যারা অজ্ঞ, পাপী কিংবা নরকের গভীর সাগরে ডুবে আছে—তাদেরও, “শিব” নাম উচ্চারণমাত্র, হে বিশ্বনাথ, আপনি রক্ষা করেন। দেবাপি যখন এইভাবে স্তব করতে লাগলেন, তখন ত্রিনয়ন মহাদেব তাঁর সামনে কথা বললেন। তিনি স্নেহভরে বললেন, “তুমি যা চাও, তাই বর চাও, হে দেবাপি; এই দুঃখ আর যথেষ্ট, বৎস।” দেবাপি কৃতজ্ঞ চিত্তে বললেন, “হে বিশ্বনাথ, আমি আমার রাজা, রানি, পিতা, গুরু এবং আমার শত্রুর মৃত্যুর বর চাই।” দেবাপির কথা শুনে, সকলের ঈশ্বর শঙ্কর বললেন, “তথাস্তু।” শঙ্করের আদেশে দেবাপির সমস্ত কামনা পূর্ণ হলো। এরপর আবার, দেবাপির প্রতি অপরিসীম করুণা নিয়ে শম্ভু নিজে কথা বললেন এবং নন্দিনকে পাঠালেন, যাঁর হাতে ছিল ত্রিশূল। নন্দিন গেলেন রসাতলে, প্রধান অসুরকে বধ করলেন এবং তাঁদের পিতা ও অন্যান্যদের ফিরিয়ে এনে দেবাপির সামনে উপস্থাপন করলেন। এসময়, জ্ঞানী ঋষি ঋর্ষ্টিষেণ অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন; সেখানে অগ্নি, ঋত্বিক, দেবতা ও ঋষিরা একত্রে বেদপাঠ করেছিলেন। সেই যজ্ঞস্থলে শম্ভু স্বয়ং উপস্থিত হয়েছিলেন, তাঁর ভক্ত দেবাপির প্রতি অনুরাগ নিয়ে। সেই স্থানটি পরিণত হলো বিশ্বনাথের এক পবিত্র তীর্থে। এই তীর্থ সকল পাপ নাশ করে, সকল সিদ্ধি দান করে, মহাপুণ্য দেয় এবং সেখানে তোমার কীর্তি চিরন্তন হয়ে থাকবে। অশ্বমেধ যজ্ঞ শেষ হলে, দেবতারা তাঁদের বর প্রদান করলেন; গঙ্গায় স্নান করে, সকলেই সিদ্ধি লাভ করে স্বর্গলোকে গমন করলেন। তৎকাল থেকে উভয় তীর্থে পনেরো হাজার আটশো তীর্থ স্থাপিত হয়েছে; সেখানে স্নান ও দান করলে মহান ফল লাভ হয়। এই স্থানে আছে তপোবন, নন্দিনীর সঙ্গম ও সিদ্ধেশ্বর; দক্ষিণ তীরে রয়েছে গৌতমীর তীর্থ। শার্দূলও বিখ্যাত তীর্থ; এদের কাহিনি শোনো, যার শুনামাত্রই সকল পাপ থেকে মুক্তি মেলে। প্রাচীনকালে অগ্নি ছিলেন দেবতাদের হোত্রি, অর্থাৎ যজ্ঞের আহুতি গ্রহণকারী; তিনি দক্ষিণ কন্যা সুন্দরী স্বাহাকে পত্নী হিসেবে পেয়েছিলেন। স্বাহা তখনো নিঃসন্তান ছিলেন, তাই তিনি পুত্রলাভের আশায় কঠোর তপস্যা শুরু করেন। তাঁর স্বামী অগ্নিদেব তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে নির্দোষা স্বাহাকে বললেন, “শীঘ্রই তোমার সন্তান হবে; আর তপস্যা করো না, সুন্দরী।” স্বামীর কথা শুনে স্বাহা তপস্যা ত্যাগ করলেন; কারণ নারীদের কাছে স্বামীর বাক্যই শ্রেষ্ঠ কাম্য। এরপর অনেক সময় কেটে গেল। তখন তারকাসুরের ভয়ে দেবতারা আতঙ্কিত, কার্ত্তিকেয় তখনো জন্মগ্রহণ করেননি। দেবতারা মহেশ্বর ও ভবানীর ভয়ে একত্রিত হলেন এবং দেবতাদের উদ্দেশ্য সিদ্ধির জন্য অগ্নিকে বললেন, “হে জ্যোতির্ময়, তুমি শম্ভুর কাছে যাও, যিনি তিন জগতের পূজ্য; তারকা থেকে যে ভয় এসেছে, সে কথা তাঁকে জানাও।” তবে দেবতারা বললেন, “যেখানে স্বামী-স্ত্রী একান্তে অবস্থান করেন, সেখানে যাওয়া উচিত নয়; সাধারণ মানুষের ক্ষেত্রেও এ নিয়ম, আর ত্রিশূলধারীর ক্ষেত্রে তো আরও বেশি। যদি কেউ দম্পতির ব্যক্তিগত কথোপকথন শোনে, সে কখনো নরক থেকে মুক্তি পায় না। তিনি তো সকল জগতের ঈশ্বর, মহাকাল, ত্রিশূলধারী—তাঁকে গোপন মিলনে কে দেখবে?” কিন্তু দেবতারা বললেন, “যখন মহাবিপদ আসে, তখন নিয়মের কথা চলে না; তারকার ভয়ে যখন সবাই কাঁপছে, তখন তোমাকে যেতেই হবে। অন্য রূপ ধারণ করো বা যথাযথভাবে কথা বলো। দেবতাদের বার্তা দিয়ে দ্রুত শম্ভুর কাছে ফিরে এসো; তারপর আমরা দুই জগতে পূজা করব।” অগ্নি তখন ধূতশন নামে তোতা পাখির রূপ ধারণ করে দেবতাদের আদেশে দ্রুত সেই স্থানে পৌঁছালেন, যেখানে ঈশ্বরী উমার সঙ্গে শিব ক্রীড়া করছিলেন। তোতা পাখি রূপে অগ্নিদেব সেই গৃহে গিয়ে দ্বারে প্রবেশ করতে পারলেন না; জানালার ধারে মাথা নিচু করে, কাঁপতে কাঁপতে দাঁড়িয়ে থাকলেন। শম্ভু তাঁকে দেখে হেসে উমাকে বললেন, “দেখো দেবি, তোতা পাখি এসেছে, দেবতাদের আদেশে ধূতশন।” পার্বতী লজ্জায় ঈশ্বরকে বললেন, “যথেষ্ট, প্রভু।” তখন দেবতাদের ঈশ্বর অগ্নিকে দ্বিজাতির রূপে চিনে ডাকলেন, “এখানে কথা বলো না; মুখ খুলো, এটা গ্রহণ করো ও নিয়ে যাও।” এই কথা বলে মহাদেব তাঁর বীজ অগ্নির মুখে স্থাপন করলেন। সেই বীজ ধারণ করে অগ্নি আর সরে যেতে পারলেন না। অবশেষে ক্লান্ত অগ্নি স্বর্গীয় নদীর তীরে পৌঁছালেন; সেই বীজ কৃত্তিকা নারীদের মধ্যে স্থাপন করলে কার্ত্তিকেয় জন্ম নিলেন। অগ্নির দেহে যেটুকু শম্ভুর বীজ অবশিষ্ট ছিল, তা তিনি দুই ভাগে নিজের স্ত্রী স্বাহার মধ্যে স্থাপন করলেন। অগ্নির প্রিয় স্বাহা, যিনি পুত্রলাভে বিশেষ আগ্রহী ছিলেন, তাতে সান্ত্বনা পেলেন; আর তোমার বংশধারা সেখান থেকেই উৎপন্ন হবে। এরপর অগ্নি স্মরণ করে শম্ভুর সেই মহাশক্তি নিজ দেহ থেকে নিক্ষেপ করলেন; অগ্নির বীজে স্বাহার গর্ভে এক অতুল্য যুগল জন্ম নিলেন—সুবর্ণ ও সুবর্ণা, যাঁরা রূপে অতুলনীয়, পৃথিবীতে অনন্য। তাঁরা অগ্নিকে আনন্দ দেন এবং সর্বদা জগৎকে সুখী করেন। অগ্নি স্নেহভরে সুবর্ণাকে এক জ্ঞানী ঋষিকে ধর্মের জন্য প্রদান করলেন; সুবর্ণের জন্যও তিনি এক মহৎ সংকল্প করলেন এবং সেই ঋষি পুত্র ও কন্যার বিবাহের ব্যবস্থা করলেন।