তখন সেই মহর্ষিদের বংশে জন্ম নিলেন তিনজন মহাপুণ্যবান, বেদজ্ঞ, ব্রহ্মনিষ্ঠ এবং সত্যভাষী পুরুষ—তাঁরা ছিলেন বসুরোধ, প্রতিরথ ও সুবাহু। মাতিনার নামে এক রাজা ছিলেন, তাঁর কন্যার নাম ছিল ইলা। ইলা ছিলেন বিদুষী, ব্রহ্মনিষ্ঠা এবং ধর্মপরায়ণা। তখন তাম্সু এসে ইলার সান্নিধ্যে আসেন। তাম্সুর পুত্র ছিলেন রাজর্ষি ধর্মনেত্র—বলশালী, ব্রহ্মনিষ্ঠ এবং বীর। তাঁর পত্নী ছিলেন উপদানবী। উপদানবী চারজন ধর্মপরায়ণ পুত্র জন্ম দিলেন—দুষ্যন্ত, সুষ্মন্ত, প্রবীর ও অনঘ। দুষ্যন্তের উত্তরাধিকারী ছিলেন বিখ্যাত বলশালী ভরৎ, যিনি সার্বদমন নামেও পরিচিত ছিলেন—হাতির বাহিনীর মতো শক্তিশালী। উত্তম চরিত্রের দুষ্যন্ত ও শকুন্তলার গৃহে জন্ম নিলেন এক সর্বজিত সম্রাট—তাঁর নামেই মানুষ ভরত নামে পরিচিত হলো। কিন্তু, ভরতের পুত্রগণ মাতাদের ক্রোধে প্রাণ হারালেন, যেমন পূর্বে বলা হয়েছে। তখন অঙ্গিরার পুত্র বৃহস্পতি, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঋষি, ভরদ্বাজকে মহাযজ্ঞ করালেন। পূর্বে, তাঁর পুত্রলাভের জন্য, বিতথ জন্মগ্রহণ করেন; ফলে বিতথ ভরদ্বাজার পুত্র হয়ে ওঠেন। বিতথ জন্মগ্রহণের পর ভরত স্বর্গে গমন করেন, আর ভরদ্বাজ বিতথকে রাজ্যাভিষেক দিয়ে বনগমন করেন। বিতথ পাঁচ পুত্রের জনক হন—সুহোত্র, সুহোতার, গয়, গর্গ ও মহাত্মা কপিল। মহাত্মা কপিলের দুই পুত্র ছিল; সুহোত্রের পুত্র ছিলেন সত্যপরায়ণ কাশিক এবং গৃত্সমতি নামক রাজা। গৃত্সমতি থেকে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য সন্তান জন্ম নেয়। কাশিকের পুত্র ছিলেন কাশেয় ও দীর্ঘতপস। দীর্ঘতপসের পুত্র ছিলেন বিদ্বান ধন্বন্তরি, যাঁর পুত্র কেতুমান নামে প্রসিদ্ধ। কেতুমানের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী ভীমরথ; ভীমরথের পুত্র বারাণসীর রাজা হন। তিনি ছিলেন দিওদাস, যিনি সমস্ত ক্ষত্রিয়দের বিনাশ করেছিলেন। দিওদাসের পুত্র ছিলেন বীর রাজা প্রতার্দন। প্রতার্দনের দুই পুত্র—ভার্গব বংশীয় বাত্স ও রাজপুত্র আলর্ক, যিনি সমগ্র পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ ছিলেন। রাজা তাঁর পূর্বপুরুষদের হৈহয়দের উত্তরাধিকার দখল করেন, যা দিওদাস ছিনিয়ে নিয়েছিলেন। পরে ভদ্রশ্রেণ্যের পুত্র দুর্দমন, দিওদাসকে করুণা করে মুক্তি দেন, যদিও তিনি ‘বাল’ নামে পরিচিত ছিলেন। ভীমরথের পুত্র অষ্টারথও রাজা হন; তাঁর পুত্র বালা রাজ্যের সম্পত্তি দখল করেন। তখন মহর্ষিগণ শত্রুতা শেষ করতে চাইলেন; কাশির রাজা আলর্ক, ব্রহ্মনিষ্ঠ ও সত্যনিষ্ঠ, তখন উদ্যোগী হলেন। ষাট হাজার এবং ষাট শত বছর ধরে তিনি যৌবন ধরে রাখেন, কাশ্য বংশের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হিসেবে। লোপামুদ্রার কৃপায় তিনি চরম আয়ু লাভ করেন; জীবনের শেষে তিনি অসুর ক্ষেমকরকে বধ করেন। রাজা সুন্দর বারাণসী নগরী প্রতিষ্ঠা করেন; সেখানে আলর্কের উত্তরাধিকারী ক্ষেমক রাজত্ব করেন। ক্ষেমকের পুত্র বর্ষকেতু; বর্ষকেতুর পুত্র বিভু, যিনি প্রজাদের অধিপতি। বিভুর পুত্র আনন্দ, তাঁর পরে সুখুমার, আর সুখুমারের পুত্র সত্যকেতু, যিনি মহারথী ছিলেন। তাঁর পুত্র ছিলেন দ্যুতিমান ও ধর্মনিষ্ঠ রাজা; বাত্সের পুত্র বাত্সভূমি এবং ভার্গব বংশ থেকে ভর্গভূমি জন্ম নেন। এভাবেই অঙ্গিরসের সন্তানরা ভার্গব বংশে জন্ম নেন—তাঁরা ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র ছিলেন। আরও একটি বংশ, আজামীঢ় বংশ, শোনা যায়। সুহোত্রের পুত্র ছিলেন বৃহৎ; তাঁর তিন পুত্র—আজামীঢ়, দ্বিমীঢ় ও পুরুমীঢ়, সকলেই বলশালী। আজামীঢ়ের তিন স্ত্রী ছিলেন—নীলী, কেশিনী ও ধূমিনী, তাঁরা সকলেই গুণবতী। কেশিনীর গর্ভে আজামীঢ়ের পুত্র জন্মালেন জহ্নু, যিনি মহাবীর ছিলেন। জহ্নু সর্বমেধ যজ্ঞ করলেন; তাঁর পত্নী গঙ্গা স্বামীপ্রেমে বশীভূত হয়ে তাঁকে ত্যাগ করেন। যদিও জহ্নু তা চাননি, গঙ্গা তাঁর যজ্ঞমণ্ডপ প্লাবিত করেন। তখন জহ্নু ক্রুদ্ধ হয়ে গঙ্গাকে বলেন—‘তুমি তিনভুবনের জল আমি পান করব; গঙ্গা, এখনই তোমার অহংকারের ফল ভোগ করো।’ মহর্ষিগণ দেখলেন, গঙ্গা পান হয়ে গেছেন; তাঁরা আশীর্বাদে গঙ্গাকে কন্যারূপে জহ্নুর কাছে ফিরিয়ে দেন, তখন তাঁর নাম হয় ‘জাহ্নবী’। পরে জহ্নু যুবনাশ্বর কন্যা কাবেরীকে গ্রহণ করেন; গঙ্গার অভিশাপে তাঁর অর্ধেক দেহ নদী হয়ে যায়। জহ্নুর প্রিয় পুত্র ছিলেন আজক—বলশালী; আজকের উত্তরাধিকারী ছিলেন বলাকাশ্ব, যিনি পৃথিবীর অধিপতি। তাঁর পুত্র কুশিক ছিলেন শিকারপ্রিয়; তিনি পহ্নব ও বনবাসীদের মধ্যে বড় হয়ে ওঠেন। কুশিক তপস্যা করলেন, ইন্দ্রের সমান পুত্রের আকাঙ্ক্ষায়। তখন শক্র, ভয়ে, তাঁর পুত্ররূপে জন্ম নেন। তিনি হলেন রাজা গাধি; স্বয়ং মঘবানের অংশ কৌশিক বংশে জন্মান। গাধির পুত্র বিশ্বামিত্র, আর বিশ্বামিত্রের পুত্র অষ্টক।