অগ্নিমুখী ঋষি অগস্ত্যসহ সকল সাধকরা আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন। তাঁরা সৌরি, ধীরগতিসম্পন্ন, যিনি ছিলেন শনির পূজারী, তাঁকে ইচ্ছামতো বর প্রদান করলেন। তখন সূর্যপুত্র শক্তিমান শনিদেব আনন্দিত হয়ে ব্রাহ্মণদের উদ্দেশে বললেন, “যারা আমার দ্বার দিয়ে নিয়মিত অশ্বত্থ বৃক্ষে নৈবেদ্য অর্পণ করেন, তাঁদের সকল কর্ম সিদ্ধ হবে এবং আমার দ্বারা সৃষ্ট কোনো কষ্ট তাঁদের স্পর্শ করবে না। যারা অশ্বত্থ নামে পবিত্র স্থানে স্নান করেন, তাঁদেরও সকল কর্ম সিদ্ধ হবে; আরেকটি বরও প্রদান করছি। যারা মাণ্ডভারার আশ্রমে সকালে উঠে অশ্বত্থ বৃক্ষ স্পর্শ করেন, তাঁদের গ্রহের কষ্ট দূর হোক।” এই সময় থেকে সেই তীর্থস্থানটি অশ্বত্থ ও পিপ্পলা নামে পরিচিত হল; সেখানে শনৈশ্চর, অগস্ত্য ও সত্রিকের পবিত্র স্থান বিদ্যমান। সেই তীর্থস্থানের নাম ইয়জ্নিকা ও সামগা হিসেবেও প্রচলিত, এবং সেখানে মোট এক হাজার ষোলটি পবিত্র স্থান ছিল। সেখানে স্নান ও দান করলে যজ্ঞের ফল লাভ হয়। সেই স্থানটি সোম তীর্থ নামে পরিচিত, মহাত্মারা এভাবে ঘোষণা করেছেন; সেখানে স্নান ও দান করলে সোমপান করার ফল লাভ হয়। পৃথিবীর সকল জীবের মা পূর্বে ছিল নানা ঔষধি, যাদের সবাই শ্রদ্ধা করত; আমার মায়ারাও, দিব্য ঔষধিগণ, তাদেরও চেয়ে প্রাচীন। তাদের মধ্যে ধর্ম, স্বাধ্যায় ও যজ্ঞ স্থাপিত; তাদের দ্বারা তিনটি জগৎ—চলমান ও অচল—ধারিত হয়। তাদের দ্বারা সকল রোগের অবসান হয়, সন্দেহ নেই; খাদ্য উৎপন্ন হয় এবং জীবের রক্ষা হয়। সেই ঔষধিগণ, যাদের পৃথিবীতে শ্রদ্ধা করা হয়, অহংকারহীনভাবে আমাকে বললেন, “হে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, আমাদের জন্য স্বামী, রাজা দান করুন।” তাদের কথা শুনে আমি বললাম, “তোমরা সকলেই স্বামী লাভ করবে, এমন এক রাজা, যিনি আনন্দ বৃদ্ধি করবেন।” তারা ‘রাজা’ শব্দ শুনে আবার বলল, “আমরা কোথায় যাব?” তখন আমি বললাম, “মাতারা গৌতমী নদীতে যাও।” গৌতমী নদী সন্তুষ্ট হলে তোমাদের রাজা পৃথিবীর দ্বারা পূজিত হবেন। তারা গিয়ে গৌতমী নদীর স্তব করল। তারা বলল, “পৃথিবীতে বাস করা মানুষ নানা পাপগুচ্ছ ও দুঃখে কষ্ট পায়, তারা কী করবে? যদি তুমি, হে গৌতমী, শম্ভুর কিনারে তোমার পবিত্র জল নিয়ে না আসো।” “মানবদেহধারীদের কিংবা পৃথিবীর নদীদের গন্তব্য কে জানে, হে জলরাজা? হে গঙ্গা মা, তুমি পাপের পাহাড় ধ্বংসকারী, সর্বদা সহজলভ্য।” “তোমার গৌরব কে জানে, হে গঙ্গা, তিন জগতের দ্বারা পূজিত, জগতের মা? এমনকি স্মর-বিরোধী মহাদেবও গৌরীর দ্বারা আলিঙ্গিত হয়ে তোমাকে তাঁর জটায় ধারণ করেন।” তারা বলল, “শুভেচ্ছা তোমাকে, হে মা, ইচ্ছা পূরণকারী; শুভেচ্ছা তোমাকে, ব্রহ্মরূপিণী, পাপনাশিনী; শুভেচ্ছা তোমাকে, বিষ্ণুর পদ্মপদ থেকে উদ্ভূতা; শুভেচ্ছা তোমাকে, শম্ভুর জটায় থেকে উদ্ভূতা।” এভাবে প্রশংসিত হয়ে দেবী গঙ্গা বললেন, “আমি কী বর দেব?” তারা বলল, “হে জগতের মা, আমাদের জন্য স্বামী দাও, এক দীপ্তিমান রাজা।” তখন গঙ্গা নদী ঔষধিদের উদ্দেশে বললেন, “আমি অমৃতরূপ, আর তোমরা, হে ঔষধিগণ, অমর মাতারা; আমি তোমাদের স্বামী হিসেবে সোম দেব, যার আত্মা অমৃত।” দেবতা, ঋষি, এবং সোম নিজে এই কথাগুলি গ্রহণ করলেন, ঔষধিগণও গ্রহণ করল; তারপর সবাই নিজ নিজ স্থানে ফিরে গেল। সেখানে ঔষধিগণ তাদের রাজা হিসেবে সোমকে পেল, যিনি অমৃতের আধার, সকল দুঃখ ও পাপের স্তূপ দূর করেন। সেই স্থানটি সোম-তীর্থ নামে পরিচিত, সোমপানের ফল দানকারী; সেখানে স্নান ও দান করলে পূর্বপুরুষেরা স্বর্গ লাভ করেন। যে ব্যক্তি এই কাহিনী প্রতিদিন শ্রবণ করেন, বা ভক্তিভরে পাঠ করেন, বা স্মরণ করেন, তিনি দীর্ঘায়ু, ধনবান ও সন্তানসমৃদ্ধ হন। এটি ধন্য-তীর্থ নামে পরিচিত, মানুষের সকল ইচ্ছা পূরণকারী, সমৃদ্ধি, নিরাপত্তা ও সকল বিপদ দূর করে। ঔষধিগণ আনন্দে সোমকে তাদের অধিপতি হিসেবে পেয়ে পৃথিবী ও গঙ্গার সব ইচ্ছার কথা বলল। এখানে একটি পবিত্র বৈদিক কাহিনী আছে, যেটি বৈদিকজ্ঞরা জানেন—যে ব্যক্তি উর্বর ভূমি দান করেন, তিনি নিজের মায়ার সমতুল্য মায়া দান করেন। গঙ্গার তীরে দান করলে সব ইচ্ছা পূরণ হয়—উর্বর ভূমি, গরু, ঔষধি—সব আনন্দে। ভক্তিপূর্ণ ব্যক্তি যিনি বিষ্ণু, ব্রহ্মা, শিবরূপ কাউকে দান করেন, তিনি জানবেন, সবই অবিনাশী এবং তিনি সব ইচ্ছা পূরণ করেন। ঔষধিগণ সোমের বংশভুক্ত, সোম তাঁদের অধিপতি; যে ব্যক্তি এটি জেনে ব্রহ্মার মতে ঔষধি দান করেন, তিনি সব ইচ্ছা পূরণ করেন এবং ব্রহ্মলোকের সম্মান পান। সেই সোমের বংশভুক্ত ঔষধিগণ আনন্দে বারবার বলল, “হে রাজা, যে ব্যক্তি আমাদের গঙ্গায় দান করেন, আমরা তাকে পার করিয়ে দিই; আর তুমি, ঔষধির সর্বোচ্চ অধিপতি, যা কিছু জগতের চলমান ও অচল, সবই তোমার অধীন।” ঔষধিগণ সোমের সাথে কথা বলল, “হে রাজা, যে ব্যক্তি আমাদের ব্রাহ্মণদের দান করেন, আমরা তাকে পার করিয়ে দিই। আমরা ব্রহ্মরূপ এবং জীবনরূপ; যে ব্যক্তি আমাদের ব্রাহ্মণদের দান করেন, আমরা তাকে পার করিয়ে দিই। যে ব্যক্তি সংকল্পে স্থির থেকে আমাদের ব্রাহ্মণদের দান করেন, হে রাজা, তিনি আমাদের ভক্তি লাভ করেন, আমরা তাকে পার করিয়ে দিই। পৃথিবীতে যা কিছু স্থির বা চলমান, আমাদের দ্বারা যা কিছু ব্যবহৃত, হে রাজা, যে ব্যক্তি আমাদের ব্রাহ্মণদের দান করেন, আমরা তাকে পার করিয়ে দিই। যা কিছু হোম, পিণ্ড, অমৃত বা ভোগ্য, যে ব্যক্তি শ্রেষ্ঠ বস্তু দান করেন, হে রাজা, আমরা তাকে পার করিয়ে দিই।” এভাবেই সেই তীর্থ, দেবতা, ঋষি, ঔষধি, নদী ও সোমের কাহিনী একত্রে গাঁথা হয়ে, শ্রদ্ধাভরে মানুষের কল্যাণ ও মুক্তির পথ দেখিয়ে গেল।