ইন্দ্র বারবার নিজের দুর্দশা ও দুঃখের কথা মনে করতে লাগলেন। তাঁর মন উদ্বিগ্ন ও বিষণ্ণতায় ভরে উঠল। এই অবস্থায় তিনি বাক্দেবতা বৃহস্পতির কাছে বললেন, “হে বাক্পতি, আমি কেন বারবার আমার রাজ্য হারাই? কখনো কখনো আমার পদ হারিয়ে আমাকে যে লজ্জার সম্মুখীন হতে হয়, তা মানুষের জীবনে সবচেয়ে বড় দুর্ভাগ্য।” তিনি আরও বললেন, “কার সত্যিই জানা আছে কর্মের গভীর গতি ও জীবের পথ? সকল সত্তার গোপন রহস্য আর কেউ জানে না।” এই কথা শুনে বৃহস্পতি হরিকে বললেন, “তুমি ব্রহ্মার কাছে যাও। তিনি অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যত—সবই জানেন।” এরপর, সেই দুই মহান ঋষি ব্রহ্মার কাছে গিয়ে, করজোড়ে নমস্কার করে বললেন, “হে প্রভু, ইন্দ্র, শচীর স্বামী ও মহৎপ্রাণ, কোন দোষে তার রাজ্য থেকে পতন ঘটে? আমাদের সন্দেহ দূর করুন।” ব্রহ্মা ধ্যানস্থ হয়ে দীর্ঘ সময় পরে বৃহস্পতিকে বললেন, “অপূর্ণ কর্তব্যের দোষেই ইন্দ্র রাজ্যচ্যুত হয়েছেন।” তিনি আরও ব্যাখ্যা করলেন, “স্থান, কাল বা অন্য কোনো কারণে, বিশ্বাস বা মন্ত্রে ভুল, দানের অনুচিত পদ্ধতি, বা অপবিত্র দ্রব্য দানে—এসবই দোষ। বিশেষ করে দেবতা, পিতৃ, ও দেবতার প্রতি অসম্মান করলে এই অপূর্ণতা জন্ম নেয়।” “এর ফলে অহংকার, দুঃখ ও পদচ্যুতি সহজে যায় না; মন অস্থির থাকলে কর্তব্য করলেও অমঙ্গল ঘটে।” “কাজ সফল হয় না, তাই অস্থির হওয়া উচিত নয়; কারণ নিজের কর্তব্য অপূর্ণ হলে আর কোনো অমঙ্গলই বাকি থাকে না।” এরপর ব্রহ্মা তাঁদের পূর্ববর্তী এক কাহিনি বললেন—আয়ুষপুত্র ধন্বন্তরি ছিলেন মহৎপ্রাণ। তখন অন্ধকারের সৃষ্টি করা এক বাধা বিষ্ণু ধ্বংস করেছিলেন; পূর্বজন্মের ঘটনাও বর্ণিত হলো। এই কথা শুনে ইন্দ্র ও বৃহস্পতি বিস্মিত হলেন এবং আবার ব্রহ্মাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দেবশ্রেষ্ঠ, কিভাবে সেই দোষের কারণে সৃষ্ট বাধা দূর করা যায়?” ব্রহ্মা ধ্যানস্থ হয়ে বললেন, “শোনো, সেই দোষের কারণ, সকল সিদ্ধির মূল এবং দুঃখ-সমুদ্র পার হওয়ার উপায়। এটি ক্লান্ত হৃদয়ের আশ্রয়, জীবিত অবস্থাতেই মুক্তির পথ। গৌতমী দেবীর কাছে গিয়ে হরি ও শঙ্করকে স্তব করো।” “শুদ্ধির আর কোনো উপায় নেই; সবকিছু ছেড়ে সেই দুই দেবতা গৌতমীর কাছে গেলেন। নিয়মমাফিক স্নান করে তাঁরা আনন্দচিত্তে দেবীকে স্তব করলেন।” তারা বললেন, “মৎস্য, কূর্ম, বরাহকে নমস্কার, বারবার নমস্কার! নৃসিংহ, বামন দেবতাকে নমস্কার, বারবার নমস্কার!” “হয়গ্রীব, ত্রিবিক্রম, তোমায় নমস্কার! বুদ্ধ, রাম, কল্কিরূপে তোমায় নমস্কার!” “অনন্ত, অচ্যুত প্রভু, জামদগ্ন্য, বরুণ, ইন্দ্র, যম—সব রূপে তোমায় নমস্কার!” “তিন জগতের রূপধারী, সরস্বতীকে যাঁর ওষ্ঠে ধারণ করেছেন, সর্বজ্ঞ—তোমায় প্রণাম!” “লক্ষ্মী যাঁর বক্ষে, বহু বাহু, উরু, পদ, কর্ণ, নেত্র, মস্তক যাঁর, বহুজন তাঁকে পেয়ে আনন্দিত হয়েছেন—হে নির্দোষ, তোমায় নমস্কার!” “যতক্ষণ মানুষ তোমার আশ্রয় নেয় না, হে করুণাসাগর হরি, ততক্ষণ তারা সৌভাগ্য থেকে বঞ্চিত, পাপ বা দুঃখে ক্লিষ্ট থাকে।” “মুক্তিকামী ঋষিরা তোমাকে সূক্ষ্ম, পরম, অনন্ত জ্যোতি, ওঙ্কারের সার, প্রকৃতির অতীত, চৈতন্যময়, পরমানন্দরূপ বলে বর্ণনা করেন।” “এখানে এমনকি আকাঙ্ক্ষাহীনরাও তোমাকে পঞ্চবিধ যজ্ঞে পূজা করেন; সমস্ত কামনা পূর্ণ করে তারা সংসারসাগর পার হয়ে তোমার দিব্যলোকে প্রবেশ করেন।” “সমস্ত প্রাণীর প্রতি সমভাব নিয়ে, ষড়উর্মি উপলব্ধি করে, শান্তচিত্তে, কর্মফল ত্যাগ করে, জ্ঞান ও ধ্যানের দ্বারা, হে শম্ভু, তোমার মধ্যে প্রবেশ করেন।” “জাতি, কর্তব্য, বেদ, ধ্যান বা সমাধি—কিছুই নয়; আমি ভক্তিভরে রুদ্র, শিব, শঙ্কর, শান্তচিত্ত সোমদেবতাকে নমস্কার করি।” “হে শম্ভু, মূর্খ হলেও তোমার চরণভক্তিতে মুক্তির রূপ লাভ করা যায়—জ্ঞান, যজ্ঞ, তপ, ধ্যান, হোম, মহাফল—সবকিছুতেই।” “এই শ্রেষ্ঠ ফল—দিনরাত সোমেশ্বরের ভক্তি, যা প্রতিটি জীবের কাছে প্রিয়, দৃশ্য ও শ্রুত ফল।” “তোমার প্রতি এই ভক্তিই স্বর্গ ও মুক্তির সোপান, হে বিশ্বনিবাস, তোমার চরণলাভের ফলের উপায়; তবে জ্ঞানীরা একে কেবল সোপান বলে না।” “তাই, হে করুণাময়, তোমার প্রতি ভক্তি যেন আমার হয়। তোমার রূপে সেবা করার সত্যিই কোনো উপায় নেই। নিজের মহিমা দেখে, হে প্রভু, আমাদের পাপীদেরও কৃপা দাও।” “তুমি স্থূল ও সূক্ষ্ম, অনাদিরূপ, চিরন্তন, পিতা ও মাতা, মিথ্যা ও সত্য—বেদ ও পুরাণে যেভাবে তোমার স্তব হয়েছে, আমি সোমেশ্বরকে নমস্কার করি।” তখন সন্তুষ্ট হয়ে হরি ও হর, দেবতাদের দুই প্রভু, বললেন, “তোমার মনে যা ইচ্ছা, যে বর চাইছো, চাও—সবচেয়ে দুর্লভ হলেও।” ইন্দ্র বললেন, “হে দেবাদিদেব, আমার রাজ্য বারবার হারাই ও ফিরে পাই; এই দুর্ভাগ্য যেন শেষ হয়।” “আমার রাজ্য যেন অটুট থাকে, আমার সবকিছু যেন অচঞ্চল হয়। যদি আপনারা সত্যিই সন্তুষ্ট হন, সবসময় যেন সব কিছু স্থির থাকে।” হরি অনুমোদন দিয়ে বললেন, “তথাস্তু।” দুই দেবতা আনন্দিত হয়ে এই কথা বললেন। তাঁদের মুখমণ্ডল প্রসন্ন দেখে, ইন্দ্র ও বৃহস্পতি পরম কৃপা লাভ করলেন। এই দুই দেবতা, যাঁরা অবিনশ্বর, নির্ভর ও পরিবর্তনহীন, সমস্ত জগতের আশ্রয়, ভোগ ও মুক্তিদাতা। এই তিনরূপী দেবতা, গৌতমী মহাতীর্থ, যা সকল কামনা পূর্ণ করে—সেখানে, এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, ভক্তিভরে স্নান করা উচিত।