গৌতমী নদীর তীরে, দেবতাদের মাঝে স্বয়ং শিব উপস্থিত ছিলেন। বলা হয়, সেই স্থানে দেবতারা সবাই একত্রিত হয়েছিলেন। প্রত্যেকে নিজ নিজ রথে চড়ে, পবিত্র মনোভাব নিয়ে, গৌতমী নদীর বালুকাবেলায় বিভিন্ন স্থানে সমবেত হন। যিনি সকল পিতৃপুরুষদের অনুগ্রহ করেন এবং তাদের ইচ্ছিত বর দান করেন, সেই দেবীকে স্মরণ করে, দেবতারা মহেশ্বরকে স্তব করলেন। এরপর সকলে একত্রে নিজেদের নিরাপত্তা নিয়ে চিন্তা করতে লাগলেন। তারা ভাবতে লাগলেন, “আমরা শত্রুদের দ্বারা জোরপূর্বক পরাজিত হয়েছি, আমাদের জন্য কোন উপায় আছে কি? আমাদের জন্য একমাত্র কল্যাণ—জয় অথবা মৃত্যু। কারণ মহৎ ব্যক্তিদের কাছে প্রতিদ্বন্দ্বীদের অধীনে জীবন যাপন নিন্দনীয়।” ঠিক সেই মুহূর্তে, হে পুত্র, আকাশবাণী শোনা গেল। সেই বাণী বলল, “হে দেবতাগণ, আর দুঃখ কোরো না! দ্রুত গৌতমীতে গমন করো। ভক্তিভরে হরি ও হর, এই দুই প্রভুকে সেখানে পূজা করো। গোদাবরীর তীরে হরি ও ঈশ্বরের কৃপায়, কী-ই বা দুর্লভ থাকতে পারে?” দেবতারা যখন হরি ও ঈশ্বরকে প্রসন্ন করলেন, তখন তারা কাঙ্ক্ষিত বিজয় লাভ করলেন এবং স্বর্গবাসীদের রক্ষা করে সর্বত্র বিচরণ করতে লাগলেন। যেখানে দেবতাদের এই সমাবেশ হয়েছিল, সেই স্থানের নাম হল দেবাগম। সত্যজ্ঞ ঋষিরা দেবাগমের প্রশংসা করেন। হে নারদ, সেখানে আশি হাজার শিবলিঙ্গ রয়েছে। সেই পর্বত দেবাগম নামে খ্যাত এবং প্রিয় নামেও পরিচিত। তখন থেকেই সেই তীর্থস্থান দেবতাদের প্রিয় বলে খ্যাত। পবিত্র কুশে আহুতি প্রদান ও দীক্ষিতদের সমাবেশের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে; এই তীর্থস্থান সকল লোকের জন্য ভোগ ও মোক্ষ প্রদান করে। এখন আমি এর প্রকৃত স্বরূপ বলবো, শুনো—এটি মঙ্গলময় ও পাপ নাশকারী। বিন্ধ্য পর্বতের দক্ষিণে সাহ্য নামক মহৎ পর্বত রয়েছে। তার পাদদেশ থেকে গোদা, ভীমা ও রথী নদী উৎপন্ন হয়েছে; সেখানে বিশুদ্ধ বিরজা নদী এবং একবীরা নদীও প্রবাহিত। এই পর্বতের মাহাত্ম্য কেউ সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করতে পারে না। ঐ পবিত্র অঞ্চলে, হে নারদ, মনোযোগ দিয়ে শোনো। আমি এখন এক গোপন রহস্য প্রকাশ করবো, যা গোপনের থেকেও গোপন, সরাসরি বেদে ঘোষিত, মঙ্গলময়—যা ঋষি, দেবতা, পিতৃপুরুষ বা অসুর কেউই জানে না। তোমার সন্তুষ্টির জন্য আমি তা বলছি, যা শ্রবণে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়; সেই পরম পুরুষকে জানতে হবে—তিনি অব্যক্ত এবং নশ্বর নন। তাঁর থেকেই আরেকজন, প্রকৃতি-সম্পন্ন নশ্বর সত্তার উৎপত্তি; নিরাকার থেকে সাকার পুরুষের জন্ম। তাঁর থেকেই জল উৎপন্ন হয়, এবং সেই জল থেকেই আবার পুরুষের সৃষ্টি হয়। এই দুই থেকে পদ্মের জন্ম, এবং সেই পদ্মেই, হে ঋষি, আমার আবির্ভাব ঘটে। পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, জল এবং অগ্নি—এই পাঁচটি উপাদান আমার পূর্বেই, প্রথম দেবতা হিসেবে ছিল। আমি কেবল এগুলিই দেখেছিলাম, আর কিছুই নয়, না জড়, না সচল; তখন বেদও ছিল না, আমি কিছুই উপলব্ধি করতে পারছিলাম না। যেহেতু আমি তাঁর থেকেই জন্মেছিলাম, তাই তাকেও দেখতে পাইনি; তখন আমি নীরব হয়ে থাকলাম, তখনই এক পরম শব্দ শুনতে পেলাম—“ব্রহ্মণ, তুমি স্থাবর ও জঙ্গম জগৎ সৃষ্টি করো।” তখন আমি বললাম, “আমি কীভাবে সৃষ্টি করবো? কোথায় সৃষ্টি করবো? কিসে এই জগৎ সৃষ্টি করবো?” তখন সেই স্বর, যিনি দেবী, যিনি বিষ্ণুর দ্বারা প্রেরিত, জগৎজননী, আমাকে বললেন, “যজ্ঞ সম্পাদন করো; তখন তোমার মধ্যে শক্তি উৎপন্ন হবে, সন্দেহ নেই। যজ্ঞই বিষ্ণু—এটাই চিরন্তন শিক্ষা, হে ব্রহ্মণ। যজ্ঞকারীদের জন্য এই ও পরলোকে কী-ই বা অপ্রাপ্য?” আমি আবার দেবীকে জিজ্ঞাসা করলাম, “কোথায় ও কী দিয়ে যজ্ঞ করবো? বলো, হে ভাগ্যবতী, কীভাবে যজ্ঞ করবো?” তখন তিনি বললেন, “যিনি ওঁকার রূপে, মাতৃসম, বিশ্বে ব্যাপ্ত—তাঁকে কর্মক্ষেত্রে, যজ্ঞপুরুষকে এখানে পূজা করো। এটাই তোমার উপায়; এর দ্বারা, হে সদাচারী, তাঁকে পূজা করো। যজ্ঞ, স্বাহা, স্বধা, মন্ত্র, ব্রাহ্মণ, আহুতি ইত্যাদি—সবই হরি; এর দ্বারা বিষ্ণুর সবকিছু লাভ হয়।” আমি আবার দেবীকে জিজ্ঞেস করলাম, “কর্মক্ষেত্র কোথায় প্রতিষ্ঠিত?” তখন, হে নারদ, ভাগীরথী, নর্মদা, যমুনা, তাপ্তী, সরস্বতী, গৌতমী, সমুদ্র, কোনো নদী বা পবিত্র হ্রদ কিছুই ছিল না। তখন সেই শক্তি আবার বললেন, “সুমেরু পর্বতের দক্ষিণে, হিমালয়ের দক্ষিণে, বিন্ধ্য ও সাহ্য পর্বতের দক্ষিণে, সর্বদা ও সর্বযুগে কর্মক্ষেত্র উদয় হয়, শুভ সূচনা হয়।” এই বাক্য শুনে আমি মহামেরু ছেড়ে, সেই অঞ্চলে এলাম এবং ভাবতে লাগলাম, কোথায় থাকবো। তখন বিষ্ণুর সেই অশরীরী স্বর বললেন, “এখান থেকে যাও, এখানে থাকো, অথবা এখানে বসো; এখানেই যজ্ঞের সংকল্প করো। তোমার যজ্ঞ সম্পূর্ণ হবে।” যখন সংকল্প করলাম, হে দেবশ্রেষ্ঠ, তখন সমস্ত বেদে যেসব আচরণ নির্দিষ্ট আছে, তা অনুযায়ী পালন করলাম। ইতিহাস, পুরাণ ও বাক্যের আওতায় যা কিছু আছে, তা আমার মুখ থেকে প্রকাশিত হয়ে স্মৃতিতে প্রবেশ করল। সেই মুহূর্তে সমগ্র বেদের অর্থ আমার কাছে প্রকাশিত হল; তখন আমি বিখ্যাত পুরুষসূক্ত স্মরণ করলাম। সেখানে যজ্ঞের জন্য যেসব উপকরণ বলা হয়েছে, আমি প্রস্তুত করলাম; নির্ধারিত নিয়মে যজ্ঞপাত্র সাজালাম। সেই স্থানে, শুচি, সংযমী ও দীক্ষিত হয়ে দাঁড়িয়ে, হে ঋষি, সেই অঞ্চল আমার নামে পরিচিত হয়ে গেল।