উর্বশীর পুত্রদের মধ্যে ছিলেন বিশ্বায়ু, ধর্মপরায়ণ শ্রুতায়ু, দৃঢ়ায়ু, বনায়ু এবং বহ্বায়ু—এরা সকলেই ছিলেন উর্বশীর সন্তান। এরপর অমাবসুর উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা ভীম, যিনি রাজাদেরও অধিপতি ছিলেন। ভীমের গৌরবময় উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা কাঞ্চনপ্রভা। কাঞ্চনপ্রভা থেকে জন্ম নেন বিদ্বান ও পরাক্রান্ত সুহোত্র, এবং সুহোত্রের পত্নী কেশিনীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন জাহ্নু। জাহ্নু এক মহান যজ্ঞ, বিশেষত সাপ-যজ্ঞ সম্পাদন করেন। তাঁর স্বামীর প্রতি আকাঙ্ক্ষায় গঙ্গা নারী রূপে প্রবাহিত হন। যদিও জাহ্নু তা চাননি, গঙ্গা সেই সময়ে তাঁর যজ্ঞশালায় প্লাবন ঘটান। চারদিকে যজ্ঞমণ্ডপ জলমগ্ন দেখে, ক্রুদ্ধ হয়ে জাহ্নু গঙ্গাকে অভিশাপ দেন—'আমি তোমার জল পান করে তোমার প্রচেষ্টা ব্যর্থ করে দেব।' তিনি বলেন, 'এই অহংকারের ফল তুমি এখনই ভোগ করো, হে গঙ্গা!' মহর্ষিরা তখন দেখলেন, রাজা জাহ্নু গঙ্গাকে পান করে ফেলেছেন। তখন তাঁরা গঙ্গাকে জাহ্নুর কন্যা হিসেবে তাঁকে অর্পণ করেন। এরপর জাহ্নু যুবনাশ্বর কন্যা কাবেরীকে পত্নী হিসেবে গ্রহণ করেন। যুবনাশ্বর অভিশাপে গঙ্গা মাঝপথে থেমে কাবেরী নদীতে প্রবেশ করেন, যিনি ছিলেন নিষ্কলঙ্কা কাবেরী, জাহ্নুর স্ত্রী। কাবেরীর গর্ভে জাহ্নু এক ধর্মপরায়ণ পুত্র লাভ করেন, তাঁর নাম ছিল সুনন্দ। সুনন্দের পুত্র ছিলেন অজক। অজকের উত্তরাধিকারী ছিলেন বলাকাশ্ব, যিনি শিকারপ্রিয় রাজা ছিলেন। বলাকাশ্বর পুত্র ছিলেন কুশ। কুশের ছিল চারজন দেবতুল্য পুত্র—কুশিক, কুশানাভ, কুশাম্ব এবং মূর্তিমান। কুশিক সবসময় অরণ্যে বাস করতেন ও রাখালদের মধ্যে বড় হন। তিনি তপস্যা করতেন, ইন্দ্রের সমতুল্য এক পুত্র লাভের আকাঙ্ক্ষায়। তিনি ভাবলেন, 'আমি যেন এমন এক পুত্র পাই।' এই ভয়ে স্বয়ং ইন্দ্র তাঁর কাছে আসেন। হাজার বছর তপস্যা শেষে ইন্দ্র তাঁকে দেখতে পান। কুশিকের কঠোর তপস্যা দেখে ইন্দ্র, হাজারচক্ষু দেবতা, সন্তুষ্ট হন এবং চিরকালীন কৃপা করেন। পুত্র লাভের জন্য ইন্দ্র ব্যবস্থা করেন, যেন তিনি নিজেই কুশিকের পুত্ররূপে জন্মগ্রহণ করেন। এভাবে মঘবান স্বয়ং কুশিকের পুত্র গাধি নামে জন্ম নেন। গাধির পত্নী ছিলেন পৌরা; তাঁর গর্ভে গাধি জন্মগ্রহণ করেন। গাধির সৌভাগ্যশালী কন্যা ছিলেন সত্যবতী, যিনি ছিলেন অত্যন্ত মঙ্গলময়ী। গাধি তাঁর কন্যা সত্যবতীকে ঋচীক, কাব্য বংশীয় ঋষিকে বিবাহ দেন। সন্তুষ্ট হয়ে ভৃগুবংশীয় ঋচীক তাঁকে গ্রহণ করেন। পুত্রের আকাঙ্ক্ষায় ঋচীক গাধির জন্যও এক যজ্ঞের অর্ঘ্য প্রস্তুত করেন। তারপর তিনি তাঁর স্ত্রীকে ডেকে বলেন, 'হে শুভে, এই অর্ঘ্যটি তুমি এবং তোমার মা গ্রহণ করবে। তোমার গর্ভে জন্ম নেবে এক উজ্জ্বল, শ্রেষ্ঠ ক্ষত্রিয়। তিনি হবেন অপরাজেয়, ক্ষত্রিয়বিনাশী। আর তোমার মায়ের গর্ভে জন্ম নেবে এক স্থির, তপস্যায় সমৃদ্ধ ব্রাহ্মণ।' এভাবে স্ত্রীকে নির্দেশ দিয়ে ঋচীক অরণ্যে তপস্যায় নিযুক্ত হন। গাধি ও তাঁর স্ত্রী তখন ঋচীকের আশ্রমে যান। তীর্থযাত্রার সময় রাজা কন্যাকে দেখতে আসেন। সত্যবতী তখন মুনির কাছ থেকে দুটি অর্ঘ্য গ্রহণ করেন। তিনি যত্নসহকারে নিজের মাকে অর্ঘ্য দেন; কিন্তু তাঁর মা দেবশক্তিতে নিজের অর্ঘ্য কন্যার হাতে দেন। অজ্ঞাতে সত্যবতী নিজের মধ্যে সেই অর্ঘ্য ধারণ করেন, যা ছিল ক্ষত্রিয়বিনাশী। তিনি তা ধারণ করলে তাঁর রূপ ভয়ংকর ও দীপ্তিময় হয়ে ওঠে। তখন ঋচীক যোগবলে এসে স্ত্রীকে বলেন, 'তুমি তোমার মায়ের দ্বারা প্রতারিত হয়েছো, অর্ঘ্য বদল হয়েছে। তোমার গর্ভে জন্ম নেবে এক ভয়ংকর কর্মের পুত্র; আর তাঁর ভাই হবে ব্রাহ্মণপ্রকৃতির, মহাতপস্বী।' ঋচীক বলেন, 'আমার তপস্যায় আমি সম্পূর্ণ ব্রাহ্মণত্ম তাঁর মধ্যে স্থাপন করেছি।' এ কথা শুনে সত্যবতী স্বামীকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেন, 'আমার গর্ভে যেন এমন এক ব্রাহ্মণ না জন্মায়, যিনি অধঃপতিত হবেন।' তখন ঋষি বলেন, 'এটা আমার ইচ্ছা ছিল না, কিন্তু তাই হোক। পুত্র হবে পিতা-মাতার উভয়ের গুণে দুর্দান্ত কর্মের অধিকারী।' সত্যবতী আবার বলেন, 'হে মুনী, আপনি চাইলে জগৎ সৃষ্টি করতে পারেন, পুত্র তো তুচ্ছ! আপনি আমাকে শান্ত, সদাচারী পুত্র দিন; তিনি হোন আমার ও আপনার নাতি।' ঋষি বলেন, 'আমার কাছে পুত্র ও নাতির মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। যেমন বলেছো, তেমনই হবে, হে শুভে।' এরপর সত্যবতীর গর্ভে জন্ম নেন ভৃগুবংশীয়, তপস্যানিষ্ঠ, সংযমী, শান্ত প্রকৃতির জামদগ্নি। সত্যবতী ছিলেন তাঁর ধার্মিক ও সত্যনিষ্ঠা মা। তিনি কৌশিকী নামে এক মহাপবিত্র নদী রূপে পরিচিত হন। এই বংশে তখন ইক্ষ্বাকু বংশীয় রেণু নামে এক রাজা ছিলেন। তাঁর কন্যার নাম ছিল কামলী, যিনি রেণুকা নামেও পরিচিত। এই রেণুকা ছিলেন তপস্যা ও জ্ঞানে সমৃদ্ধ।