দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, দেবকীর গর্ভে জন্ম নিলেন পদ্মনয়ন ভগবান, যিনি এই জগতের মুক্তির কারণ। ভোরবেলা, বিশ্বপদ্মের জাগরণের জন্য, মহান আত্মা অচ্যুত দেবকীর সামনে আবির্ভূত হলেন। মধ্যরাতে, যখন জনার্দন—সমস্ত জীবের আশ্রয়—জন্ম নিচ্ছিলেন, তখন মেঘে মৃদু গর্জন শুনতে পাওয়া গেল এবং দেবতারা ফুল বর্ষণ করলেন। ভগবানকে দেখতে পেয়ে, তিনি চার হাত বিশিষ্ট, প্রস্ফুটিত নীল পদ্মের পাপড়ির মতো, বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন, তখন বসুদেব তাঁর জন্মে আনন্দে উদ্বেল হলেন। তিনি মনোরম শব্দে ভগবানকে প্রশংসা করলেন এবং জ্ঞানী বসুদেব, কংসের ভয়ে, বিনীতভাবে অনুরোধ করলেন, “হে দেবতাদের অধিপতি, শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী, আপনার এই দিভ্য রূপটি আপনি কৃপা করে প্রত্যাহার করুন।” বসুদেব বললেন, “আজই কংস আমাকে কষ্ট দেবে, কারণ সে জানবে যে আপনি আমার এই মন্দিরে অবতীর্ণ হয়েছেন। আপনি অসীম রূপধারী, সমগ্র জগতের আধার, গর্ভে থেকেও জগতকে ধারণ করেন—হে দেবতাদের অধিপতি, আপনি নিজের শক্তিতে শিশুর রূপ প্রকাশ করেছেন, দয়া করুন। এই চারভুজ রূপ আপনি প্রত্যাহার করুন, যাতে কংস, দৈত্যদের বিনাশকারী, আপনার অবতরণ জানতে না পারে।” ভগবান বললেন, “হে দেবী, যেটি আপনি পূর্বে আমার প্রশংসা করেছিলেন, পুত্রের আকাঙ্ক্ষায়, আজ তা পূর্ণ হয়েছে; আমি আপনার গর্ভ থেকে জন্ম নিয়েছি।” এই কথা বলার পর, ভগবান নীরব হলেন। বসুদেব রাতের অন্ধকারে শিশুকে নিয়ে বাইরে বেরিয়ে পড়লেন। তখন, যোগমায়ার নিদ্রায় রক্ষীরা বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল; মথুরার দ্বাররক্ষীরাও বিভ্রান্ত, এবং অনাকদুন্দুভি (বসুদেব) নির্ভয়ে বেরিয়ে গেলেন। রাতের সেই সময়ে, মেঘ প্রবল বৃষ্টি করছিল, শেষনাগ তাঁর ফণায় বসুদেবকে আচ্ছাদিত করে এগিয়ে চললেন। বসুদেব বিষ্ণুকে কোলে নিয়ে যমুনা নদী পার হলেন, যমুনার জল গভীর ও স্রোতপূর্ণ, তাঁর হাঁটু পর্যন্ত জল উঠেছিল। নদীর তীরে বসুদেব নন্দ ও প্রবীণ গোপদের দেখতে পেলেন, যারা কংসকে কর প্রদানের জন্য এসেছিলেন। সেই সময়ে, যশোদাও যোগমায়ার নিদ্রায় আচ্ছন্ন ছিলেন; জনসাধারণ বিভ্রান্ত ছিল, এবং তিনি এক কন্যা সন্তান প্রসব করলেন। বসুদেব, অপার দীপ্তিতে উজ্জ্বল, দ্রুত ছেলেটিকে যশোদার বিছানায় রেখে কন্যাকে তুলে নিলেন। যশোদা যখন জাগলেন, তিনি তাঁর নবজাতক পুত্রকে দেখলেন, যিনি নীল পদ্মের পাপড়ির মতো গাঢ়, এবং আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন। বসুদেব কন্যাকে নিয়ে নিজের বাড়িতে ফিরে এলেন এবং দেবকীর বিছানায় রেখে আগের মতো অবস্থান করলেন। শিশুর কান্নার শব্দ শুনে রক্ষীরা জেগে উঠল এবং কংসকে জানাল, “দেবকী সন্তান প্রসব করেছেন।” কংস দ্রুত এসে কন্যাকে ধরে ফেলল, যদিও দেবকী গলায় অলংকার পরে কাতরভাবে বললেন, “ছেড়ে দাও, ছেড়ে দাও!” কংস কন্যাকে পাথরের ওপর ছুড়ে মারতে চাইল, কিন্তু কন্যা বাতাসে স্থির হয়ে বিশাল রূপ ধারণ করলেন—আটটি শক্তিশালী বাহু, প্রতিটি হাতে অস্ত্র, তিনি উচ্চস্বরে হাসলেন এবং রাগে কংসকে বললেন, “তুমি কেন আমাকে আক্রমণ করছ, কংস? তোমাকে যে হত্যা করবে সে ইতিমধ্যেই জন্ম নিয়েছে। সে দেবতাদের সারাংশ, পূর্বে তাদের মৃত্যুর কারণ ছিল, এখন তোমারও মৃত্যু। ভালোভাবে চিন্তা করো এবং দ্রুত নিজের মঙ্গল করো।” এভাবে বলার পর, দেবী দেবগন্ধ, অলংকার ও পুষ্পে সজ্জিত হয়ে আকাশপথে চলে গেলেন, কংস তাঁর দিকে তাকিয়ে থাকলেন, সিদ্ধরা তাঁকে প্রশংসা করলেন। এরপর, কংসের মন প্রচণ্ড উদ্বিগ্ন হয়ে উঠল। তিনি প্রধান অসুরদের—প্রলম্ব, কেশী, ধেনুক, পুতনা, অরিষ্ঠ ও আরও অনেককে—ডেকে বললেন, “হে প্রলম্ব, হে কেশী, ধেনুক, পুতনা, অরিষ্ঠ ও অন্যান্যরা, আমার কথা শুনো। দুষ্ট দেবতারা আমাকে মারার চেষ্টা করেছে, কিন্তু আমার শক্তিতে তারা কষ্ট পেয়েছে, তাদের আমি কিছুই মনে করি না। তবে, কন্যার কথা শুনে আমি বিস্মিত; দৈত্যদের প্রধান, আমি সেই তথাকথিত বীরদের নিয়ে হাসি, যদিও তারা সর্বশক্তি দিয়ে চেষ্টা করছে। তবুও, হে দৈত্যদের অধিপতি, আমাকে আরও বেশি চেষ্টা করতে হবে তাদের ক্ষতি করার জন্য। কন্যা বলেছে, আমার জন্য মৃত্যু এসেছে—তিনি অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের অধিপতি। তাই, পৃথিবীতে শিশুদের বিষয়ে সর্বোচ্চ চেষ্টা করতে হবে; যেখানেই কোনো শিশু অসাধারণ শক্তি দেখাবে, তাকে যত্নসহকারে হত্যা করতে হবে।” কংস অসুরদের এভাবে আদেশ দিয়ে নিজের বাড়িতে গেলেন এবং বসুদেব ও দেবকীর সামনে নির্দ্বিধায় বললেন, “তোমাদের গর্ভজাত সন্তানদের আমি বৃথা হত্যা করেছি; এখন, আমার বিনাশের জন্য অন্য কোনো শিশু জন্ম নিয়েছে। তাই, দুঃখের আর দরকার নেই—নিশ্চিত যা ভাগ্যে আছে, তাই হবে; তোমাদের কোন সন্তান নির্দিষ্ট সময়ে মৃত্যুবরণ করেনি?” এভাবে সান্ত্বনা দিয়ে, তাদের মুক্তি দিলেন এবং সন্তুষ্ট করে কংস আবার নিজের অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন। মুক্ত হয়ে, বসুদেব নন্দের গাড়ির কাছে গেলেন এবং নন্দকে আনন্দে দেখলেন, তিনি বললেন, “আমার পুত্র জন্ম নিয়েছে!” বসুদেবও বিনীতভাবে বললেন, “শুভ ভাগ্যে, শুভ ভাগ্যে, তোমার বার্ধক্যে পুত্র জন্ম নিয়েছে।” “রাজাকে কর প্রদানের জন্য তুমি এসেছিলে; সেই উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে, তাই আর এখানে থাকার দরকার নেই। যেহেতু তোমার উদ্দেশ্য সম্পন্ন হয়েছে, আর দেরি করো না; নন্দ, দ্রুত তোমার গোপগ্রামে ফিরে যাও। আমার নিজের সন্তানও সেখানে, রোহিণীর গর্ভজাত; তাকে তুমি যেমন তোমার সন্তানকে রক্ষা করো, তেমনই রক্ষা করবে।” এভাবেই দেবতাদের প্রশংসা, ভগবানের আবির্ভাব, বসুদেবের বিচক্ষণতা, যশোদার আনন্দ, কংসের আতঙ্ক, অসুরদের আহ্বান এবং নন্দের গোপগ্রামে ফিরে যাওয়ার প্রস্তুতি—সব মিলিয়ে এক অলৌকিক ও পবিত্র কাহিনী প্রবাহিত হলো।