হাহাকারো মহাঞ্ জজ্ঞে সর্বরঙ্গেষ্ব্ অনন্তরম্ কৃষ্ণো ঽযং বলভদ্রো ঽযম্ ইতি লোকস্য বিস্মযাত্
হঠাৎ সবার মাঝে বড়ো চিৎকার উঠল, সবাই বিস্ময়ে বলল, 'এ তো কৃষ্ণ, এ তো বলভদ্র!'
সো ঽযং যেন হতা ঘোরা পূতনা সা নিশাচরী প্রক্ষিপ্তং শকটং যেন ভগ্নৌ চ যমলার্জুনৌ
এই সেই, যার হাতে ভয়ংকর পুতনা রাক্ষসী মারা গিয়েছিল, যিনি গাড়ি উল্টে দিয়েছিলেন, আর যিনি যমল-অর্জুন গাছ ভেঙেছিলেন।
সো ঽযং যঃ কালিযং নাগং ননর্তারুহ্য বালকঃ ধৃতো গোবর্ধনো যেন সপ্তরাত্রং মহাগিরিঃ
এই সেই ছেলে, যিনি কালীয় নাগের উপরে নেচেছিলেন, আর সাত রাত ধরে গোবর্ধন পর্বত ধরে রেখেছিলেন।
অরিষ্টো ধেনুকঃ কেশী লীলযৈব মহাত্মনা হতো যেন চ দুর্বৃত্তো দৃশ্যতে সো ঽযম্ অচ্যুতঃ
অরিষ্ঠ, ধেনুক ও কেশী—এই দুষ্টদের সহজেই যিনি বধ করেছিলেন, দেখো, এ-ই অচ্যুত।
অযং চাস্য মহাবাহুর্ বলদেবো ঽগ্রজো ঽগ্রতঃ প্রযাতি লীলযা যোষিন্মনোনযননন্দনঃ
এখানে, তাঁর সামনে, তাঁর দাদা বলদেব, বলশালী বাহু নিয়ে, খুশি মনে, নারীদের মন ও চোখ আনন্দে ভরিয়ে এগিয়ে চলেছেন।
অযং স কথ্যতে প্রাজ্ঞৈঃ পুরাণার্থাবলোকিভিঃ গোপালো যাদবং বংশং মগ্নম্ অভ্যুদ্ধরিষ্যতি
জ্ঞানীরা, যারা পুরাণের অর্থ বোঝেন, বলেন—এই রাখালই যাদব বংশকে পতন থেকে উদ্ধার করবেন।
অযং স সর্বভূতস্য বিষ্ণোর্ অখিলজন্মনঃ অবতীর্ণো মহীম্ অংশো নূনং ভারহরো ভুবঃ
এই সেই, যিনি সকল প্রাণের উৎস বিষ্ণুর অংশরূপে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছেন, নিশ্চয়ই পৃথিবীর বোঝা লাঘব করতে।
ইত্য্ এবং বর্ণিতে পৌরৈ রামে কৃষ্ণে চ তত্ক্ষণাত্ উরস্ ততাপ দেবক্যাঃ স্নেহস্নুতপযোধরম্
এভাবে সবাই রাম ও কৃষ্ণকে বর্ণনা করতে থাকলে, সেই মুহূর্তে দেবকীর হৃদয় ভালোবাসায় দগ্ধ হয়ে উঠল, তাঁর স্তন ভালোবাসার স্নেহে ভিজে গেল।
মহোত্সবম্ ইবালোক্য পুত্রাব্ এব বিলোকযন্ যুবেব বসুদেবো ঽভূদ্ বিহাযাভ্যাগতাং জরাম্
দুই ছেলেকে দেখে যেন মহোৎসব হচ্ছে, শুধু তাদের দিকেই চেয়ে, বসুদেব আবার তরুণ হয়ে উঠলেন, বার্ধক্য ভুলে গেলেন।
বিস্তারিতাক্ষিযুগলা রাজান্তঃপুরযোষিতঃ নাগরস্ত্রীসমূহশ্ চ দ্রষ্টুং ন বিররাম তৌ
রাজপ্রাসাদের নারী আর নগরের মহিলারা বিস্ময়ে চোখ বড়ো করে দুই ভাইয়ের দিকে তাকিয়ে থাকলেন, কেউই চোখ ফেরাতে পারলেন না।
সখ্যঃ পশ্যত কৃষ্ণস্য মুখম্ অপ্য্ অম্বুজেক্ষণম্ গজযুদ্ধকৃতাযাসস্বেদাম্বুকণিকাঞ্চিতম্
বন্ধুরা, দেখো কৃষ্ণের মুখ, পদ্মের মতো চোখ, হাতির সঙ্গে যুদ্ধের ক্লান্তিতে ঘামে ভেজা মুখখানা।
বিকাসীব সরোম্ভোজম্ অবশ্যাযজলোক্ষিতম্ পরিভূতাক্ষরং জন্ম সফলং ক্রিযতাং দৃশঃ
তাঁর মুখ যেন শিশিরে ভেজা প্রস্ফুটিত পদ্ম, তাঁকে দেখে চোখের জন্ম সার্থক হয়, ভাষারও সীমা ছাড়িয়ে যায়।
শ্রীবত্সাঙ্কং জগদ্ধাম বালস্যৈতদ্ বিলোক্যতাম্ বিপক্ষক্ষপণং বক্ষো ভুজযুগ্মং চ ভামিনি
দেখো, শ্রীবৎসচিহ্নিত এই শিশুটিই জগতের আশ্রয়; হে সুন্দরী, দেখো তাঁর বুক, যা শত্রুদের বিনাশ করে, আর তাঁর দুই বাহু।
বল্গতা মুষ্টিকেনৈব চাণূরেণ তথা পরৈঃ ক্রিযতে বলভদ্রস্য হাস্যম্ ঈষদ্ বিলোক্যতাম্
দেখো, মুষ্টিক, চাণূর আর অন্যদের সঙ্গে কুস্তিতে বলভদ্রের মুখে কী সুন্দর হাসি ফুটে উঠছে, ভালো করে লক্ষ্য করো।
সখ্যঃ পশ্যত চাণূরং নিযুদ্ধার্থম্ অযং হরিঃ সমুপৈতি ন সন্ত্য্ অত্র কিং বৃদ্ধা যুক্তকারিণঃ
বন্ধুরা, দেখো, হরি চাণূরের সঙ্গে কুস্তির জন্য এগিয়ে যাচ্ছে; এখানে কি কোনো বয়োজ্যেষ্ঠ নেই, যারা ঠিকমতো কাজ করেন?
ক্ব যৌবনোন্মুখীভূতঃ সুকুমারতনুর্ হরিঃ ক্ব বজ্রকঠিনাভোগশরীরো ঽযং মহাসুরঃ
একদিকে যুবক ও কোমলদেহী হরি, আর অন্যদিকে বজ্রের মতো কঠিন দেহের এই মহাসুর—তাদের তুলনা কোথায়?
ইমৌ সুললিতৌ রঙ্গে বর্তেতে নবযৌবনৌ দৈতেযমল্লাশ্ চাণূরপ্রমুখাস্ ত্ব্ অতিদারুণাঃ
এই দুই যুবক সুন্দরভাবে মঞ্চে দাঁড়িয়ে, আর চাণূরসহ দানব কুস্তিগিরেরা ভীষণ ভয়ংকর।
নিযুদ্ধপ্রাশ্নিকানাং তু মহান্ এষ ব্যতিক্রমঃ যদ্ বালবলিনোর্ যুদ্ধং মধ্যস্থৈঃ সমুপেক্ষ্যতে
কুস্তির বিশেষজ্ঞদের মধ্যে এ বড়ো অন্যায়, দুই কিশোরের যুদ্ধ তারা নির্লিপ্তভাবে দেখছে।
ইত্থং পুরস্ত্রীলোকস্য বদতশ্ চালযন্ ভুবম্ ববর্ষ হর্ষোত্কর্ষং চ জনস্য ভগবান্ হরিঃ
এইভাবে তিনটি লোকের সামনে কথা বলতে বলতে, ভগবান হরি পৃথিবী কাঁপিয়ে তুললেন এবং সকল মানুষের মধ্যে অপার আনন্দ ও উল্লাস বর্ষণ করলেন।
বলভদ্রো ঽপি চাস্ফোট্য ববল্গ ললিতং যদা পদে পদে তদা ভূমির্ ন শীর্ণা যত্ তদ্ অদ্ভুতম্
বলরামও তখন প্রতিটি পদক্ষেপে লাফিয়ে লাফিয়ে সুন্দরভাবে মাটি চাপড়ে চললেন, কিন্তু তবুও পৃথিবী ভেঙে পড়ল না—এ ছিল সত্যিই আশ্চর্য।
চাণূরেণ ততঃ কৃষ্ণো যুযুধে ঽমিতবিক্রমঃ নিযুদ্ধকুশলো দৈত্যো বলদেবেন মুষ্টিকঃ
এরপর অপরিসীম পরাক্রমশালী কৃষ্ণ চাণূরের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন, আর অসুর মুষ্টিক, কুস্তিতে পারদর্শী, বলরামের সঙ্গে লড়াই করল।
সংনিপাতাবধূতৈশ্ চ চাণূরেণ সমং হরিঃ ক্ষেপণৈর্ মুষ্টিভিশ্ চৈব কীলাবজ্রনিপাতনৈঃ
হরি ও চাণূর কাছাকাছি থেকে কুস্তি করতে করতে, একে অপরকে ঘুষি ও ছুঁড়ে মারতে লাগলেন, যেন বজ্রাঘাতের মতো আঘাত করছিলেন।
পাদোদ্ভূতৈঃ প্রমৃষ্টাভিস্ তযোর্ যুদ্ধম্ অভূন্ মহত্ অশস্ত্রম্ অতিঘোরং তত্ তযোর্ যুদ্ধং সুদারুণম্
তাদের দুজনের মধ্যে অস্ত্র ছাড়াই ভয়ঙ্কর ও ভয়ানক যুদ্ধ চলতে লাগল, পা ও দেহ দিয়ে একে অপরকে আঘাত করছিলেন।
স্ববলপ্রাণনিষ্পাদ্যং সমাজোত্সবসংনিধৌ যাবদ্ যাবচ্ চ চাণূরো যুযুধে হরিণা সহ
সমাবেশের উৎসবের মাঝে চাণূর যতক্ষণ ভগবান হরির সঙ্গে সমস্ত শক্তি ও প্রাণ দিয়ে যুদ্ধ করলেন, ততক্ষণ পর্যন্ত লড়াই চলল।
প্রাণহানিম্ অবাপাগ্র্যাং তাবত্ তাবন্ ন বান্ধবম্ কৃষ্ণো ঽপি যুযুধে তেন লীলযৈব জগন্মযঃ
যতক্ষণ প্রাণের শেষ সীমা আসেনি, ততক্ষণ কেউই আত্মীয়তা দেখাল না; জগৎ-আকার কৃষ্ণ কেবল খেলার ছলেই তার সঙ্গে যুদ্ধ করলেন।
খেদাচ্ চালযতা কোপান্ নিজশেষকরে করম্ বলক্ষযং বিবৃদ্ধিং চ দৃষ্ট্বা চাণূরকৃষ্ণযোঃ
তাদের ক্লান্তি ও ক্রোধ দেখে, যখন তারা শেষ শক্তি দিয়ে আঘাত করছিল, তখন চাণূর ও কৃষ্ণের শক্তি বাড়া-কমা লক্ষ্য করা গেল।
বারযাম্ আস তূর্যাণি কংসঃ কোপপরাযণঃ মৃদঙ্গাদিষু বাদ্যেষু প্রতিষিদ্ধেষু তত্ক্ষণাত্
কংস তখন রাগে ভরে গিয়ে সঙ্গে সঙ্গে মৃদঙ্গ ও অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র বাজানো বন্ধ করার নির্দেশ দিলেন।
খসংগতান্য্ অবাদ্যন্ত দৈবতূর্যাণ্য্ অনেকশঃ জয গোবিন্দ চাণূরং জহি কেশব দানবম্
তবুও আকাশে অনেক দেবতাদের বাদ্যযন্ত্র বাজতে লাগল—'জয় গোবিন্দ! চাণূরকে বধ করো! কেশব, অসুরকে ধ্বংস করো!'
ইত্য্ অন্তর্ধিগতা দেবাস্ তুষ্টুবুস্ তে প্রহর্ষিতাঃ চাণূরেণ চিরং কালং ক্রীডিত্বা মধুসূদনঃ
এভাবে দেবতারা অদৃশ্য থেকে আনন্দে প্রশংসা করতে লাগলেন; দীর্ঘ সময় চাণূরের সঙ্গে খেলে, মধুসূদন—
উত্পাট্য ভ্রামযাম্ আস তদ্বধায কৃতোদ্যমঃ ভ্রামযিত্বা শতগুণং দৈত্যমল্লম্ অমিত্রজিত্
তাকে হত্যার জন্য প্রস্তুত হয়ে, কৃষ্ণ চাণূরকে তুলে নিয়ে ঘুরাতে লাগলেন; শতবার ঘুরিয়ে, শত্রু-জয়ী কৃষ্ণ—