পবিত্র কুশ ঘাসে অর্ঘ্য প্রদান এবং দীক্ষিতদের সমাবেশের বর্ণনা ইতিমধ্যেই দেওয়া হয়েছে। এই তীর্থক্ষেত্র, সমস্ত লোকের মধ্যে, ভোগ ও মোক্ষ—উভয়ই প্রদান করে। এখন আমি এর প্রকৃত স্বরূপ বলব, যা শোভন এবং পাপ নাশ করে—শোনো, দক্ষিণ বিন্ধ্য পর্বতের পাদদেশে বিরাট সাহ্য নামক পর্বত দাঁড়িয়ে আছে। সেই পর্বতের পা থেকে উৎপন্ন হয়েছে বহু নদী—গোদা, ভীমা, রথী; সেখানে রয়েছে বিশুদ্ধ বিরজা নদী, আবার একবীরাও আছে। এই পর্বতের মহিমা কেউই সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করতে পারে না। সেই মহাতীর্থে, সেই পর্বতের বুকে, নারদ, তুমি মনোযোগ দিয়ে শোনো। আমি এখন এমন এক গূঢ় রহস্য প্রকাশ করব, যা গোপনের চেয়েও গোপন, বেদে স্পষ্টভাবে ঘোষিত, শোভন, যা ঋষি, দেবতা, পিতৃপুরুষ, এমনকি অসুররাও জানে না। তোমার সন্তুষ্টির জন্য আমি এই কথা বলব, যা শুনলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়—সে হল সেই পরম পুরুষ, যিনি অব্যক্ত এবং অবিনশ্বর। তাঁর থেকেই আরেকটি নশ্বর, প্রকৃতি-সম্পন্ন সত্তার উদ্ভব হয়; নিরাকার থেকে সেই দেহধারী পুরুষের জন্ম। তাঁর থেকেই সৃষ্টি হয় জল, এবং সেই জলের মধ্য থেকেই আবার পুরুষের উৎপত্তি; ঐ দুইয়ের মিলনে পদ্মের সৃষ্টি হয় এবং সেখানেই, হে ঋষি, আমার জন্ম হয়। পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, জল এবং অগ্নি—এই পঞ্চভূত, হে ঋষি, আমার পূর্বেই প্রথম দেবতাস্বরূপ উপস্থিত ছিল। আমি কেবল এইগুলিকেই দেখেছিলাম, আর কিছু নয়—না জড়, না জীবন্ত কিছুই ছিল না। তখন বেদও ছিল না, আমি কিছুই উপলব্ধি করতে পারছিলাম না। কারণ আমি তাঁর থেকেই জন্মেছিলাম, তাই তাঁকেও দেখতে পাইনি। তখন আমি নীরব থাকতেই এক মহান স্বর শুনতে পেলাম—"ব্রহ্মণ, তুমি জড় ও সচল—উভয় জগতের সৃষ্টি করো।" তখন আমি সেখানে বললাম, "কীভাবে সৃষ্টি করব? কোথায় করব? কী দিয়ে এই জগতের সৃষ্টি করব?" তখনই সেই স্বর, যিনি দেবী স্বরূপ, বিষ্ণু দ্বারা প্রেরিত, জগতের জননী, বিশ্বরূপিণী, আমার সঙ্গে কথা বললেন। তিনি বললেন, "যজ্ঞ সম্পাদন করো; তবেই তোমার মধ্যে শক্তির উদয় হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। যজ্ঞই বিষ্ণু—এটাই চিরন্তন উপদেশ, হে ব্রহ্মণ।" যারা যজ্ঞ করে, তাদের জন্য এই জগতে বা পরজগতে কিছুই অপ্রাপ্য নয়। আমি আবার সেই দেবীর কাছে জিজ্ঞাসা করলাম, "কোথায় এবং কী দিয়ে যজ্ঞ করব? বলো, হে মহাভাগ্যবতী, কেমনভাবে যজ্ঞ সম্পন্ন হবে?" তখন তিনি বললেন— "ওঁকার রূপিণী দেবী, যিনি মাতৃস্বরূপ এবং সারা বিশ্বে বিরাজমান, কর্মক্ষেত্রে এখানেই যজ্ঞপুরুষ, যজ্ঞের অধিপতিকে পূজা করো।" এটাই তোমার উপায় হবে; এর দ্বারাই, হে সদাচারী, তাঁকে পূজা করো। যজ্ঞ, স্বাহা, স্বধা, মন্ত্র, ব্রাহ্মণ, অর্ঘ্য ও অন্যান্য যা কিছু—সবই হরি; এর দ্বারা বিষ্ণুর সবকিছু লাভ হয়। আমি আবার দেবীকে জিজ্ঞাসা করলাম, "কর্মক্ষেত্র কোথায় প্রতিষ্ঠিত?" তখন, হে নারদ, ভাগীরথী, নর্মদা—কোনো নদীই ছিল না। যমুনা, তাপ্তী, সরস্বতী, গৌতামী, সাগর, কোনো নদী, পবিত্র হ্রদ বা স্রোত—কিছুই ছিল না। তখন সেই শক্তি বারবার আমায় বললেন— "সুমেরু পর্বতের দক্ষিণে, হিমবতের দক্ষিণে, বিন্ধ্য ও সাহ্য পর্বতের দক্ষিণে, সর্বদা ও সর্বযুগে, কর্মক্ষেত্র উদিত হয়, শুভ্রতার আরম্ভে।" এই কথা শুনে আমি মহামেরু পর্বত ত্যাগ করে সেই অঞ্চলে এলাম, ভাবতে লাগলাম কোথায় থাকব। তখন বিষ্ণুর সেই দেহহীন স্বর আমাকে বললেন— "এখান থেকে যাও, এখানে থাকো, বা এখানে বসো; এখানেই যজ্ঞের সংকল্প করো। তোমার যজ্ঞ সম্পন্ন হবে।" আমি যখন যজ্ঞের সংকল্প করলাম, তখন, হে দেবশ্রেষ্ঠ, বেদে যেভাবে যজ্ঞের কথা বলা আছে, সবকিছু সেইমতো সম্পন্ন করো। ইতিহাস, পুরাণ, এবং বাক্যের আওতায় যা কিছু আছে, সবই আমার মুখ থেকে প্রকাশিত হয়ে স্মৃতিতে প্রবেশ করল। বেদার্থও সেই মুহূর্তে আমার জ্ঞানে এল; তখন আমি বিখ্যাত পুরুষসূক্ত স্মরণ করলাম। সেখানে বর্ণিত সমস্ত যজ্ঞোপকরণ প্রস্তুত করলাম; সেখানে যেমন বলা হয়েছে, সেইমতো যজ্ঞপাত্র সাজালাম। সেখানে দাঁড়িয়ে, শুদ্ধ, সংযত, দীক্ষিত হয়ে, হে ঋষি, সেই স্থান আমার নামে খ্যাত হলো। আমার পূজাস্থল ব্রহ্মগিরি নামে বিখ্যাত, হে মহর্ষি, যার বিস্তার চুরাশি যোজন পর্যন্ত। আমার পূজাস্থল ব্রহ্মগিরির পূর্বদিকে; তার মধ্যে বেদী, দক্ষিণে গার্হপত্য অগ্নি। সেখানে আহবনীয় অগ্নিও স্থাপন করলাম; পত্নী ছাড়া যজ্ঞ সিদ্ধ হয় না, শাস্ত্রে তাই বলা আছে। তখন আমি নিজের দেহকে দুই ভাগে ভাগ করলাম, হে ঋষি; প্রথমার্ধ থেকে যজ্ঞের জন্য আমার পত্নীর জন্ম হলো। অপরার্ধ থেকে আমি নিজেই, যেমন শাস্ত্রে শোনা যায়, স্বামী হলাম; বসন্ত ঋতুকে ঘৃতরূপে প্রস্তুত করলাম, হে নারদ। গ্রীষ্মকে কাঠরূপে, শরৎকে হবিরূপে, বর্ষাকালকে কুশঘাসরূপে প্রস্তুত করলাম। সেখানে সপ্তবৃত্তি (ছন্দ) হলো বেষ্টনকারী কাঠি, কালা, কাষ্ঠা, নিমেষাদি সময়ের বিভাজন হলো কাঠ, পাত্র ও কুশঘাস। অনাদি-অনন্ত কাল নিজেই যজ্ঞযূপ ও পশুবন্ধনের রজ্জুরূপে প্রকাশিত হলো, হে ঋষি। ত্রিগুণের (সত্ত্বাদি) রজ্জুগুলি হলো বন্ধন, কিন্তু সেখানে কোনো যজ্ঞপশু ছিল না; তখন আমি দেহহীন বৈষ্ণব বাক্য উচ্চারণ করলাম— "যজ্ঞপশু ছাড়া এই যজ্ঞ সম্পন্ন হতে পারে না।" তখন সেই চিরন্তন, দেহহীন দেবী আমাকে আবার বললেন।