একদিন এক মহর্ষি উপদেশ দিচ্ছিলেন—যখন কোনো ব্যক্তি অন্যের প্রতি ভয় বা ভয় সৃষ্টি করেন না, আকাঙ্ক্ষা বা ঘৃণা করেন না, তখন তিনি ব্রহ্মকে লাভ করেন। তিনি বললেন, এই আকাঙ্ক্ষা, যা মূর্খদের পক্ষে পরিত্যাগ করা কঠিন, বয়স বাড়লেও কখনও বৃদ্ধ হয় না, জীবন শেষ করে দেয়—এটি ত্যাগ করলে সত্যিকারের সুখ আসে। চুল ও দাঁত বয়সের সঙ্গে বৃদ্ধ হয়, কিন্তু ধন ও জীবনের আকাঙ্ক্ষা কখনও বৃদ্ধ হয় না, বরং মানুষের সঙ্গে সঙ্গে থাকে। পৃথিবীর সমস্ত সুখ এবং দেবতাদের মহাসুখও এই আকাঙ্ক্ষার অবসান থেকে যে আনন্দ আসে, তার ষোড়শাংশেরও সমান নয়। এইভাবে বলার পর, রাজর্ষি তাঁর পত্নীকে সঙ্গে নিয়ে বনবাসে চলে গেলেন এবং দীর্ঘকাল কঠোর তপস্যা করলেন। তপস্যার শেষে, তিনি তাঁর দেহ ত্যাগ করলেন—কিছু না খেয়ে—ভৃগুতুঙ্গ শৃঙ্গে পৌঁছে, এবং স্ত্রীসহ স্বর্গে গমন করলেন। তাঁর বংশে পাঁচজন বিশিষ্ট রাজর্ষি জন্মেছিলেন, যাঁরা সূর্যের রশ্মির মতো সমগ্র পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়েছিলেন। এবার আমি যাদু বংশের কথা বলব, রাজাদের দ্বারা সম্মানিত, যেখানে নারায়ণ, হরি, বৃশ্ণি বংশের গৌরব, জন্মগ্রহণ করেছিলেন। যে ব্যক্তি সর্বদা এই যয়াতির কাহিনী শ্রবণ করেন, তিনি সুস্থ, ধনী, দীর্ঘায়ু ও খ্যাতিমান হন। তখন শৌনকাদি ঋষিরা সুতকে বললেন, “আমরা সত্যভাবে পুরু, দ্রুহ্যু, অনু, যাদু, এবং তুর্বসু—এই পাঁচ বংশের কাহিনী পৃথকভাবে শুনতে চাই।” সুত বললেন, “হে মহর্ষিগণ, শুনুন, আমি এখন পুরুর বংশের বিস্তারিত ও ধারাবাহিক কাহিনী বলছি।” পুরুর পুত্র ছিলেন পরাক্রমশালী রাজা সুবীর; তাঁর পুত্র মানস্যু; মানস্যুর পুত্র ছিলেন রাজা অভয়দ। অভয়দের পুত্র ছিলেন সুধান্বন; সুধান্বনের পুত্র সুবাহু; সুবাহুর পুত্র ছিলেন রৌদ্রাশ্ব। রৌদ্রাশ্বর দশ পুত্র ছিল—দশার্ণেয়, কৃকণেয়, কক্ষেয়, স্থণ্ডিলেয়, সন্নতেয়, ঋচেয়, জলেয়, স্থলেয়, ধনেয়, ও বনেয়। তাঁর দশ কন্যাও ছিল—ভদ্রা, শূদ্রা, মদ্রা, শলদা, মালদা, খলদা, বিপ্রা, নলদা, সুরসা ও গোপালা। গোপালা ও স্ত্রীরত্নকূটা—এই দশ কন্যার স্বামী ছিলেন আত্রি বংশের মহর্ষি প্রভাকর। ভদ্রার গর্ভে, সূর্য যখন স্বর্ভানু দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে আকাশ থেকে পতিত হচ্ছিল, তখন প্রভাকর এক মহাপুত্র সোমকে জন্ম দিলেন। তখন পৃথিবী অন্ধকারে নিমজ্জিত ছিল; সেই পতিত সূর্য বললেন, “তোমার কল্যাণ হোক।” সেই ব্রাহ্মণের বাক্যে সূর্য পতিত হলেন না; আত্রি মহর্ষি প্রধান বংশগুলি প্রতিষ্ঠা করলেন। আত্রির যজ্ঞে দেবতারা তাঁর শক্তি প্রতিষ্ঠা করেন; তিনি ইচ্ছানুযায়ী কন্যাদের থেকে পুত্র উৎপন্ন করেন। তিনি তপস্যানিষ্ঠ, শক্তিশালী দশ পুত্র জন্ম দেন; এই ব্রাহ্মণগণ বংশপ্রতিষ্ঠাতা এবং বেদজ্ঞ ঋষি। তারা স্বস্ত্যাত্রেয় নামে পরিচিত হন; তাদের তিন ঋণ ছিল না। কক্ষেয়ের তিন পুত্র ছিল—সবানার, চাক্ষুষ, এবং পরমাণ্যু; সবানারের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী রাজা কালানল। কালানলের পুত্র ছিলেন ধর্মজ্ঞানী সৃঞ্জয়; সৃঞ্জয়ের পুত্র ছিলেন বীর রাজা পুরঞ্জয়। পুরঞ্জয়ের পুত্র ছিলেন জনমেজয়; জনমেজয়ের পুত্র ছিলেন মহাশাল। দেবতাদের মধ্যে তিনি বিখ্যাত ছিলেন, পৃথিবীতেও তাঁর খ্যাতি ছড়িয়েছিল; মহাশালের পুত্র ছিলেন মহামনস। মহামনসের পুত্র ছিলেন বীর ও সম্মানিত সুমহামনস; মহামনসের দুই পুত্র জন্মেছিল। উশীনর, ধৈর্যশীল ও শক্তিশালী রাজা, তাঁর পাঁচ স্ত্রী ছিল—নৃগা, কৃমি, নবা, দর্ভা এবং পঞ্চম দৃষদ্বতী। এই পাঁচ স্ত্রীর গর্ভে মহৎ বংশ জন্মেছিল। নৃগার পুত্র নৃগা, কৃমির পুত্র কৃমি, নবার পুত্র নবা, দর্ভার পুত্র সুব্রত, এবং দৃষদ্বতীর পুত্র ছিলেন উশীনর রাজা শিবি। শিবির সন্তানরা ছিল শিবয়, নৃগার সন্তানরা ছিল যৌধেয়, নবা প্রতিষ্ঠা করেন নবরাষ্ট্র, কৃমি প্রতিষ্ঠা করেন কৃমিলা নগর। সুব্রত থেকে আম্বষ্ট বংশ জন্ম নেয়। শিবির চার পুত্র ছিল—বৃষদর্ভ, সুবীর, কেকয়, এবং মদ্রক। কেকয় ও মদ্রক তাদের অঞ্চলে বিখ্যাত ছিল। বৃষদর্ভ ও সুবীররা শিবির বংশধর; এইসব টিতিক্ষুর বংশের সন্তান, যিনি পূর্বদিকে রাজা হয়েছিলেন। উষদ্রথের পুত্র ছিলেন পরাক্রমশালী ফেন; ফেনের পুত্র ছিল সুতপা; সুতপার পুত্র ছিল বলি। বলি মানব রূপে জন্ম নিয়ে সোনার ধনুক ধারণ করেছিলেন; প্রাচীনকালে তিনি মহাযোগী ও রাজা ছিলেন। বলির পাঁচ পুত্র ছিল—অঙ্গ, বঙ্গ, সুহ্ম, পুণ্ড্র ও কলিঙ্গ। এটাই বালেয় ক্ষত্রিয় বংশ নামে পরিচিত; বালেয় ও ব্রাহ্মণগণ তাঁর বংশে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন। এইভাবে, মহর্ষি সুত বংশাবলির কাহিনী ধারাবাহিকভাবে বললেন, শ্রোতাদের হৃদয়ে শ্রদ্ধা ও বিস্ময় জাগিয়ে তুললেন।