্ঞা গৌরী তাম্ আহ ভামিনীম্
হে ব্রাহ্মণগণ, একদিন ঊষা, বাণের কন্যা, পার্বতীকে শম্ভুর সঙ্গে খেলতে দেখে গভীর আকাঙ্ক্ষায় ভরে যায়; তখন সকলের মন জানেন গৌরী, সেই দীপ্তিময়ী কন্যাকে বললেন।
অলম্ ইত্য্ অনুতাপেন ভর্ত্রা ত্বম্ অপি রংস্যসে
‘পর্যাপ্ত হয়েছে, আর দুঃখ করো না,’ তিনি বললেন, ‘তুমিও স্বামী নিয়ে সুখ পাবে।’
ইত্য্ উক্তা সা তদা চক্রে কদেতি মতিম্ আত্মনঃ কো বা ভর্তা মমেত্য্ এনাং পুনর্ অপ্য্ আহ পার্বতী
এভাবে কথা শুনে, ঊষা মনে ভাবতে লাগল, ‘কবে হবে?’ আর ‘কে হবে আমার স্বামী?’ তখন পার্বতী আবার তাকে বললেন।
বৈশাখে শুক্লদ্বাদশ্যাং স্বপ্নে যো ঽভিভবং তব করিষ্যতি স তে ভর্তা রাজপুত্রি ভবিষ্যতি
বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, স্বপ্নে যে তোমাকে জয় করবে, সেই রাজকন্যে, তোমার স্বামী হবে।
তস্যাং তিথৌ পুমান্ স্বপ্নে যথা দেব্যা উদীরিতঃ তথৈবাভিভবং চক্রে রাগং চক্রে চ তত্র সা ততঃ প্রবুদ্ধা পুরুষম্ অপশ্যন্তী তম্ উত্সুকা
সেই নির্দিষ্ট দিনে, দেবীর কথামতো, স্বপ্নে এক পুরুষ ঊষাকে জয় করল; সেখানে সে তার প্রতি আকৃষ্ট হল, কিন্তু জেগে উঠে, উৎসুক হয়ে, তাকে দেখতে পেল না।
ক্ব গতো ঽসীতি নির্লজ্জা দ্বিজাশ্ চোক্তবতী সখীম্ বাণস্য মন্ত্রী কুম্ভাণ্ডশ্ চিত্রলেখা তু তত্সুতা
লজ্জাহীনভাবে, ঊষা তার সখীকে জিজ্ঞাসা করল, ‘সে কোথায় গেল?’—সেই সখী ছিল চিত্রলেখা, বাণের মন্ত্রী কুম্ভাণ্ডার কন্যা।
তস্যাঃ সখ্য্ অভবত্ সা চ প্রাহ কো ঽযং ত্বযোচ্যতে যদা লজ্জাকুলা নাস্য কথযাম্ আস সা সখী
চিত্রলেখা তার ঘনিষ্ঠ সখী হয়ে উঠল এবং জিজ্ঞাসা করল, ‘তুমি যার কথা বলছ, সে কে?’ কিন্তু ঊষা লজ্জায় কিছুই বলল না, তখন সখী বারবার জানতে চাইল।
তদা বিশ্বাসম্ আনীয সর্বম্ এবান্ববেদযত্ বিদিতাযাং তু তাম্ আহ পুনর্ ঊষা যথোদিতম্ দেব্যা তথৈব তত্প্রাপ্তৌ যো ঽভ্যুপাযঃ কুরুষ্ব তম্
তখন চিত্রলেখা তার বিশ্বাস অর্জন করে সবকিছু জানতে পারল; বুঝে নিয়ে, ঊষা তাকে বলল, ‘দেবীর যেভাবে বলেছিলেন, ঠিক সেভাবে তাকে পাওয়ার উপায় খুঁজে দাও।’
ততঃ পটে সুরান্ দৈত্যান্ গন্ধর্বাংশ্ চ প্রধানতঃ মনুষ্যাংশ্ চাভিলিখ্যাসৌ চিত্রলেখাপ্য্ অদর্শযত্
তখন চিত্রলেখা দেবতা, দানব, প্রধান গন্ধর্ব এবং মানুষের ছবি আঁকল এবং ঊষাকে দেখাল।
অপাস্য সা তু গন্ধর্বাংস্ তথোরগসুরাসুরান্ মনুষ্যেষু দদৌ দৃষ্টিং তেষ্ব্ অপ্য্ অন্ধকবৃষ্ণিষু
ঊষা গন্ধর্ব, নাগ, দেবতা ও দানবদের বাদ দিলেন; মানুষের মধ্যে তিনি অন্ধক ও বৃশ্ণিদের দিকে মনোযোগ দিলেন।
কৃষ্ণরামৌ বিলোক্যাসীত্ সুভ্রূর্ লজ্জাযতেক্ষণা প্রদ্যুম্নদর্শনে ব্রীডাদৃষ্টিং নিন্যে ততো দ্বিজাঃ
কৃষ্ণ ও রামকে দেখে, ঊষা, শুভ্র ভ্রু ও লাজে ভরা চোখ নিয়ে, দৃষ্টি নিচু করল; কিন্তু প্রদ্যুম্নকে দেখে, সে লজ্জায় চোখ ফিরিয়ে নিল, হে ব্রাহ্মণগণ।
দৃষ্ট্বানিরুদ্ধং চ ততো লজ্জা ক্বাপি নিরাকৃতা সো ঽযং সো ঽযং মমেত্য্ উক্তে তযা সা যোগগামিনী যযৌ দ্বারবতীম্ ঊষাং সমাশ্বাস্য ততঃ সখী
অনিরুদ্ধকে দেখার পর, তার লজ্জা কোথাও মিলিয়ে গেল; ‘এই তো, এই তো, এ-ই আমার!’ বলে সে চিৎকার করল। তখন তার যোগজ্ঞানী সখী ঊষাকে সান্ত্বনা দিয়ে দ্বারাবতীতে গেল।
বাণো ঽপি প্রণিপত্যাগ্রে ততশ্ চাহ ত্রিলোচনম্
বাণ সম্মান জানিয়ে সামনে এসে তিনচোখোকে বলল।
দেব বাহুসহস্রেণ নির্বিণ্ণো ঽহং বিনাহবম্ কচ্চিন্ মমৈষাং বাহূনাং সাফল্যকরণো রণঃ ভবিষ্যতি বিনা যুদ্ধং ভারায মম কিং ভুজৈঃ
‘হে দেবতা, যুদ্ধ ছাড়া আমার হাজার বাহু নিয়ে আমি ক্লান্ত; কখনও কি এমন যুদ্ধ হবে, যাতে আমার বাহুগুলি কাজে লাগবে? যুদ্ধ না হলে আমার বাহুগুলির কীই বা উপকার?’
মযূরধ্বজভঙ্গস্ তে যদা বাণ ভবিষ্যতি পিশিতাশিজনানন্দং প্রাপ্স্যসি ত্বং তদা রণম্
তোমার ময়ূরধ্বজ যখন ভেঙে যাবে, বাণ, তখন সেই যুদ্ধে মাংসভোজী ভূতদের আনন্দ লাভ হবে।
ততঃ প্রণম্য মুদিতঃ শংভুম্ অভ্যাগতো গৃহাত্ ভগ্নং ধ্বজম্ অথালোক্য হৃষ্টো হর্ষং পরং যযৌ
তারপর আনন্দিত হয়ে তিনি গৃহ থেকে বেরিয়ে শম্ভুকে নমস্কার করলেন; ভাঙা ধ্বজ দেখে তিনি অত্যন্ত খুশি হলেন।
এতস্মিন্ন্ এব কালে তু যোগবিদ্যাবলেন তম্ অনিরুদ্ধম্ অথানিন্যে চিত্রলেখা বরা সখী
ঠিক সেই সময় যোগবিদ্যার শক্তিতে চিত্রলেখা, শ্রেষ্ঠ সখী, অনিরুদ্ধকে সেখানে নিয়ে এলেন।
কন্যান্তঃপুরমধ্যে তং রমমাণং সহোষযা বিজ্ঞায রক্ষিণো গত্বা শশংসুর্ দৈত্যভূপতেঃ
অন্তঃপুরের মধ্যে কন্যার সঙ্গে অনিরুদ্ধকে আনন্দে দেখার পর রক্ষীরা দৈত্যরাজের কাছে গিয়ে খবর দিল।
ব্যাদিষ্টং কিংকরাণাং তু সৈন্যং তেন মহাত্মনা জঘান পরিঘং লৌহম্ আদায পরবীরহা
তৎক্ষণাৎ সেই মহান আত্মার আদেশে শত্রুদের বধকারী লৌহ দণ্ড নিয়ে রক্ষীদের সেনাবাহিনীকে ধ্বংস করল।
হতেষু তেষু বাণো ঽপি রথস্থস্ তদ্বধোদ্যতঃ যুধ্যমানো যথাশক্তি যদা বীরেণ নির্জিতঃ
রক্ষীরা নিহত হলে বাণও রথে দাঁড়িয়ে তাকে মারার চেষ্টা করল; সর্বশক্তি দিয়ে যুদ্ধ করলেও বীরের কাছে পরাজিত হল।