সমস্ত ঋষিদের দল সৌরিকে—অর্থাৎ ধীরগতি শনিদেবকে—যিনি কঠোর ব্রত ও তপস্যায় নিয়োজিত ছিলেন, তাঁর কাছে গিয়ে রাক্ষসদের দুষ্কর্মের কথা জানালেন। তখন সৌরি সেই ঋষিদের বললেন, “হে দ্বিজগণ, যখন আমার তপস্যা সম্পূর্ণ হবে, তখন আমি রাক্ষসদের বিনাশ করব; কিন্তু যদি আমার তপস্যা অসম্পূর্ণ থাকে, তবে আমি অক্ষম।” ঋষিদের দল পুনরায় বললেন, “আমরা আপনাকে মহাতপস্যা দান করব।” তখন ব্রাহ্মণদের এই কথায় সৌরি সম্মতি জানালেন—“তাই হোক।” এরপর সৌরি ব্রাহ্মণের রূপ ধারণ করে, অশ্বত্থরূপী রাক্ষসের কাছে গেলেন এবং ব্রাহ্মণের বেশে তাঁর চারিদিকে প্রদক্ষিণ করতে লাগলেন। সেই সময়, মায়ার দ্বারা বিভ্রান্ত রাক্ষসটি সৌরিকে সাধারণ ব্রাহ্মণ ভেবে, আগের মতোই গ্রাস করতে শুরু করল। সৌরি যখন তাঁর দেহে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি রাক্ষসের চোখ ও অন্ত্র দেখতে পেলেন; সেই দুষ্ট রাক্ষসকে সৌরি—সূর্যপুত্র মন্দ—দেখলেন। মুহূর্তের মধ্যেই সে বজ্রাঘাতে পর্বতের মতো ছাই হয়ে গেল। অশ্বত্থরূপী রাক্ষসকে ছাই করে সৌরি এরপর অন্য রাক্ষসের কাছে গেলেন, যে ব্রাহ্মণের রূপ ধারণ করেছিল। এবার সৌরি শিষ্যরূপে বিনীতভাবে সেই পিপ্পলরূপী রাক্ষসের কাছে গেলেন, যে ব্রাহ্মণের বেশে মন্ত্র পাঠ করছিল। পূর্বের মতোই পিপ্পলরূপী রাক্ষস সূর্যপুত্রকে গ্রাস করল এবং খেয়ে ফেলে নিজের অন্ত্র পরীক্ষা করল। কিন্তু এবার কেবল সৌরির দর্শনেই সেই রাক্ষস ছাই হয়ে গেল। উভয় রাক্ষসকে বধ করে সূর্যপুত্র বললেন, “এবার বলুন, আমি কী করব?” ঋষিগণ, অগস্ত্য প্রমুখ, আনন্দে উৎফুল্ল হয়ে সৌরিকে আশীর্বাদ দিলেন। সন্তুষ্ট হয়ে শনিদেব ব্রাহ্মণদের বললেন, “যারা নিয়মিত আমার দ্বার দিয়ে অশ্বত্থ বৃক্ষে নৈবেদ্য দান করবে, তাদের সমস্ত কাজ সিদ্ধ হবে এবং আমার দ্বারা কোনো দুঃখভোগ হবে না। যারা অশ্বত্থ নামে পবিত্র স্থানে স্নান করে, তাদেরও সমস্ত কর্ম সিদ্ধ হবে—এটাই আরেকটি বর। যারা মণ্ডবরে সকালে উঠে অশ্বত্থ গাছ স্পর্শ করে, তাদের গ্রহদোষ দূর হবে।” সেই সময় থেকে সেই তীর্থ অশ্বত্থ ও পিপ্পল নামে পরিচিত হলো; সেখানে শনৈশ্চর, অগস্ত্য ও সত্রিকাসহ পবিত্র স্থান বিরাজ করছে। আবার, সেই স্থান যজ্ঞিক ও সামগ নামেও পরিচিত; সেখানে এক হাজার ষোলটি তীর্থ ছিল। সেখানে স্নান ও দান করলে যজ্ঞফল লাভ হয়। সেই স্থান সোমতীর্থ নামে প্রসিদ্ধ, মহাত্মাগণ এ কথা ঘোষণা করেছেন; সেখানে স্নান ও দান করলে সোমপানফল লাভ হয়। পূর্বে পৃথিবীর সকল জীবের কাছে, পৃথিবীর মাতৃরূপ ছিল গাছ-লতা। আমার মাতৃগণ, দেবীগণ, পূর্বেকার মাতাদের চেয়েও প্রাচীন। তাঁদের মধ্যেই ধর্ম, স্বাধ্যায় ও যজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত; তাঁদের দ্বারাই জড় ও জঙ্গমসহ তিনিভূবন স্থিত আছে। তাঁদের দ্বারাই সমস্ত রোগ দূর হয়, খাদ্য উৎপন্ন হয় এবং জীবের রক্ষা হয়। তখন সেই পূজিত ঔষধিগণ অহংকারহীনভাবে আমাকে বললেন, “হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমাদের জন্য স্বামী, রাজা দান করুন।” তাঁদের কথা শুনে আমি বললাম, “তোমরা সবাই স্বামী, আনন্দবর্ধক রাজা পাবে।” “রাজা” শুনে তাঁরা পুনরায় বললেন, “আমরা কোথায় যাব?” তখন আমি বললাম, “তোমরা গৌতামী নদীর কাছে যাও।” গৌতামী সন্তুষ্ট হলে, তখন তোমাদের রাজা বিশ্বে পূজিত হবেন। অতঃপর তাঁরা গৌতামী নদীর প্রশংসা করতে করতে সেখানে গেলেন। তাঁরা বললেন, “পৃথিবীতে যারা নানা পাপক্লিষ্ট ও দুঃখে জর্জরিত, তারা কী করবে? হে গৌতামী, তুমি যদি শম্ভুর কণ্ঠের ধারে তোমার পবিত্র জল নিয়ে পৃথিবীতে না আসো, তবে কার ভাগ্য কী, কে জানে? হে জলরাজ্ঞী গঙ্গা, তুমি মহাপাপের বিনাশিনী, সর্বদা সহজলভ্যা।” “তোমার গৌরব কে জানে, হে গঙ্গা, তিনিভূবনে পূজিতা, বিশ্বজননী? এমনকি শিবও, যিনি গৌরীর কোলে রয়েছেন, তোমাকে তাঁর জটায় ধারণ করেন। তোমাকে নমস্কার, হে কামদা জননী; নমস্কার, হে ব্রহ্মরূপিণী, পাপবিনাশিনী; নমস্কার, যিনি বিষ্ণুর পদপদ্ম থেকে উদ্ভূতা; নমস্কার, যিনি শম্ভুর জটাজুট থেকে নির্গত।” এভাবে স্তব্ধ হয়ে দেবী জিজ্ঞাসা করলেন, “কি বর চাই?” তখন ঔষধিগণ বললেন, “হে বিশ্বজননী, আমাদের স্বামী, মহাতেজস্বী রাজা দান করুন।” তখন গঙ্গা ঔষধিগণকে বললেন, “আমার স্বরূপ অমৃত, আর তোমরা অমর মাতৃগণ। আমি তোমাদের স্বামী হিসেবে সোমকে, অমৃতাত্মা, দান করব।” দেবতা, ঋষি ও স্বয়ং সোম এবং ঔষধিগণ এই বাক্য অনুমোদন করলেন এবং সকলে নিজ নিজ গৃহে প্রত্যাবর্তন করলেন। সেখানে মহাঔষধিগণ রাজা হিসেবে সোমকে লাভ করলেন, যিনি অমৃতরূপ, দুঃখ ও পাপ বিনাশকারী। সেই স্থান সোমতীর্থ নামে খ্যাত, সোমপানফলদায়ক; সেখানে স্নান ও দান করলে পিতরগণ স্বর্গলাভ করেন। যে ব্যক্তি এই কাহিনি প্রতিদিন শ্রবণ, পাঠ বা স্মরণ করেন, তিনি দীর্ঘায়ু, ধনবান ও সন্তানসম্পন্ন হন। সেই স্থান ধন্যতীর্থ নামে পরিচিত, যা সকল কামনা পূর্ণ করে, সমৃদ্ধি, নিরাপত্তা ও সমস্ত বিপদ দূর করে। ঔষধিগণ সোমকে স্বামী পেয়ে আনন্দিত হয়ে, বিশ্বের ও গঙ্গার অভীষ্ট কথা ব্যক্ত করলেন। এখানে একটি পবিত্র বৈদিক কাহিনি আছে, যা বৈদিক পণ্ডিতেরা জানেন—যিনি উর্বর জমি দান করেন, তিনি মাতার সমান একজন জননী দান করেন।