হে নারদ, শুনো, আমি তোমাকে এখন চক্রতীর্থের মাহাত্ম্য বলবো—এটি স্মরণমাত্রেই পাপ নাশ করে, এমনই প্রসিদ্ধ। গৌতমী নদীর তীরে সপ্তঋষি, ঋষিদের মধ্যে প্রধান বসিষ্ঠসহ, সেখানে বসবাস শুরু করেন এবং এক মহাযজ্ঞে ব্রতী হন। কিন্তু সেই সময় ভয়ংকর অসুরদের দ্বারা তাদের যজ্ঞে বিঘ্ন সৃষ্টি হয়। তখন সেই ঋষিরা আমার কাছে এসে এই অসুর-উপদ্রবের কথা জানালেন। তখন, নারদ, আমার মায়াশক্তি দ্বারা আমি এক আনন্দময়ী নারী সৃষ্টি করলাম। কেবল তার দর্শনেই সেই ভয়ংকর অসুররা ধ্বংস হয়ে গেল। এরপর আমি সেই নারীকে ঋষিদের হাতে তুলে দিলাম, এবং আমার আদেশে তারা সেই মায়াকে নিয়ে ফিরে গেলেন। সেই নারী, যিনি অজৈকা নামে পরিচিত, কৃষ্ণ-রক্তবর্ণা এবং মুক্তকেশী নামে খ্যাত, তিনি আজও স্বরূপে বিরাজমান। তিনি ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করে ত্রিলোককে মোহিত করেন; তার শক্তিতে শ্রেষ্ঠ ঋষিরাও চিত্তচ্যুত হয়েছিলেন। পুনরায় যজ্ঞের সংকল্প করে ঋষিরা গৌতমী নদীর তীরে গেলেন, কিন্তু আবারও অসুররা সেই যজ্ঞ বিনষ্ট করতে এল। তখন যক্ষদের আবাসের কাছে অসুরেরা সেই মায়াকে দেখে নৃত্য, গান, হাসি ও কান্নায় মেতে উঠল। মহেশ্বরীর মহামায়ার প্রভাবে তারা অত্যন্ত উদ্ধত হয়ে পড়ল; তাদের মধ্যে শম্ভর নামে এক অসুরপতি ছিল, সে ছিল অত্যন্ত শক্তিশালী। হে নারদ, সেই শম্ভর মায়ারূপী সেই নারীকে গিলে ফেলল—এ এক অদ্ভুত ঘটনা, যারা দেখেছিল তারা বিস্মিত হয়েছিল। যজ্ঞ যখন বিনষ্ট হতে চলল, তখন সকলে বিষ্ণুর আশ্রয় নিল। তখন বিষ্ণু ঋষিদের রক্ষার জন্য চক্র প্রদান করলেন। সেই চক্র যুদ্ধক্ষেত্রে রাক্ষস, দৈত্য ও দানবদের সংহার করল; তার ভয়ে শ্রেষ্ঠ রাক্ষসরাও ধ্বংস হল। পরে, ঋষিদের দ্বারা সম্পাদিত মহাযজ্ঞের ফলে বিষ্ণুর সেই চক্র, সুদর্শন, গঙ্গাজলে বিশুদ্ধ হয়। সেই সময় থেকেই সেই তীর্থটি চক্রতীর্থ নামে বিখ্যাত হয়। সেখানে স্নান ও দান করলে যজ্ঞের ফল লাভ হয়। সেখানে ছিল পাঁচ শততীর্থ—পাপ নাশকারী; প্রত্যেকটিতে স্নান ও দান করলে মোক্ষলাভ হয়। এখন শুনো, সেখানে ‘বাণীসংগম’ নামে এক তীর্থ আছে, যেখানে বাক্যের অধীশ্বর হর বাস করেন; এই পবিত্র স্থান সমস্ত পাপ মোচন করে ও সকল কামনা পূর্ণ করে। সেখানে স্নান ও দানে ব্রহ্মহত্যাসহ সকল পাপ নাশ হয়—এ কথা ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর পারস্পরিক সংলাপে বলা হয়েছে। তাদের মধ্যে, মহাদেব আলোকরূপে প্রকাশিত হন; সেখানে, দেববাণী, তাদের শুভ কন্যা, এই কথা বললেন। তখন উভয়েই বললেন, “আমি শ্রেষ্ঠ।” তখন দেবী বাণী বললেন, “যিনি এই আলোর শেষ দেখতে পাবেন, তিনিই জ্যেষ্ঠ হবেন।” তিনি আরও বললেন, “তিনিই জ্যেষ্ঠ হবেন, তাই আর তর্ক কোরো না।” তখন বিষ্ণু নিচের দিকে গেলেন এবং আমি উপরের দিকে চললাম। বিষ্ণু দ্রুত গিয়ে আলোর কাছে বসে পড়লেন, কিন্তু আমি অনেক দূর গিয়েও তার শেষ দেখতে পেলাম না। অবশেষে ক্লান্ত হয়ে ফিরে এলাম, যদিও মনে মনে ভাবলাম, আমি সত্যিই শেষ দেখেছি। তখন মনে হল, “এভাবেই আমার জ্যেষ্ঠতা বিষ্ণুর উপর প্রমাণিত।” আবারও, এই চিন্তাই মনে এল। কিন্তু, সত্যবাক্য বলে আমি কীভাবে মিথ্যা বলি? সমস্ত পাপের মধ্যে মিথ্যার চেয়ে বড় কিছু নেই। তবুও, আমি এক গর্দভমুখ সৃষ্টি করলাম, যাতে মিথ্যা কথা বলি। অনেক ভাবনার পর, আমি সেই মুখে হরিকে বললাম, “আমি তার শেষ দেখেছি, অতএব, জনার্দন, আমার জ্যেষ্ঠতা স্থির।” তখন হরি ও শঙ্কর, উভয়ে আমার পাশে ছিলেন। তখন তারা একরূপ ধারণ করলেন, যেন সূর্য ও চন্দ্র একত্রে; তাদের দেখে আমি বিস্মিত ও ভীত হলাম। তখন, দুই বিশ্বনাথ, ক্রুদ্ধ হয়ে সেই বাক্যকে বললেন, “হে দুষ্টা, মিথ্যার চেয়ে বড় পাপ নেই, তুমি নদী হও।” তখন তিনি বিষণ্ণ হয়ে নদীরূপ ধারণ করলেন; তা দেখে আমি বিস্মিত ও ভীত হলাম এবং তখনই বললাম, “তুমি ব্রহ্মার বাক্যের স্থানে মিথ্যা বলেছো, যদিও তুমি পুণ্যবতী, তাই তুমি অদৃশ্য ও পাপরূপিণী হবে।” এ অভিশাপ জেনে, দুই দেবতা মুক্তির জন্য আমার কাছে প্রার্থনা করলেন ও বারবার প্রশংসা করলেন। তখন সন্তুষ্ট হয়ে, দেবতাদ্বয় হরি ও হর, যাঁরা দেবগণ দ্বারা পূজিত, স্নেহভরে বললেন, “হে শুভ্রাণি, যখন তুমি গঙ্গার সঙ্গে মিলিত হবে, তখন তোমার স্বরূপ ফিরে পাবে, কারণ তুমি প্রকৃতপক্ষে বিশুদ্ধ ও উজ্জ্বল।” তখন দেবী সম্মতি দিয়ে গঙ্গার সঙ্গে মিলিত হলেন; ভাগীরথী ও গৌতমী তখন নিজেদের স্বরূপ ফিরে পেলেন। হে ব্রাহ্মণ, দেবী সে স্থান লাভ করলেন, যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ; গৌতমীতে তিনি বাণী নামে প্রসিদ্ধ ও পুণ্যদানকারিণী। ভাগীরথীতে তিনি সরস্বতী নামে খ্যাত; উভয় স্থানে সেই সংগম বিশ্বে বিখ্যাত ও পূজিত। সরস্বতীসংগম ও বাণীসংগম—সেখানে দেবী বাণী, বাক্যে সরস্বতী, গৌতমীর সঙ্গে যুক্ত। সর্বত্র সেই তীর্থ পূজিত; সেখানে বাক্যেশ্বর শিবকে পূজা করে অভিশাপ মুক্তি লাভ হয়।