তুমি স্বর্ণনাভি, তুমি দেবতা, তুমি চন্দ্র, তুমি প্রজাপতি; তোমার রূপ বর্ণনাতীত, তুমি যম, দেবশত্রুদের সংহারক। তুমি শঙ্খর্ষণ, তুমি সৃষ্টিকর্তা, তুমি চিরন্তন; তুমি অসীম স্বরূপী বাসুদেব, গুণাতীত একমাত্র তুমিই। তুমি প্রাচীনতম, শ্রেষ্ঠ, ধৈর্যশীল ও মাধব; সহস্রশীর্ষ, অব্যক্ত, সহস্রনয়ন। তুমি সহস্রপদ, বিশ্বরূপ, দেবরাজ; দশ আঙুল বিস্তৃত, দেবাদিদেব, পুনরায় তুমি নিজেই প্রতিষ্ঠিত। যা অতীতে ছিল, হে পরমপুরুষ, মহেন্দ্র, তা-ই তুমি; ভবিষ্যতে যা হবে, তাও তুমি; তুমি স্বামী, তুমি সত্য, তুমি অমৃতও। এই জগৎ তোমার থেকেই উদ্ভূত, তুমি সর্বোচ্চ, অতুলনীয়; তুমি পরমপুরুষ, দেব, দশরূপে বিরাজমান। তুমি চারভাগবিশিষ্ট বিশ্বপুরুষ, যার নয়ভাগ স্বর্গে অমর; নয়ভাগ মধ্যলোকে, চিরন্তন ও পুরুষের অংশ। দুই ভাগ পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত, চার ভাগ এখানেও রয়েছে; তোমার থেকেই উৎসর্গ, যা জগতের জন্য বর্ষার কারণ। তোমার থেকেই বিরাট পুরুষের জন্ম, যিনি জগতের অন্তরে অবস্থান করেন; তিনি ভাস্বরতা, কীর্তি ও মহিমায় সকল সত্তাকে ছাড়িয়ে গেছেন। তোমার থেকেই দেবতাদের আহার ঘৃত উৎপন্ন, তোমার থেকেই চাষযোগ্য ও বন্য উদ্ভিদ, এবং গরু, হরিণ ও অন্যান্য জীব। তুমি ধ্যানরত ও ধ্যানের বিষয়, তুমি উদ্ভিদ সৃষ্টি করেছ; হে দেবাদিদেব, তুমি সাতমুখী কালেরূপী, প্রজ্জ্বলিত রূপে বিরাজমান। জড় ও জড়তাহীন, চলমান ও অচল—এই সমগ্র জগৎ তোমার থেকেই সৃষ্টি, সমস্ত কিছু তোমাতেই প্রতিষ্ঠিত। তুমি অনিরুদ্ধ, তুমি মাধব, তুমি প্রদ্যুম্ন, দেবশত্রু সংহারক; হে দেব, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জগতের আশ্রয়। রক্ষা করো আমাকে, হে পদ্মনাভ; নারায়ণ, তোমায় নমস্কার; হে ভাগ্যবান বিষ্ণু, তোমায় নমস্কার; হে পরমপুরুষ, তোমায় নমস্কার। জগতের প্রভু, তোমায় নমস্কার; পদ্মের আশ্রয়, তোমায় নমস্কার; গুণের আধার, তোমায় নমস্কার, গুণের ভাণ্ডার, তোমায় নমস্কার। হে বাসুদেব, তোমায় নমস্কার; দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমায় নমস্কার; হে জনার্দন, চিরন্তন, তোমায় নমস্কার। যোগীরা যাঁকে লাভ করেন, যোগে যিনি প্রতিষ্ঠিত, তাঁকে নমস্কার; হে গোপাল, হে শ্রীপতি, হে মারুৎদের স্বামী, বিষ্ণু, তোমায় নমস্কার। জগতের অধীশ্বর, উৎস, তোমায় নমস্কার; জ্ঞানীদের স্বামী, স্বর্গের অধীশ্বর, পৃথিবীর অধীশ্বর, তোমায় নমস্কার। হে মধুসূদন, তোমায় নমস্কার; পদ্মনয়ন, তোমায় নমস্কার; কাইটভবধ, তোমায় নমস্কার; হে শুভ্রমান্য, তোমায় নমস্কার। হে মহামৎস্য, যিনি পৃষ্ঠে বেদ বহন করেন, হে অচ্যুত, যিনি সমুদ্রের জল কাঁপিয়েছিলেন ও পদ্মজকে আনন্দ দিয়েছিলেন—তোমায় নমস্কার। অশ্বমুখ, মহাগ্রীব, মহাপুরুষরূপী, মধু ও কাইটভবধ, অশ্বানন, তোমায় নমস্কার। মহাকূর্ম, কচ্ছপসম দেহধারী, যিনি পৃথিবী উত্তোলন করেছিলেন, পর্বতধারী রূপে যিনি আবির্ভূত—তাঁকে নমস্কার। মহাবরাহ, যিনি পৃথিবী উত্তোলন করেছিলেন; আদ্যবরাহ, সর্বরূপী, সৃষ্টিকর্তা—তাঁকে নমস্কার। অনন্ত, সূক্ষ্ম, প্রধান ও উৎকৃষ্ট; পরমাণুরূপী, যোগীরা যাঁকে লাভ করেন—তাঁকে নমস্কার। কারণের কারণ, যোগেশ্বরদের আচরণে যাঁর আবাস, দুর্জ্ঞেয়, দুধের মহাসাগরে শয়ান, সুবর্ণরত্নখচিত কুণ্ডলধারী—তাঁকে নমস্কার। এভাবে যখন দেবতাদের প্রিয় মাধবের স্তব করা হলো, তখন তিনি প্রসন্ন হয়ে বললেন, “হে মুনিশ্রেষ্ঠ, যা কিছু চাও, তাড়াতাড়ি বলো।” তখন কাণ্ডু মুনি বললেন, “হে জগতের ঈশ্বর, এই সংসার দুঃখময়, ভয়ের, ক্ষণস্থায়ী, কলাপাতার মতো; এখানে কোনো আশ্রয় নেই, ভিত্তি নেই, জলের বুদবুদের মতো চঞ্চল, সর্বদা বিপদে পরিপূর্ণ, পার হওয়া দুঃসাধ্য ও ভয়ংকর। আমি বহুদিন ধরে তোমার মায়ায় মোহিত হয়ে, ইন্দ্রিয়বিষয়ে আসক্ত হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছি, কখনোই শেষ পাইনি। আজ, হে দেবেশ, সংসারের ভয়াক্রান্ত হয়ে তোমার শরণ নিয়েছি, হে কৃষ্ণ, আমাকে এই ভবরাশির সাগর থেকে উদ্ধার করো। আমি তোমার সেই চিরন্তন পরমধাম লাভ করতে চাই, যা তোমার কৃপায়, দেবেশ, একবার প্রাপ্ত হলে আর পুনরায় জন্ম হয় না।” তখন শ্রীবিষ্ণু বললেন, “তুমি আমার ভক্ত, হে মুনিশ্রেষ্ঠ; সর্বদা আমাকে পূজা করো। আমার কৃপায় তুমি নিশ্চয়ই চেয়েছ সেই মোক্ষ লাভ করবে। আমার ভক্ত ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, নারী, শূদ্র ও নীচজাতিরাও পরম সিদ্ধি লাভ করে; তবে তুমি তো দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। এমনকি, যিনি চণ্ডাল কিন্তু আমার ভক্ত ও যথাযথ শ্রদ্ধাসম্পন্ন, তিনিও চেয়েছ সিদ্ধি লাভ করেন; অন্যদের তো বলাই বাহুল্য।” এভাবে বলার পর, হে ব্রাহ্মণগণ, ভক্তবান ও দুর্জ্ঞেয়পথ বিষ্ণু সেখানেই অন্তর্ধান করলেন। দেবতাদের বিদায়ের পরে, কাণ্ডু মুনি আনন্দিত চিত্তে সব কামনা পরিত্যাগ করে নিজের মধ্যে স্থিত হলেন। তিনি সমস্ত ইন্দ্রিয় সংযত করলেন, মমত্ব ও অহংকার ত্যাগ করলেন, একাগ্রচিত্তে সেই পরমপুরুষের ধ্যানে মনোনিবেশ করলেন। তিনি সেই সর্বোচ্চ মোক্ষ লাভ করলেন—আসক্তিহীন, নির্গুণ, শান্ত, কেবলমাত্র সত্তায় প্রতিষ্ঠিত, যা দেবতাদেরও দুর্লভ। যে ব্যক্তি কাণ্ডু মুনির এই কাহিনি পাঠ করে বা শ্রবণ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গলোকে গমন করে। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এভাবেই আমি কর্মভূমি, মোক্ষক্ষেত্র ও পরমেশ্বর, পরমপুরুষের কথা বর্ণনা করলাম।