একদিন এক শিকারি প্রতিদিনের মতো এসে শিবের স্নান করিয়ে, পত্রপুষ্প দিয়ে তাঁকে পূজা করত এবং নিজের আনা মাংস নিবেদন করত—'শিব যেন আমার প্রতি প্রসন্ন হন' এই আশায়। কিন্তু এই শিকারির অন্তরে শিবের প্রতি শুভ ভক্তি ছিল না; সে কিছুই জানত না, তাই পূজা শেষে যেমন মাংস এনেছিল, তেমনি তা নিয়ে ফিরে যেত। এইভাবে প্রতিদিন সে আসা-যাওয়া করত, তবুও আশ্চর্যজনকভাবে শিব তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন—এটাই মহাদেবের অপরূপ কৃপা। যতক্ষণ না সেই শিকারি আসত, শিব আনন্দ পেতেন না; শম্ভুর এই অসীম দয়া কে-ই বা বুঝতে পারে! শিকারি প্রতিদিন উমাসহ আদ্যশক্তি শিবের পূজা করত। এভাবে দীর্ঘকাল কেটে গেলে ঋষি বেদ ক্রুদ্ধ হলেন। তিনি ভাবলেন—যে কেউ শিবের মন্ত্র ও ভক্তিসহ পূজা বিনষ্ট করে, সে প্রকৃতই পাপী এবং আমার দ্বারা বধের যোগ্য। যে গুরু, দেবতা, দ্বিজ, বা স্বামিকে বিশ্বাসঘাতকতা করে, এমনকি ঋষির দ্বারাও, সে মৃত্যুর যোগ্য; আর শিববিরোধী হলে তো সে অবশ্যই বধের যোগ্য। এইভাবে চিন্তা করতে করতে বেদ ও তাঁর ভাই সিন্ধু বিস্মিত হলেন—'এতো জঘন্য কর্ম কে করছে?' যে বনে পাওয়া ফুল, কন্দমূল, ফল দিয়ে পূজা নষ্ট করে, তারপর আবার গাছের পাতা ও মাংস দিয়ে পূজা করে, সেও আমার দ্বারা মৃত্যুর যোগ্য। এইভাবে স্থির করে বেদ নিজেকে অদৃশ্য করলেন—'আমি দেখতে চাই সেই পাপীকে, যে শিবের পূজা করছে।' এদিকে শিকারি যথারীতি এসে দেবতার পূজা শুরু করল। তখন আদ্যশক্তি শিব তাকে দেখে বললেন, 'হে জ্ঞানী শিকারি, তুমি বারবার ক্লান্ত হয়ে আসছো কেন? এতদিন পরে এলে কেন? তোমাকে ছাড়া আমি কিছুতেই আনন্দ পাই না। এসো, শান্ত হও, পুত্র।' শিবের এ কথা শুনে বেদ বিস্ময় ও ক্রোধে অভিভূত হলেন, কিন্তু কিছু বললেন না। শিকারি যথারীতি পূজা শেষ করে বাড়ি ফিরে গেল; তখন বেদ রাগে অগ্নিশর্মা হয়ে শিবের কাছে বললেন, 'এই শিকারি পাপাসক্ত, শাস্ত্রবিধি জানে না, নিষ্ঠুর, প্রাণীর ক্ষতি করে, কারো প্রতি দয়া নেই। সে নীচ বংশের, অজ্ঞ, গুরুবিহীন, অসদাচারী, কখনো গোমাতা রক্ষা করেনি। সে তো তোমার সামনে নিজেকে প্রকাশ করেছে, অথচ তুমি আমায় কিছু বললে না! আমি তো মন্ত্র, ব্রতসহ শুদ্ধভাবে পূজা করি। অথচ এই শিকারি, যার না আছে স্ত্রী, না সন্তান, কেবল তোমার শরণাপন্ন হয়ে অপবিত্র মাংস দিয়ে পূজা করে। সত্যিই বিস্ময়কর, তুমি তার প্রতি সন্তুষ্ট, আমার প্রতি নও! আমি এই ভুলকারী ভিল্লকে শাস্তি দেবো!' 'কেউ যদি মাটিতে খুশি হয়, কেউ যদি দুষ্ট লোককে পছন্দ করে, তবে আমাকেও নিজের মাথায় পাথর ছুঁড়ে মারা উচিত।' এমন কথা বলে বেদ যখন ক্রোধ প্রকাশ করলেন, তখন শিব হাসলেন এবং বললেন, 'আগামীকাল পর্যন্ত অপেক্ষা করো, তারপর আমার মাথায় পাথর নিক্ষেপ করো।' বেদ বললেন, 'ঠিক আছে,'—পাথর রেখে দিলেন, রাগ সংযত করলেন। পরদিন সকালে স্নানাদি করে বেদ পূজা শুরু করলেন, তখন দেখলেন—লিঙ্গের মাথায় ভয়ানক এক ক্ষত, রক্তে ভিজে আছে! বিস্ময়ে ভাবলেন, 'এটা কী? কার জন্য এমন অমঙ্গল সংকেত?' তিনি মাটি, গোবর, কুশ ও গঙ্গাজল দিয়ে তা ধুয়ে দিলেন। তারপর যথারীতি পূজা করলেন। ঠিক তখনই পাপমুক্ত শিকারি এসে উপস্থিত হল। সে লিঙ্গের মধ্যে দেখল—শঙ্করের মাথা, ক্ষতবিক্ষত, রক্তাক্ত! এ দৃশ্য দেখে শিকারি চমকে উঠল, বলল—'এ কেমন আশ্চর্য!' তারপর তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে নিজেকে শতবার, হাজারবার বিদ্ধ করল। কে-ই বা মহাদেবের এমন বিকৃতি দেখে সহ্য করতে পারে? বারবার নিজেকে দোষারোপ করতে লাগল—'আমি বেঁচে থাকতে এ কী হল!'—'হায়, কী ভয়ঙ্কর ভাগ্য! নিষ্ঠুর নিয়তি!' শিকারির এই কাণ্ড দেখে মহাদেব বিস্মিত হলেন। তারপর তিনি বেদকে বললেন, 'দেখো, এই শিকারি কত ভক্তি, আন্তরিকতা নিয়ে এসেছে! আর তুমি কেবল মাটি, কুশ, জল দিয়ে মাথা ছুঁয়েছো। এই কর্মে, হে ব্রাহ্মণ, নিজের প্রাণও আমি উৎসর্গ করেছি। যেখানে ভক্তি, প্রেম, শক্তি বা বিবেক আছে, সেখানেই আমি প্রথমে বর দেবো, তারপর তোমাকেও দেবো, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।' এরপর মহেশ্বর বর দিতে বললেন। শিকারি বলল, 'হে দেবাদিদেব, আমি যেন তোমার নির্মাল্য পাই।'—'সেই নির্মাল্য আমাদের হোক, প্রভু; আমার নামে এক তীর্থস্থান হোক, আর সেই তীর্থ স্মরণেই যেন সব যজ্ঞের ফল মেলে।' শিব বললেন, 'তথাস্তু।' সেই তীর্থ 'ভিল্লতীর্থ' নামে বিখ্যাত হয়ে উঠল, যা সকল পাপ বিনাশের কারণ। সেখানে মহাদেবের চরণে মহাভক্তি লাভ হয়, স্নান, দান ইত্যাদি কর্মে ভোগ ও মোক্ষ দুইই মেলে। শিব সেখানে বেদদেরও নানা বর প্রদান করলেন। এটি 'চক্ষুস্তীর্থ' নামে পরিচিত, যা সৌন্দর্য ও সৌভাগ্য দান করে, যেখানে যোগীদের ঈশ্বর গৌতমীর দক্ষিণ তীরে বিরাজ করেন। আর ভৌবননগরী বলে এক শহর আছে, যা পাহাড়ের চূড়ায়, যেখানে একদা রাজা ভৌবন ক্ষত্রিয়ধর্মে প্রতিষ্ঠিত থেকে রাজত্ব করতেন।