পুরুষোত্তম ক্ষেত্রের মহিমা শ্রেষ্ঠ, পবিত্র ও দুর্লভ সেই পুরুষোত্তম ক্ষেত্রের কথা বলি—যেখানে মহাসাগর, নদীদের অধিপতি, নিজ হাতে জল থেকে এই ক্ষেত্রকে তুলে ধরেছিলেন। সেই সময় থেকেই, এই ক্ষেত্র, যা মুক্তি প্রদান করে, সেখানে দেবতা বিরাজমান আছেন; তিনি দেবতাদের সমস্ত কাম্য ফল দান করেন। যারা অনন্ত, সর্বশক্তিমান প্রভুর আশ্রয় নেন, ভক্তি সহকারে—বাক্যে, মনে, কর্মে—তারা সর্বদা পরম অবস্থায় পৌঁছান। অনন্তকে একবারও ভক্তি সহকারে দর্শন, পূজা ও প্রণাম করলে, রাজসূয় কিংবা অশ্বমেধ যজ্ঞের ফলের দশগুণ বেশি লাভ হয়। তখন ঐ ব্যক্তি দেবলোকের রথে, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ঝংকারময় ঘণ্টার জালায় সজ্জিত, সমস্ত কাম্য সুখে পূর্ণ, ইচ্ছাপূরণের আলোকময় রথে চড়ে, তাঁর একুশ পুরুষকে উদ্ধার করেন। দেবীসমূহের সেবায়, গন্ধর্বদের প্রশংসায়, তিনি বিষ্ণুর নগরে পৌঁছান। সেখানে তিনি শ্রেষ্ঠ সুখ ভোগ করেন, বার্ধক্য ও মৃত্যুর ঊর্ধ্বে, দিব্য ও অপূর্ব রূপে, সৃষ্টি বিলীন হওয়া পর্যন্ত স্থিত থাকেন। যখন তাঁর সঞ্চিত পুণ্য শেষ হয়, তখন তিনি আবার পৃথিবীতে ফিরে আসেন; তখন, যিনি চতুর্বেদ জানেন, বৈষ্ণব যোগ গ্রহণ করে মুক্তি অর্জন করেন। হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, আমি তোমাকে তাঁর এই অসীম মহিমা বর্ণনা করলাম; শতবর্ষেও তাঁর সমস্ত গুণাবলী কেউ বর্ণনা করতে পারবে না। এভাবে আমি তোমাকে সেই শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্রের অসীম গৌরব বললাম, যা মানুষকে ভোগ ও মুক্তি প্রদান করে এবং অত্যন্ত দুর্লভ। সেখানে পদ্মনয়ন, শঙ্খ-চক্র-গদা-ধারী, পীতবসন পরিহিত, কংস ও কেশী-নাশকারী শ্রীকৃষ্ণ বিরাজ করেন। যারা সেখানে কৃষ্ণকে দর্শন করেন, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত, সংকর্ষণ ও সুবদ্রাসহ, তারা সত্যিই ধন্য—এতে কোনো সন্দেহ নেই। যারা সর্বদা কৃষ্ণের ধ্যান করেন, তিন জগতের অধিপতি, সমস্ত কামনা পূরণকারী, তারা মুক্তি লাভ করেন—এতে কোনো সন্দেহ নেই। যারা কৃষ্ণের প্রতি ভক্ত, যারা রাতে ও সকালে তাঁকে স্মরণ করেন, তাদের পৃথক শরীর কৃষ্ণের মধ্যে প্রবেশ করে, যেমন মন্ত্রপূত আহুতি যজ্ঞাগ্নিতে মিশে যায়। তাই, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, যারা মুক্তি কামনা করেন, তাদের উচিত সেই ক্ষেত্রে কৃষ্ণ, পদ্মনয়ন, মনোযোগ সহকারে দর্শন করা। যারা শয্যায় যাওয়ার সময় ও ঘুম থেকে উঠার সময় কৃষ্ণ, সংকর্ষণ ও সুবদ্রাকে দর্শন করেন, তারা হরির ধামে পৌঁছান। যারা সর্বদা ভক্তি সহকারে পরম পুরুষ, রৌহিণেয় ও সুবদ্রাকে দর্শন করেন, তারা বিষ্ণুর লোক লাভ করেন। যে ব্যক্তি বর্ষাকালের চার মাস পৃথিবীর পুরুষোত্তমে অবস্থান করেন, তিনি তীর্থযাত্রার চেয়ে শ্রেষ্ঠ ফল লাভ করেন। যারা সর্বদা সেখানে থাকেন, ইন্দ্রিয় ও ক্রোধ দমন করে, তারা তপস্যার ফল লাভ করেন। অন্য তীর্থে দশ হাজার বছর তপস্যা করলে যে ফল পাওয়া যায়, পুরুষোত্তমে এক মাসে সেই ফল লাভ হয়। তপস্যা, ব্রহ্মচর্য, আসক্তি ত্যাগের ফল, সেই ফল জ্ঞানীরা সেখানে সর্বদা লাভ করেন। সমস্ত তীর্থে স্নান ও দান দ্বারা যে পুণ্য অর্জিত হয়, সেই ফল জ্ঞানীরা সেখানে সর্বদা লাভ করেন। সেখানে, যিনি শুদ্ধ ও ভক্তিসম্পন্ন, তিনি প্রতিদিন যথাযথ তীর্থযাত্রা, ব্রত ও নিয়মের ঘোষণা অনুযায়ী ফল লাভ করেন। সেখানে, সংযমী ব্যক্তি প্রতিদিন যজ্ঞ দ্বারা অর্জিত ফল লাভ করেন। যারা সেখানে, পুরুষোত্তমের শ্রেষ্ঠ স্থানে, দেহ ত্যাগ করেন, তারা মুক্তি লাভ করেন, ইচ্ছাপূরণের বৃক্ষের কাছে পৌঁছান—এতে কোনো সন্দেহ নেই। যারা বটবৃক্ষ ও মহাসাগরের মধ্যবর্তী স্থানে দেহ ত্যাগ করেন, তারা দুর্লভ শ্রেষ্ঠ মুক্তি লাভ করেন—এতে কোনো সন্দেহ নেই। যদিও কোনো কামনা ছাড়াই সেখানে দেহ ত্যাগ করেন, সেই ব্যক্তি কষ্টমুক্ত হয়ে দুর্লভ মুক্তি লাভ করেন। কৃমি, পোকা, পতঙ্গ ও নিম্ন যোনিতে জন্ম নেওয়া প্রাণীরাও সেখানে দেহ ত্যাগ করলে শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়। হে দ্বিজ, দেখো, অন্যান্য তীর্থ নিয়ে মানুষের বিভ্রান্তি; অন্য তীর্থে পুরুষ নামে যা অর্জিত হয়, তা এখানে অতিক্রমিত হয়। যে ব্যক্তি একবারও বিশ্বাস সহকারে পুরুষোত্তম দর্শন করেন, তিনি হাজার মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হন। কারণ তিনি প্রকৃতির ঊর্ধ্বে এবং পুরুষের চেয়েও শ্রেষ্ঠ, তাই বেদ, পুরাণ ও এই পৃথিবীতে তাঁকে পুরুষোত্তম বলা হয়। যিনি পুরাণ ও বেদান্তে পরম আত্মা হিসেবে উল্লেখিত, তিনি জগতের কল্যাণে বিরাজ করেন; তাই তিনি পুরুষোত্তম। তীর্থপথ, শ্মশান, গৃহ বা চৌরাস্তায়, যেখানে কেউ ইচ্ছা বা অনিচ্ছায় দেহ ত্যাগ করেন, তিনি মুক্তি লাভ করেন। তাই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যারা মুক্তি কামনা করেন, তাদের উচিত যথাযথভাবে সেই ক্ষেত্রেই দেহ ত্যাগ করা। পুরুষ নামে পরিচিত সেই স্থানের মহিমা কখনও সমকক্ষ ছিল না, আর হবেও না; সেখানে দেহ ত্যাগ করলে দুর্লভ মুক্তি লাভ হয়। আমি এই ক্ষেত্রের গুণের সামান্য অংশই বর্ণনা করেছি; শতবর্ষেও কেউ তার সমস্ত গুণ প্রকাশ করতে পারবে না। হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, যদি তুমি চিরমুক্তি কামনা করো, তবে সেই শ্রেষ্ঠ ও পবিত্র ক্ষেত্রে মনোযোগ সহকারে অবস্থান করো। ব্রহ্মার, অজন্মা, বাণী শুনে তারা সেখানে অবস্থান করেছিল এবং পরম অবস্থায় পৌঁছেছিল। তাই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যদি মুক্তি কামনা করো, তবে সর্বদা চেষ্টা করে পুরুষ নামে পরিচিত শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্রে অবস্থান করো। হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, সেই ক্ষেত্র, যা সমস্ত প্রাণীর সুখের কারণ, সেখানে পুরুষোত্তম ধর্ম, অর্থ, কাম ও মুক্তির ফল প্রদান করেন।